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台湾近代艺术家黄水文诗书画挖宝回顾(下)1981-1990年代
在台湾近代诗书画艺坛,黄水文一生低调,作无形之画--诗,画有形之诗--画,在诗书画中自得其乐。他的画作存留甚少,但在精不在多,得到典藏,也曾作为邮票之画发行;他的诗句得到故乡诸罗山水共鸣,常被桃城(嘉义)后人选来吟唱;他的书法以隐名的姿态留存于嘉义市中山公园尊师亭。综观其人一生平凡中有不凡。
艺坛博览

提香是当时意大利以至整个欧洲艺坛最负盛名的“肖像画”家,因为达芬奇、拉斐尔早已去世,米开朗基罗则不重此道。提香在其创作期间从未停止创作肖像画,直到晚年依然如此,肖像作品相当丰富。但是因为他索价甚高,所以大部分的肖像画主角皆是当时的王公贵族以及显赫人物,各国各地王公显贵皆以得到提香画像为荣。

在吉奥乔尼的绘画中,田园风景和主角彼此都有对应关系,并且蕴含丰富的哲理和宗教的神秘意义。提香早期的寓意画画作中,可以明显的看出受到吉奥乔尼的影响。但是提香在人物动作和造形部分却加入更多的变化与动感,并流畅自如的运用明亮鲜艳的色彩,而逐渐展现了自己的风格。

权贵的代言人:“金色”提香(Tiziano Vecellio)1490~1576年 提香是意大利“威尼斯画派”中最具影响力的画家。1488年(一说1490年)生于意大利北部的皮耶韦.迪卡多雷(Pieve di Cadore)。

吉奥乔尼大胆的将裸体女性与男子置放在同一片草地上入画,表面看来似乎是惊世骇俗,打破神话与世俗的藩篱,事实上应有其哲学思考的意涵。自古以来,西方民族相信:神按照自己的形像造了人,所以人体是最完美而神圣的,文艺复兴时期的艺术家惮思竭虑的希望精准的呈现人体之美。人文学者认为自然也是上帝造化下的产物,所以也需要画家用画笔写真,让人领会风景之美。

此后吉奥乔尼的画作色阶变化更为柔和,层次感更加丰富,尤其在表现人体形象时,更能展现肌肤的生命力。吉奥乔尼广泛的运用“晕涂技法”(sfumato technigue),有别于其他威尼斯画家以光造形,这种用色彩作画的技法,成为其个人特色的一部分。

画中贝里尼运用柔和的线条、强烈的阳光与微妙的阴影使作品呈现些许的朦胧感。画面的左方树上栖息着一只象征死亡的乌鸦,树下有一只与蛇相斗的白鹭鸟,象征着善与恶的对抗,但前方的圣母子却是神态安祥,不受影响

贝里尼详尽精确描绘自然的一切,但仍不忘记适切地表达宗教性的寓意,例如岩石表面闪耀着意味神圣的光芒;山石的坚硬也象征修行者坚定的意志;在画面中心啃食树叶的“白兔”其实才是真正的焦点:它代表了圣洁,也影射了圣杰若姆的超然物外

贝里尼是威尼斯十五世纪最著名的画家,他奠定了“威尼斯画派”的基础,该画派使威尼斯成为文艺复兴后期的中心。他创新了许多新的题材,并且在绘画形式和配色上带给大众新的感受。

受到当时盛行的人文主义注重现世生活的影响,加上绘画的赞助者或订制者皆是王公贵族,使得威尼斯的画家即使绘制宗教题材的画作,也带着浓郁的世俗化色彩,并喜欢借助神话故事来诠释与描绘统治阶级追求欢乐的豪华生活与宴会场景,促成历史画及裸体画的兴起。

超写实陶艺家陈景亮    北区陶艺会参访

北区陶艺教育联谊会13日前往闪耀国际的超写实陶艺名家陈景亮平溪新工作室参访受到大师热情招待,陈景亮并做专题演讲以自己从事陶艺创作的心路历程来与参访的陶艺家们交流。

江石德稻草人雕塑展  传达本土意向

江石德从事雕塑艺术已二十多年,未接触雕塑之前,所学为平面艺术,因工作关系喜欢上立体雕塑,十多年前开始从事立体雕塑,从自行摸索学习开始。江石德的青铜立体雕塑,从泥雕、制模、铸铜、精工、上色都自己完成。

