Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
凤凰娱乐平台 shouye
委拉斯贵支笔下的战争传奇《布雷达之降》
斯皮诺拉对敌军的武艺充满敬佩,遂允许荷兰军队如阅兵游行一般地撤出布雷达——他们手持武器,鼓声震天,旗帜飘扬;他也严禁部下对败军幸灾乐祸。当尤斯蒂努斯以传统方式向他走来示降时,斯皮诺拉下马与他平等相见。两人一见面,斯皮诺拉便对这位荷兰指挥官及其部队大加赞赏。
美术长廊

〈寒食帖〉全称〈黄州寒食诗帖〉,书于宋神宗元丰二年(公元1069年),系两首五言十二名诗,共17行,129字。品其诗,苍劲沈郁,饱含着生活凄苦,心境悲凉的感伤,富有强烈的感染力;论其书,笔酣墨饱,神充气足,恣肆跌宕,飞扬飘洒,巧妙地将诗情、画意、书境三者融为一体。〈寒食帖〉的真迹今珍藏在台北故宫博物院。

词画欣赏:新纪元

银河九天 换新容颜 法轮大法 渐入世间 破恶天崩 除邪地裂 飞天来世 古老再现

早前辈画家们因物质匮乏或使用不正确的材料,使得他们的水彩作品快速氧化而损坏...

词画欣赏:主佛

佛主玄中坐 慈悲恩无穷 传大法救度茫茫众生 转法轮容正苍宇层层 佛主洪恩 浩荡永无休 天堂佛国无限好 壮观奇景 三界人间多祥静 大法已洪 天上人间一线牵 法轮大法通天路 谢佛主 感洪恩 慈悲下世传万古

词画欣赏:仙女山水

是山非山 天上人间 是人非人 新宇新神 散花天女 撒落香雨 新天新地 新年精进

词画欣赏:钟馗斩江鬼

词画欣赏:钟馗斩江鬼

天下第二行书:唐.颜真卿〈祭侄文稿〉

〈祭侄文稿〉,全名〈祭侄赠赞善大夫季明文〉,为颜真卿书于唐肃宗乾元元年(公元758年),共23行,234字。钤有“赵氏子昴氏”、“大雅”、 “鲜于”、 “枢”、 “鲜于枢伯几父”、 “鲜于”等印。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐干学、王鸿绪、清内府等收藏,现藏于台北故宫博物院。

游景翔微雕九份   矿工笔芯入作

台中市大墩文化中心“心明白-游景翔个展”,15日开展。艺术家游景翔取材贝壳、葫芦、刀柄雕塑心经,及矿工模样的黑色铅笔芯,细腻的创作,许多都须透过放大镜,才能看清作品的细微之处。而其对宗教的喜好,也大量投注在艺术创作中,常见以达摩、经文及佛像为题材,将神佛的美好展现给大家。

“天下第一行书”即〈兰亭序〉,又名〈兰亭集序〉、〈兰亭宴集序〉、〈临河序〉、〈禊序〉、〈三月三日兰亭诗序〉等。东晋永和九年(公元353年),黄历三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41人在绍兴兰亭修褉时(即到水边嬉游,以消除不祥,称作“修褉”),众人饮酒赋诗,汇诗成集,王羲之即兴挥毫作序,这便是有名的〈兰亭序〉。

这次展出是洪东标自2008~2011等四年间的作品中选出的代表作,大多取材自生活中和旅行间的所见题材,洪东标以写实的描写技法晕染出幽静的情境,是大家生活在喧嚣的大都会中难得的幽境,让大家分享这宁静的自然美景。

西方人画中国画,会出现什么样貌?面对这个问题,很多人可能会先想到清初的郎世宁。是,郎世宁以西方写实绘画的功底,配合中国皇帝习惯的东方美学,在康乾盛世留下了许多细腻工整、华丽高贵的装饰性工笔绘画。说是中国画,它有西方画的实体感和丰富的色彩,却少了水墨的灵动;说是西方绘画,它少了明确的光影和空间效果,反又多了中国毛笔的皴擦。当时中国画家多认为这样的作品‘匠气’,但皇帝们对西方技法的逼真效果还是感到新奇和满意。

“古典”(classic,classism)一词,含有传统的、典范的意涵,通常是指来源于古代希腊、罗马艺术美的价值或风格。最早用于文学,十七世纪以后才运用在美术上,当时的学院普遍认为古代希腊罗马的艺术已经为未来立下典范,如文艺复兴也是受到古艺术的启发,才从中世纪的不成熟走向艺术的鼎盛。所以,“古典主义”或“新古典主义”都是指受到古希腊、罗马文学、美术、建筑等艺术影响的思潮和美的风格,其特征在追求完美与永恒的价值,强调理性、秩序、明晰,形式上偏好结构的单纯、平衡与比例的整体和谐;精神上则崇尚尊严、高贵、平和等内敛性质。

苏东坡是北宋著名的文学家、书画家和诗词大家。他曾遍学晋、唐、五代书法名家,而自成一家,自创新意...

