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文化漫談

漫話風箏
漫話風箏
「草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。」（清代高鼎《村居》）微風和紙鳶是春日裡的絕配，它有喚起人們兒時記憶的特殊能力。可您知道嗎，風箏其實已經有二千四百年的歷史了，它一開始可不是供人消遣的玩具。今天，就讓我們來聊一聊風箏的歷史。
2025年4月1日 10:49 AM
《論語》說（65）：能好人、能惡人，誰做得到？
《論語》說（65）：能好人、能惡人，誰做得到？
年少時看過一副對聯，一下就記住了。對聯說：「不生事、不怕事，自然無事；能愛人，能惡人，方是正人。」而這下聯就出自於《論語》本章。不過，「唯仁者能好人能惡人」這九個字，仔細琢磨，內涵極深，令人感慨。
2025年3月30日 9:09 AM
鴿子在紐約：城市象徵與移民文化的縮影
鴿子在紐約：城市象徵與移民文化的縮影
一隻巨型鴿子雕塑去年10月起現身紐約曼哈頓的高線公園（High Line），約16英尺（4.9米）高。創作這件藝術品的藝術家Iván Argote認為鴿子是紐約的標誌動物之一。另一角度看，鴿子其實是多年前從歐洲移居到美國的「移民」，也從另一角度講述了紐約的移民歷史。無處不在的鴿子，見證著這座城市的過去與現在。
2025年3月22日 11:03 AM
《論語》說（64）什麼能超越貧富貴賤？
《論語》說（64）什麼能超越貧富貴賤？
事實上，孔子往往是仁知兼言。仁者有知，而知者亦向仁。孔門教人「三達德」，要「智、仁、勇」並修。故而，此處應將仁知貫穿、融合理解。
2025年3月21日 8:28 AM
《論語》說（63）：里仁為美
《論語》說（63）：里仁為美
可以說，堯、舜禹、湯、所形成的倫理與政治傳統，是孔子「仁」的歷史源頭。而周文王、周武王、周公等所繼承、弘揚、創制的禮樂文化，則是孔子「仁學」的直接來源。
2025年3月14日 8:28 AM
「血月」下災難生 是巧合？還是預警？
「血月」下災難生 是巧合？還是預警？
月全食發生時，月球表面若呈現暗紅色或紅銅色，在西方稱為「血月」(blood moon)，西方《聖經·啟示錄》以血月預言末世的一件大事，和人人相關。中華文化中也早有對此現象的觀測，但用字不叫「血月」，多以月赤、赤氣覆月或月如血光來形容，是屬於天文異象中「月變」的一種，在歷朝歷代的天文志中留下很多歷史記載。西方和中土對此天文異象的記載雖然用字不同，但是都指向同類的概念，那是什麼呢？
2025年3月13日 9:05 AM
《論語》說（62）：什麼樣的人孔子不觀
《論語》說（62）：什麼樣的人孔子不觀
孔子針砭時弊，言簡意賅，這裡講的三種情況，都是身邊事，人人都能遇到的。要講修養，要講禮，就從這三點做起，實實在在的，那麼人就會不一樣了，社會風氣就能好起來。
2025年3月7日 8:27 AM
《論語》說（61）：《韶》象徵了孔子的理想社會
《論語》說（61）：《韶》象徵了孔子的理想社會
「六代樂舞」之首，就是黃帝的《雲門大卷》。據《史記》等典籍記載，黃帝以「雲」命名百官，軍隊也稱為「雲師」。 雲門即是天門，世上人都來自天上，《雲門大卷》有著極其深刻的內涵。
2025年2月27日 11:28 AM
法律之上有天理
法律之上有天理
在商紂王時代，殷商朝廷和各諸侯國都設有禁獄，只西岐才有畫地為牢的事出現。這是因為管理西岐的文王是位聖人，他通曉先天八卦，知道法律的設置本質是為了規範人心。
2025年2月26日 10:35 PM
《論語》說（60）：孔子的千古知音
《論語》說（60）：孔子的千古知音
《論語》中，退隱的賢人不少，如「楚狂接輿」，如「長沮」和「桀溺」，如「荷蓧丈人」等。但是，只有儀封人對孔子完全認同，知道孔子的歷史使命所在，可以說是孔子的千古知音。
2025年2月21日 8:28 AM
