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台湾近代艺术家黄水文诗书画挖宝回顾(下)1981-1990年代
在台湾近代诗书画艺坛,黄水文一生低调,作无形之画--诗,画有形之诗--画,在诗书画中自得其乐。他的画作存留甚少,但在精不在多,得到典藏,也曾作为邮票之画发行;他的诗句得到故乡诸罗山水共鸣,常被桃城(嘉义)后人选来吟唱;他的书法以隐名的姿态留存于嘉义市中山公园尊师亭。综观其人一生平凡中有不凡。
艺坛博览

就艺术赏析而言﹐首图略带民俗画法﹐一个17岁少年绘画此作算不简单﹔而二、三年后再画之虎﹐已显大将之风

“琴歌”的呈现必须结合词、曲创作,是中国诗词文学与音乐高度结合的精致代表。所具备的条件是严苛的,且还需有过人之才与适时的机遇,如欧阳修的“醉翁操”的创作历程长达十年之久,可见一个好的作品不易产生,再逢琴坛上“清微淡远”美学要求的倾向,琴歌就成为各家琴谱中的异数了。

家母说﹕“玉山兄﹐将来小孩要结婚时,您如果要送鸳鸯水鸭图,请不要画在水里沫沫游的。”后来玉山伯真地“从善如流”,开始画着陆的鸳鸯水鸭,而后他的徒子徒孙们也“萧规曹随”

玉山画伯年长家父七岁﹐他们两人诗书画一生交谊﹐家父尊之亦友亦师。笔者虽侨居美国就业于理工高科技﹐但犹记少年时在台湾耳濡目染中华文史艺术﹐因此一直对诗画也略有钟好。近来暇时整理家里收存图书、图片﹐对玉山伯其人其画有更进一步之了解。

在米兰时期达芬奇还绘制了一些肖像画,然而有许多并没有明显的达芬奇作品特征,因此是否为达芬奇的作品一直有争议。

“敦煌古舞”植物染展 中县展出

大自然是座宝库,也是创意灵感的来源,台湾知名的植物染专家陈姗姗喜欢从大自然中找素材,利用身边随手可得的树枝、野花制作成最天然的染剂,再加点创意和巧思,幻化成一件件美丽的作品。

泰雅服饰织品展 台中图书馆展出

想一睹“原织原味”的泰雅服饰吗?想了解这项日渐受国际时尚界重视的传统服饰工艺吗?“飞跃的彩虹—泰雅服饰织品展”自3月1日起将于台中图书馆展出,欢迎有兴趣的民众踊跃前往观赏。

由萧邦享指挥所带领的台湾独奏家室内乐团钢琴三重奏“2008春季巡回音乐会-春之声~乘着歌声的翅膀”,将于3月1日(六)晚上7时30分在南投县政府文化局演艺厅演出,音乐会免费入场,欢迎大家莅临观赏。

纸风车319艺术工程 16日新社登场

【纸风车319乡村儿童艺术工程】16日 (六)晚上7点,在台中县新社乡卫生所前广场,将演出精彩的“纸风车幻想曲”。此次演出由全台小朋友捐款最高的陈奕勇和浩然基金会所赞助,欢迎邻近民众把握机会前往观赏。

“2008年青年艺术家游学计划”甄选,主要在鼓励青年艺术家出国游学,参观各大美术馆,开拓视野,提升创作水准,为台湾艺术创作发展做扎根的工作。

1482年达芬奇制造了一个银质的马头形竖琴,令罗伦佐印象深刻。由于米兰的统治者史佛札走访佛罗伦斯时曾经向美迪奇提及,需要一个能为其父法兰契斯卡设计纪念像的艺术家,罗伦佐可能因此推荐了多才多艺的达芬奇,以谋取两国的友好。于是达芬奇丢下了未完成的《三贤士的朝拜》,带着竖琴以使者的身份前往米兰为史佛札服务。

“台湾胶彩画导师”林之助于美国洛杉矶2月12日12时45分逝世,享年92岁。

黄老先生的魏碑书法不但独步艺坛,而且远近驰名,除了在国内各大展览常有个展联展外,并先后在美国、法国、瑞士、德国等国举行个展,深获各界好评。其作品广受各地及友邦人士珍藏。