现在有些地方是流行玩古董的,不过多半所谓之玩,其实亦是为了钱。我对古董的认识,大约在三十年前,我知道有大清的银圆、民国的铜币,我印象犹深的是金叶子,我花了当时的三元钱买的;此外还有一个半疯的人在地摊上卖玉,不过现在想来,他的玉恐怕正品很多,因为在当时基本尚没有仿品的可能,记得他卖的价格也是很高的,一块玉要八十多块,这在当时已经是一个很高的价位了。

布隆吉诺是佛罗伦斯画家,诞生于一个屠户家庭,出身卑微,他是彭托莫(Pontormo)的弟子,受到彭托莫启蒙且师生情谊深厚,彭托莫是“矫饰主义”的先驱,而布隆季诺则是“矫饰主义”的发扬者,也是第二代“矫饰主义”的著名人物兼诗人。此外布隆季诺效法米开朗基罗的前缩技法,却开创出属于自己的强烈风格。作品以绘制肖像为主,宗教画数量不多,师承彭托莫的神韵与品味,但笔触细腻精致,结构性强,偏爱冷色调,明晰简洁带着光泽具侵略性的色彩与锐利的轮廓线条,具有一种神奇的犀利感。他的笔下的人物大都极其冷峻,专注地追求一种超越时间与人性的典雅与拘谨,不带一丝感情,坚实严肃,表现出高不可攀的傲慢形象,这种疏离的气氛与文艺复兴盛期人物形象的亲和力,形成强烈的对比。整体画风充满谜样的色彩也和他的老师彭托莫那种强烈的感性大异其趣,也因此在佛罗伦斯的贵族圈广受好评,甚至担任托斯卡尼大公,美迪奇家族科西莫一世(Cosimo I de' Medici)的御用画师。

专业创作者林岑蔚西画个展,在中兴新村虎山艺术馆一楼展览室展出,展品由具象到意象、半抽象、抽象,丰富的色彩与笔触,观赏时可真切感受到作者的情感流露,展期到4月7日为止。

由台中市文化局与台中文教基金会共同举办的“台湾画坛‘孤独的勇者’-杨启东纪念展”,27日开始在台中市役所展出,展期到6月27日。展场由倪朝龙、刘文贵、游昭晴、游正义、倪玉珊等多位艺术家协助策展,并借助民间收藏家提供收藏的画作,展出不同时期的水彩、油画、素描等共68件。

汉服它是没有扣子的,所以我们穿上去之后,都是用带子绑的。交领右衽,所以它的左衽一定是在里面,不管是男生或是女生,都是一样。它有一个内涵,就是说,左衽这边是属于阴面,这一边右衽是属于阳面,阳面要在外,阴面要在里面。

汉服是什么?它不是单指“汉朝”一个朝代的服饰,更不是我们现在市面上常常看到的旗袍类的清朝满族的服装,而是泛指中国汉族的传统民族服饰,往上追朔到三皇五帝的久远年代,除了元朝之外,一直到明朝,都属于汉服的范围之内

暨大艺术家联合画展    义卖助弱势

由暨南大学管理学院EMBA筹画主办的“2010名人艺术家联合义卖画展”,邀约中部五县市包括李元亨、王双宽等52位著名艺术家,共捐出95幅画作参展。联合画展除了推广文化艺术活动外,也将透过义卖,协助照顾弱势团体。画展第一场已在台中一中艺术中心展出,到30日截止。

乔治.瓦萨利(Vasari)在其《艺术家列传》一书中表示:“‘风格主义’者以他们自己的理念、敏锐和角度来追求极致纯粹的“美的典范”,而不再满足于前人只专注于模仿不完美的现实世界。”只是“矫饰主义”种种隐晦的表现手法(神话的、象征的、寓言式的),往往制造了与观画者之间距离。十七世纪的理论家贝洛里(Bellori)在其《画家的生命》一书中则抨击“矫饰主义”为“以矫饰,而非真实为基础的狂想”,因而失去了与大自然和群众生命的真实接触,所以他们所谓的“风格”就容易被视为矫揉造作,难免遭人诟病与嫌恶。

“矫饰主义”(Mannerism,中国大陆译为“风格主义”)一词源出于意大利语“Maniera”,原意为‘手法’,引申为艺术的‘风格’。而“矫饰主义”名词的正式出现是在第一次世界大战前,由德国艺术史家海因里希.沃尔夫林(Heinrich Wölfflin)便首先提出,形容意大利在十六世纪时,那些无法被归类的艺术作品。艺术史家们对此一名称有过许多的争论,后来泛指文艺复兴晚期(大约1550年-1580年),以佛罗伦斯、罗马、和曼图亚(Mantua)为中心发展出的一种艺术潮流。

文艺复兴时期以前,艺术作品的技法表现的并不成熟,学习古文明的基础后...