所谓“亮处不空虚,暗中有东西”,用这句话形容招治的作品最为恰当,她的画在大结构中有小层次,小结构中有微层次,仿佛纤维般编成一张天罗地网,环环相扣,牢不可破。

韩老中代画家作品 国美馆展出

国美馆与韩国首尔市立美术馆首次共同主办交流艺术展,今年由韩国策画“韩画流”,明年则由国美馆规划以台湾为主的专题展。目前“韩画流”展览已经开幕,共有29位韩国艺术家,展出56件作品,主要呈现的是韩国从1970年代后期到现在的艺术作品;不过,仅有一位女性艺术家,似乎也共同反映了韩国社会的潜在文化。

江明贤个展 港区艺术中心登场

游走两岸的知名水墨画家江明贤在2011年将经纪约签给跃群公司后,此后便专心做画,跃群公司黄世桢董事长表示自己收购许多江明贤画作,将致力将其推至国际画坛,台中市清水港区艺术中心的“大美为真”是首场个展,四月在澳门展出,六月在北京国家博物馆展出。

中华亚太水彩艺术协会 2011春研讨会作品欣赏

人物橱窗展“碑帖兼善书法家张国珍”

(大纪元记者邹莉台湾新竹报导)竹市文化局三楼人物橱窗展,自即日起至三月底,展出“碑帖兼善的书法家-张国珍”资料,12日邀请张国珍的子孙亲友共聚一堂开幕庆贺,副市长游建华代表市长许明财褒扬张国珍大师为竹堑艺文的前辈,并致赠家属一本,由文化局整理成册的张国珍先生毕生得奖奖状册,以纪念这位获奖无数的竹市书法大师。

碧泉瑶池尽 翠玉扶红晶 圣洁擎天地 仙荷育精灵

南投真善忍美展  美的陶冶净化心灵

(大纪元记者林萌骞台湾南投报导)南投“真善忍国际美术巡回展”7日在南投县政府文化局举行开幕式,由新三才文化协会理事长张锦华教授主持,展期到2月8日止。南投县政府文化局长游守中致词时表示,南投县长李朝卿对文化艺术非常重视,文化局也秉持这种理念参与主办这项美展,他个人深感与有荣焉。

词画欣赏:入静

静如松 稳如钟 精进不分老与童 修炼踏上归真路 那管春夏与秋冬

花神节昭示成就欧洲辉煌

艺术上的成就是文艺复兴时期,最丰硕的果实。古希腊黄金比例原则的再现、归纳,空间透视的掌握和明暗对比的运用,使艺术创作,进入另一个新的阶段。雕塑和绘画大师辈出、技术成熟、巨作大量出现,为人类留下本次文明中最美好的作品。

捐弃成见和门派,展现携手合作的诚意,尝试舍弃辈分、资历、年纪的差异,一切以画作的创作主题和水平作标准...

意大利佛罗伦斯,为托斯卡纳大区和佛罗伦斯省首府,位于亚平宁半岛北部,据说在古代以庆祝花神节而得名。因诸多因素,促使各方面的文化精华得以在佛罗伦斯发展。15~16世纪,当佛罗伦斯这朵玉百合,落入当地巨商梅迪奇(Medici)家族手中,梅迪奇家族成了文艺复兴时期的守护者,大师们在此打下了基础、专心创作,文艺复兴即由佛罗伦斯开始。

词画欣赏:感谢师尊

词画欣赏:感谢师尊

词画欣赏:师尊好

乘龙飞越彩云间 迢迢遥遥亿万年 召唤金龙天门开 师尊您好还心愿

基隆市议会艺术展  胡达华钉画展

(大纪元记者周美晴台湾基隆报导)铁罐、铝罐、易拉罐、饼干盒、金属彩色包装盒,剪剪、贴贴、钉钉、锤锤,以“世界无污染、资源回收再利用”的创作理念,拼凑堆叠出另类的环保艺术画作-“钉画”。胡达华钉画作品曾在北市“化腐朽为神奇”资源回收才艺竞赛中赢得第一。今年国内的第8场个展,于基隆最高民意殿堂议会大厅展出至12月30日。

法蓝瓷《富春山居》重现旷世巨作

法蓝瓷以《富春山居图》中〈无用师卷〉与〈剩山图〉为主题,将图卷中浩瀚山水之景,设计于瓶身两面,运用独特艺术浮雕工艺,让富春山居图跳脱平面,如实景般立体呈现。设计师李光裕表示,设计师取其历史意义,特以纯金点缀瓶口,彰显作品的优雅尊贵。透过精致的艺术浮雕工艺,重新诠释大师经典,富涵人文与艺术价值。《富春山居图》则为元四大名画家之一黄公望传世代表作品。明朝末年此画被烈火焚烧成两段,历史上几经流舛,最后被清朝乾隆皇帝珍藏于故宫。目前,前段〈剩山图〉珍藏于浙江省博物馆,而后段较长则珍藏于国立故宫博物院。黄公望晚年便是居于浙江省富阳县富春乡,山水村居反映了淡泊的心志。

词画欣赏:金龙

金龙横空彩云中 飘忽腾越逸如风 握云戏珠双绞织 只叫人间遍飞龙

词画欣赏:凤鸣

迎来新唐人 晚会显神韵 妙舞伴清歌 洪传真善忍

共有约 2953 条记录