【大紀元11月2日訊】二00四年七月七日，有位「A」女士打電話給我（細節從略），問我可不可以替她占一卦，她問的問題是﹕「可不可以去打一場官司」。我起出來的本卦是「風山漸」上九，上九爻的伏卦為「火澤睽」。之卦是「山水蹇」我起卦的時間是在上午10:57。
上九爻的爻辭是﹕「鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉」，象曰﹕「其羽可用為儀，不可亂也」。「漸」者，不遽進。上九爻是處在進極的狀態，（進無可進的位置），進極則再也無地可進。知道了無地可進，則欣然的回歸於陸（九三爻的處境）。這也是在告訴我們，為人處事要知進退。「其羽可用為儀」這句話是在比喻，能因情勢而知進退的做法，可以引為做人處事的法則。「火澤睽」，「睽」者，乖異也。「水山蹇」，「蹇」者，見險而止。
綜合了上述的種種暗示，因此後來我打了一個電話給「A」女士，我對她說﹕「你這個官司不但不能打，反而要立刻停止」。因為「A」女士如果堅持要打這官司，則「風山漸」卦就會變成了「山風蠱」（風山漸）的上下二卦互易就成「山風蠱」，這也是易占的技巧之一），「蠱」者，敗壞也，所以我強調這個官司不該去打。
在六十四卦之中，有一個卦名叫「天水訟」的卦，筆者乘此機會，把「天水訟」的主旨略訴如後，目的是為了要讀者知道，甚麼是「訟」（打官司）。「訟」者，爭也。「興訟」是為了要「辯是非」、「明曲直」、「爭不平」、「訴冤情」，而把事情的真相言之於公。「訟」卦的主旨，並不是在教我們，要如何去興訟。相反的 ，是在教我們，要如何去避免和人爭訟。自己雖有實情，但也必須是要在非不得已之情況下方能興訟 。也就是說﹕「絕不輕言興訟」。卦曰﹕「訟，有孚窒，惕，中吉，終兇，利見大人，不利涉大川」。這段話是說﹕「當自己的誠信被人誣賴或阻礙的時候才會興訟。但是，雖有正當的理由，我們也必須要憂惕及確守中道，不蔓不枝，可止便止，才吉。如果是苦纏不休，失事廢時，終究是兇。如能遇到一位中正而能聽訟的大人（法官），則能盡早辨明曲直而息訟。如以無理的情詞，冒險涉難，希望能巧倖得勝而作孤註一擲，那便是有害而無利了」，卦辭中的「中吉」兩字，亦可解釋成﹔自知不克訟便「中」止興訟則吉。
有一件事情我是必須要讓讀者知道的 ﹔「凡是所有的訴訟幾乎都不是在訴訟當日才突然發生的，時間越久，人之間的隔閡也就越大，結怨也就越深，所以在一開始的時候，我們就應該慎重的去注意，不要使會形成將來爭訟的事端發生。凡是認為可能會引起興訟的原因，我們就應該盡力的，有效的去杜絕和避免。象辭曰﹕「大興水違行，訟。君子以作事謀始」。這句話的重點是要我們，不要把工夫放在興訟的時候，而要把功夫下在未訴訟之前。書曰﹕「自訟於始，終不訟人」，「自訟」這二個字的意思，並不是要我們去自己訟自己，而是要我們「自省」、「自辯」、「自責」。當「慾念」和「道德」二相交戰的時候，我們就應該知道去辨別甚麼是「大是」，「大非」，而不是，是非不分的為了自己的利益和目的而去興訟。只要是人，就會用「自圓其說」來原諒自己，只要是人，就會用「掩耳盜鈴」的手法來欺騙自己，因此有時候的訴訟，根本就是本末倒置的強詞奪理的。尤其是現在的興訟，只要誰能請得起有名望的大律師，誰就會贏。
「訟」卦九二爻象曰﹕「自下訟上，患至掇也」，這也是說，自下訟上，義乖勢屈，禍患如拾而自取。上九爻曰﹕「義錫之盤帶，終朝三遞之」。象曰﹕「以訟受服，亦不足敬也」。這是說，一個人如肆其剛強且又窮極於訟，雖勝猶取禍。這道理是至為簡單的，因為官司雖勝亦是仇爭所得，一家興訟，百家受害，招冤結仇，後患無窮。所以凡是由訟而得到的，總是不能長保的。
但是讀者一定會問，當我們受到了壞人的欺侮，當我們受到了不公平的對待，甚至受到了傷害，那我們又應該要如何的去處理呢？是否應該採用老子「以德報怨」的觀念﹖還是「以牙還牙」的報復手段﹖筆者私自認為，「以德報怨」的做法只能適用在「老子」所處的哪個時代，因為那時候，人心較純樸及憨厚，而且物質慾望亦簡單。現世紀的人，為了物質慾望及本身的利益和前程，「人性」和「人心」都變得極其狡猾，多詐，冷酷無情。所以在目前的時代如再用「以德報怨」的方法去待人處事，那只會令壞人變的更毫無顧忌且變本加厲的去為非作歹，因為人不會個個對「以德報怨」的對方去心存感激的。但是如果用「以牙還牙」的手段去報復，那我們自己豈不是也變成了像壞人一樣的在行惡事呢﹖因此孔老夫子說的﹕「以直報怨，以德報德」的理論，似乎是唯一可行的方法了。
「直」者，公平公正，不偏不倚，孔子強調，一個人做了壞事是必須要得到公平公正應有的回報（懲罰），使做壞事的人能夠有所警惕而改過。因為有時候，自己的寬容常常會使做壞事的人更墮落而不想去悔改，所以總結上面所述，第一就是要「謀事於始」。第二要「以真實的實情去訴訟，不蔓不枝」。第三是要能「堅持自己的立場，不能因旁人的唆使而改變立場」。第四就是「以直報怨」。
二00四年九月十三日，有一位「L」先生打電話來，他說他心中想買的一棟房子是不是可以買（他真正的意思是想問，這棟房子買下來對他未來的生意好不好）﹖時間是在下午1:23。我起出來的卦是「火地晉」初六，初六爻的伏卦是「山地剝」，之卦是「火雷噬嗑」。初六爻的爻辭是﹕「晉如、摧如、貞吉、罔孚、裕無咎」，我一看卦爻辭，再加上「伏卦」及「之卦」的暗示，我就回了一個電話給「L」先生，我說﹕「L先生，這房子對你來講，並不是可不可以買的問題，而是你根本就買不到」。沒想到「L」先生聽我這麼一講就笑出來了，他在電話中說﹕「沈先生你斷卦的準確性正高，其實這棟產物的擁有權有二個人，但是由於二個人的意見不合，所以他們目前尚未決定出賣。」我一聽，心裏實在是有些不高興，這好像是為了來探試我「易占」道行而故意弄一個問題來測驗我似的。我順便在此再告訴讀者們一聲，「易占」的問題必須以「誠」為本，千萬不可用試一試的心態來問問題才好。
二00四年七月十日，有一位「H」先生打了一個電話給我，他問我，我替不替別人算命運﹖我說﹕「我替人算命運只算三年，因為命運的範圍太廣，而且干擾命運的外來因素隨著科技的進步而越來越雜，人心也是越來越脫離了純樸而變成狡猾且多詐。你如要算，我就替你算三年」。（續）
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