曾智弘小提琴独奏会 充满浪漫的法式演绎

文建会音乐人才库新春的首场音乐会,曾智弘小提琴独奏会,一场充满温暖、浪漫和优美的法式演绎,欢迎民众前往欣赏。

全台由地方政府率先成立的地方文化资产专责机构,台中市文化资产管理中心筹备处,4日上午在台中市创意文化园区揭牌,待年底县市合并正式挂牌后,将依文化资产类型分组,以专业分工的形态,处理台中县市登录在册,百件以上的古迹、历史建筑与指定的无形文物资产等相关保存事务。

颜国荣油画个展  记录金门故乡情

(大纪元记者林翠莉台中报导)颜国荣从小是农村子弟,出生在战地风情的金门,是位对艺术充满执著与厚望的年青人。台湾师范大学美术系设计组毕业后,在设计领域表现优异,指导学生屡屡获奖,作育不少英才。此次的“inspired.jamesart─颜国荣油画个展”,主要展现他对故乡的情怀和风土人情的细腻感受。

一幅《佛曰》。以西方绘画技巧来描绘东方的佛、菩萨,往往只得其形而失其神。然而刘汉文这幅《佛曰》,却能表现出从容自在的观音菩萨慈悲、威严同在的特质。两只台湾蓝鹊看似巧合的落在菩萨的膝上和手臂上,遥相呼应,形成有情众生和觉者超凡境界的对比。深蓝色的主调衬以经文,烘托出佛法的精深,是一幅兼具美感、趣味和佛法内涵的佳作。

(大纪元记者黄玉燕台中报导)工艺作品结合文化创意产业,经过形象包装以及行销通路的开发,台湾的文创事业正在为开创可观的财富。国立台湾工艺研究所从2008年开始进行第一阶段的台湾工艺之家品牌形塑计划,接受个案辅导的共有5个案例,在历经9个月的执行工作后,7月19日开始,将在台中勤美诚品,以台湾工艺生活美学概念馆的主题展区呈现,现场同时搭配工艺作家的作品展售,民众在赏心悦目之余,还有机会将精品购回。

叶旻碧水墨画 记录稀有珍禽植物

从小热爱大自然的叶旻碧,高中时追随璞石斋画室老师江衍寿学习水墨多年,因毕业后服务于凤凰谷鸟园,对鸟类生态有更深入认识与喜爱。她用画笔结合自然生态,将稀有珍禽植物描绘纪录下来,也呼吁大众重视保育,莫再残害大自然赋予我们的宝贵资产。

刘彩璇 花香鸟语皮雕艺术展

出生于迷人山城‘埔里’的刘彩璇,喜欢以皮雕作品,表现着个人生命中美好、令人感动的记忆。一件作品有时需花费数个月的时间,也常使她脖子、手臂酸麻,痛到无法入睡,然而完成作品时的喜悦与成就感,使她忘记了一切辛劳。

2009 两厅院世界之窗日本系列

(大纪元记者林慧怡台北报导)延续2006年“两厅院世界之窗—德国狂潮”掀起的回响与热潮,两厅院在2009年“世界之窗”系列将以“日本”为主角,邀请七档日本艺坛最具代表性的重量级艺术家和创作,节目涵盖古典和现代,经典与前卫,10月起演出将让台湾观众亲睹日本舞台传统再生的新能量,了解日本舞台的当代风貌。

张穆希潜心书法40年 台中办特展

台中县立港区艺术中心自即日起至8月16日止,将展出与历史博物馆共同主办的“妙契同尘—张穆希书法展”。展出书法家张穆希创作40年来的68件精选作品,包含篆、隶、草、行、楷书等。欢迎民众前往欣赏。

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