《論語》說（59）：樂其可知
《論語》說（59）：樂其可知
那麼，實際可以把音樂分為四如之境——翕如之境，純如之境，曒如之境和繹如之境。這四如之境，又可對應元亨利貞或者春夏秋冬四象。所以，孔子語魯太師樂，所談的是天地之道，是天地之大樂，是政通人和之樂，是為萬世開太平之樂。
2025年2月14日 8:28 AM
中華情人節–元宵 燈火盛會輝映深刻內涵
中華情人節–元宵 燈火盛會輝映深刻內涵
元月十五日元宵節，最早稱為上元節，又稱燈節、元夕、小過年，這個花燈流光極為輝煌的中華傳統節日，自漢代以來已經傳承二千餘年。元宵夜是一場燈火輝映下的情人盛會，留下許多膾炙人口的詩篇。其實，元宵不僅是中華情人節，更具有深刻的內涵，那是什麼呢？
2025年2月10日 8:51 AM
元宵妙聯聯婚 九歲小神童譜佳話
元宵妙聯聯婚 九歲小神童譜佳話
上元燈火映天際，傳花鼓聲震夜空，才華佳緣交織成美事，傳說中的王安石元宵對聯結佳緣後繼有人，古今妙聯通人心，九歲小神童為元宵佳節添加一筆詩韻風采，締結良緣，為過年後第一個十五夜增加喜樂的情味。
2025年2月7日 7:36 PM
《論語》說（58）：孔子借管仲之酒杯澆自己之塊壘
《論語》說（58）：孔子借管仲之酒杯澆自己之塊壘
其實，孔子對管仲的歷史功績是高度評價的。在本章說「管仲之器小哉！」可能重心並不在說管仲的不儉、不知禮，而是在大發感慨。感慨什麼呢？
2025年2月7日 8:27 AM
古代的宴飲遊戲
古代的宴飲遊戲
古人講究喝酒有度，不得酗酒，為了活躍氣氛，古人在宴飲時常常會玩各種遊戲以助興，可以說是真正的小酌怡情。今天，我們就來聊一聊古代宴席上常玩的那些傳統遊戲。
2025年1月31日 11:04 AM
《論語》說（57）：成事不說，遂事不諫，既往不咎
《論語》說（57）：成事不說，遂事不諫，既往不咎
孔子在魯國做過大官，對政治有透徹了解，非常智慧。孔子雖然有自己的政治立場，也想削去三桓，如墮三都，謂季氏「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也」等等，但是，反對「暴虎馮河」，而是要「臨事而懼，好謀而成」。不贊成盲動，血氣之勇。
2025年1月31日 8:28 AM
首席軍機大臣戰績大福祐更大 怎麼得到的呢？
首席軍機大臣戰績大福祐更大 怎麼得到的呢？
清朝滿族章佳氏阿文勤公（阿克敦，西元1685—1756年）在家鄉是個名人，他曾任刑部尚書、協辦大學士、國史館總裁，「文勤」是他的諡號。他的兒子阿桂（阿文成公）承受庭訓，平回部治事有功勞，官至武英殿大學士兼首席軍機大臣。但是阿桂最大的功績福祐並不是透過殺敵的戰績而來。那又是什麼呢？
2025年1月28日 9:20 AM
平安過新年！2025年值年卦與預言顯示的變革之道
平安過新年！2025年值年卦與預言顯示的變革之道
古今的許多預言都指向2025年是一個大變化的轉折點。預言幫助我們認識未來，增長洞見能力，對避難消災、和幸福結緣來說也是一個參考值。按《皇極經世》2025年的值年卦是澤火〈革〉卦，最主要的特徵就是變革。我們從〈革〉卦結合古今的預言來參看一下2025年可能的變化與平安之道。
2025年1月27日 7:00 PM
《論語》說（56）：樂而不淫，哀而不傷
《論語》說（56）：樂而不淫，哀而不傷
孔子定《詩》，以《關雎》為第一篇，自有深意。孔子稱《關雎》「樂而不淫，哀而不傷」。朱熹解說道：關雎之詩，言后妃之德，宜配君子。
2025年1月24日 8:09 AM
《論語》說（55）：君臣關係的基本原則
《論語》說（55）：君臣關係的基本原則
魯定公愈加信任孔子，讓孔子「代行相事」，孔子主政三月，魯國大治。齊國害怕，就送去美女、良馬腐蝕魯國君臣。孔子辭職，開始周遊列國。一段君臣相遇、魯國中興的機遇被扼殺了。此乃千古之嘆！
2025年1月19日 9:09 AM
尾牙祭祀土地公從何時開始？傳說中土地公如何成神？