圣.杰洛姆是个知识广博的神学家(后来成为神父),生平致力于修订圣经,并将希伯来文旧约圣经翻译成希腊文。大约公元370年他离群隐居到沙漠中苦行,他曾经为一只受伤的狮子拔除脚掌上的刺,从此狮子成了他隐居时的伴侣。一般人多把圣杰洛姆画成学者的模样,然而达芬奇却将他画成形销骨立,衣不敝体的苦行僧。圣人的右手拿着石块,敲打自己的胸口以驱逐脑中的邪念。躺在前方的狮子微微张口低吼,彷佛对老人的自责有所回应。

科博馆植物园于30日起推出新年应景花卉“水仙雕刻艺术展”,这些象征吉祥如意的水仙花经由花艺专家的巧手和创意,幻化为令人惊艳的水仙雕刻作品,更值得细细品赏。

台中一中国文教师退休,勤习书法绘画,十年有成的书画家杨德英,即日起在台中市文化中心举行个展,展期至2月14日止。

胶彩画源于中国唐朝时期,当时是被用来绘制金碧辉煌的宫廷建筑,承传到日本之后,他们将胶彩画发扬光大,广为画家所喜爱,发展到后来更成为日本的国画。金跟银很明显的有突出的感觉,这也是胶彩画特色中,一种具有别致的装饰作用。

1476 -1480年间,达芬奇画了一系列的圣母子的草图和两幅油画 。油画技法略有不同,但内容相似。其中这幅《康乃馨圣母》构图和空间处理比《拈花圣母》较复杂一些,笔法也较拘谨。然而衣纹丰富而自然的变化,背景壮丽的远山从金色、紫色随大气消失到天空的渐层变化、水晶花瓶和花朵的生动细致以及婴孩皮肤的弹性,都远远摆脱了维洛其奥的画室的风格,成为达芬奇个人无可取代的特征。

典藏漆艺作品 中县文化中心展出

台中县立文化中心精选典藏漆艺作品包括陈火庆先生、王清霜先生、刘清林先生、黄丽淑女士等漆艺名家精彩作品40余件展出,涵括漆盘、漆钵、漆瓶、漆盒、漆版、漆画等经典作品内容丰富,美不胜收,展现出作者深厚的技艺,自即日起至2月10日在三楼文物陈列室展出,欢迎民众踊跃前往参观。

艺术家参展法国沙龙发表会 周六登场

台湾艺术家法国沙龙学会为介绍及阐扬台湾艺术家参展法国国际性沙龙之纪录,作为台湾艺术发展之史料并为台湾美术史建档,将于19日(六)假国立美术馆演讲厅举办学术研讨会,欢迎艺文同好共襄盛举。

雪霸国家公园山明水秀,景色壮丽,闻名中外。‘彩墨雪霸展’19日起至2月17日止,在台中县立港区艺术中心展出,欢迎前往欣赏。

1474-76年,达芬奇创作了他第一幅肖像画﹕《吉妮芙拉.德.宾琪肖像》

吴丽云水墨画 看见台湾之美

画家吴丽云用水墨技法,描绘台湾最高峰玉山及世界第一大楼台北101。五尺乘十二尺大幅创作,将玉山及101大楼的高耸壮阔,表露无遗。总计约50幅吴丽云作品,包括农村乡土、怀旧风情、现代人文关怀等题材,即日起至27日于台中县立文化中心画廊展出,欢迎民众踊跃前往参观。

陈冠宇觉得要诠释一首乐曲一定要注意原创者内心所要表达的东西,演奏者必须忠实的呈现出来。即使呈现的方式不同,演奏者可以有自己的想法,跟自己的不同的创新,但是一定要注重原创者所要的东西。

从十四世纪的乔托开始,意大利的艺术家们出自于对希腊罗马古典美学的向往,开始重视对自然的观察与对物体真实表现。十五世纪的马萨其奥(1401- 1428)更往前迈进一步,成功的以透视法和光影法制造了立体的三度空间。此后近百年间人才辈出,虽然在技法上仍属摸索和实验的阶段,然而形成的艺术风格已经多样而可观。当代的人自己也意识到所处的时代非同小可。如十五世纪中叶的马提奥.帕米利就曾说:“感谢上帝让我出生在这个充满希望的新时代,在这时代中已经有许多才德并茂的人,其数量之多,越过以往的一千年。”确实,艺术上的蓬勃发展带动着社会风潮,几乎遍及于人们生活所接触的、所看到的一切,艺术家和他们的活动成了众人关注的焦点,人们就在街谈巷议中见证着美术的成长。意大利人把这成果丰硕的15世纪叫做“Quattrocento”[1],后来成为艺术史上一个傲人时代的代词。这些先辈的努力奠定的坚实的基础,为文艺复兴盛期开启了大门。

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