尾牙祭祀土地公從何時開始？傳說中土地公如何成神？
在人們的心目中，土地公是一位心腸善良，溫厚篤實，樂於助人的神明，無土不在、無處不在。在傳統民俗中，從土地公的「尾牙」祭開始，過年的序幕就展開了。那麼，祭祀土地公是從何時開始的呢？土地公人身成神的傳說又有哪些呢？
2025年1月15日 9:29 AM
元配寬容不倫婢女得到福報 正直知縣因一念不容下場悽慘
元配寬容不倫婢女得到福報 正直知縣因一念不容下場悽慘
這是清朝時發生在蘇州吳江的真實故事，兩個故事一福一禍，對應一善果一惡報。轉身看當今社會，警世的力量可謂有增無減。
2025年1月9日 11:07 AM
《論語》說（54）：事君盡禮，人以為諂
《論語》說（54）：事君盡禮，人以為諂
朱熹要人讀《論語》，不僅是讀經、解經，更是要讀者通過讀書而體察自我、規範自我。這時的讀者，不是單純的文字閱讀者，而像是一個求道者。
2025年1月8日 8:28 AM
臘八時節吃臘八粥養生養心 品味豐富文化內涵
臘八時節吃臘八粥養生養心 品味豐富文化內涵
年末臘月裡的節日臘八最先到，此時正是小寒前後，天寒吃什麼暖身呢？許多人會聯想起臘八粥。中醫建議利用「臘八節」寒冬裡，早晨喝碗臘八粥，有補氣活血，驅寒保暖的效果。其實，臘八粥內含文化豐富，不僅能養生又能養心，此外「臘八」也和傳統過年的年俗緊密相繫，一起來看看歷史文化的傳承吧。
2025年1月6日 1:09 PM
姜子牙的苦中之苦
姜子牙的苦中之苦
根據《封神演義》，商朝末年，周室當興，姜子牙奉其師父元始天尊之命下崑崙山，身為將相輔助明主。在伐紂事業開始前，姜子牙首先經歷了一番磨鍊心性的痛苦過程，吃了常人吃不了的苦，本文就談談這段故事。
2025年1月5日 10:59 PM
《論語》說（53）：子貢愛羊，孔子愛禮
《論語》說（53）：子貢愛羊，孔子愛禮
禮之存在，表現出來，就是禮的形式仍能見到。告朔之禮雖不行，而每朔猶殺羊進廟，則使人尚知有此禮。如餼羊都廢止了，則此禮便痕跡都不存了，
2025年1月1日 8:25 AM
這些小善行在上天眼中並不小 天道善報不會終止！
這些小善行在上天眼中並不小 天道善報不會終止！
善有善報的價值觀是一種普世價值，在中華文化中極受到崇尚標榜。然而善報的事蹟不一定是表現在外的轟轟烈烈的舉動，可能是一個人對自己行為操守高道德標準的自我要求。一起來看發生在清朝的兩件事蹟。
2024年12月30日 7:00 PM
【救世古鑑】這樣的玩笑招來今生命運的劇變
【救世古鑑】這樣的玩笑招來今生命運的劇變
平日裡朋友間開開玩笑、逗樂尋開心，是常有的事情。然而，這些尋開心的玩笑也可能在那一瞬間引發意想不到的巨變，改變人的命運，是怎麼回事呢？來看兩則清朝的民間故事。
2024年12月26日 9:49 AM
《論語》說（52）：「古之道」有多好？
《論語》說（52）：「古之道」有多好？
射在中國起源很早。至晚商、周時代，弓箭已是男人的性別標誌，貴族家的男子必須從小接受嚴格的射箭訓練。射不僅是最重要的軍事技能，而且成為身體和品德教育的課程，所謂「講德習射」。
2024年12月25日 8:27 AM
《論語》說（51）：是禮也？
《論語》說（51）：是禮也？
何為入太廟而每事問乎？意以為孔子不知禮。孔子聞或人之譏，乃言其問之意，以宗廟之禮當須重慎，不可輕言，雖已知之，更當復問，慎之至也。
2024年12月18日 8:28 AM
青松絮語：凝望未來的琥珀
青松絮語：凝望未來的琥珀
聖誕傳奇：《是的 維吉尼亞 有聖誕老人》
聖誕傳奇：《是的 維吉尼亞 有聖誕老人》
時間為何不夠用？
時間為何不夠用？
詩壇奇葩寶塔詩 僅55字層層展開茶道的境界
詩壇奇葩寶塔詩 僅55字層層展開茶道的境界
「血月」下災難生 是巧合？還是預警？
「血月」下災難生 是巧合？還是預警？
冥冥中的安排 茶神陸羽不隨凡俗 開啟中華茶道
冥冥中的安排 茶神陸羽不隨凡俗 開啟中華茶道