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影子女士:一生钟情皮影戏的美国人(下)
被称为“影子女士”(Shadow Woman)的宝琳‧本顿(Pauline Benton),是20世纪最具影响力的美国皮影戏的表演者之一,她在纽约创办了红门剧社,将中国濒临式微的传统皮影戏在美国发扬光大,甚至受邀赴白宫演出。然而在她弥留之际,红门剧社的风光已不如从前,她没有后代,她留下大量的皮影戏遗产何去何从?
表演艺术
数来宝的艺术技巧《“包袱”浅议之三》
利用“误会”造成包袱,也是常见的一种手法。如在“故事体结构”和“多段叙事体”中,开展个别情节的描写时,不论是所叙的事物,以及人与人之间的误会,都能构成包袱。“自嘲”也可以造成包袱,大都适用于反面人物的自我解嘲。如《老鼠过街》中,艾森豪威尔的新闻秘书哈格蒂在东京,被示威群众揍了一顿之后,还恬不知耻的说︰“我经常跟着总统转,见过这样的大场面。”就是这种“自嘲”类型的包袱。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年06月12日 7:17 AM
数来宝的艺术技巧《“包袱”浅议之二》
数来宝“包袱”的构成,表面上看,是靠了表意的深刻、新颖,这是基本的方面。在某种情况下,表达顺序的曲折、巧妙,也会使一些本来不是包袱的地方出现包袱。而在多数情况下,这二者又往往相互配合,为构成某一个包袱共同起作用。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年06月09日 4:14 AM
【京剧欣赏】—七星庙
《七星庙》又称《佘塘关》,是芙蓉草(赵桐珊)的常演剧目,原来是一出梆子戏,芙蓉草饰演活泼聪慧的佘赛花,不慌不忙,解开一桩被父亲搞砸的婚事,而能嫁给自己的意中人。从前的婚姻有父母做主。佘赛花的父亲佘洪,将女儿许配给杨家(杨继业),但是一念的干扰,他竟又将女儿许配给崔家(崔龙)。这下事情糟糕了,一家女儿吃了两家的茶,这两家谁也不肯退让。佘洪拿不出解决的办法,佘赛花怎么经历这个死关?
京剧欣赏
2009年06月07日 8:33 PM
数来宝的艺术技巧《“包袱”浅议之一》
在探讨“数来宝”这一曲种的形式特点时,曾提到它诙谐、风趣的艺术风格。基本特征就是“包袱”的存在,作品中没有“包袱”,也就没有诙谐、风趣可言;而好的包袱往往来自于对所述事物形象而细腻的描写。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年06月02日 3:52 AM
【京剧欣赏】-《石秀探庄》
武生的开蒙戏,通常是《石秀探庄》连着《林冲夜奔》一起学,这两出都是昆腔戏,词藻典雅固然可以变化演员气质,增添斯文气,最特别的是两出戏所表现的空间大不相同。《林冲夜奔》是沿着一条道路,往前直奔;《石秀探庄》则是在庄内错综巷弄中穿梭,平面区域分叉转弯,使人迷失其中。学会这两出戏等于学了两种不同的空间型态,往后再演他戏,就能很快溶入背景。武生的武功技法配上各种空间背景,身段表演契合、脚步儿笃定不慌乱。
京剧
京剧欣赏
2009年06月01日 7:45 PM
数来宝的艺术技巧《描写手法之三》
在日常生活中,我们听过︰“这个人说话净兜圈子!”、“你说话别绕弯子。”之类的话。其实这两句话,或许在一般的对话中含有责怪之意。可是在数来宝的创作中,所谓“兜圈子”、“绕弯子”则是必要的营造,并表现在作者表达事物的语言技巧。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月30日 3:45 AM
数来宝的艺术技巧《描写手法之二》
高明的数来宝叙事手法,除了对具体事物的介绍和描写外,还能有一点能够唤起听众联想,使听众感到更亲切、更容易捉摸的东西。…也就是说,作者会尽量再从另一个侧面向深、细挖掘……
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月26日 3:56 AM
【京剧欣赏】—《打青龙》
去年底的电影“叶问”,造成很大轰动。在广东佛山,叶问如同平常人一样的生活着,善待妻子小孩,对朋友也很好;除了练武,平日就爱去茶楼饮茶,品味饮食文化。叶问不喜张扬,有人找上门来比武,他关门比试,旁人无法得知输赢。这样一位低调的武术家,却引起许多观众共鸣,被他唤起一些什么来。京剧也有类似不张扬的一出戏《打青龙》。在赫赫有名的杨家将府中(天波府),不起眼的一个角落,却有一个烧火的小丫头拥有杰出的武功。杨家将的环境,许多人习武,这位丫头杨排风,也受到熏陶,她不知苦不知累,一有空她就勤练,练成了常人所不能及的盖世武功。
京剧欣赏
杨家将
2009年05月25日 7:46 PM
数来宝的艺术技巧《描写手法之一》
“虚实兼用”和“叙事说理”,它们之间的关系很密切;“虚”能告诉人们道理,“实”则会给人以形象。如果反之我们以“实”的方法去说理,容易形成论理说教,在舞台上难以受到欢迎;而若用“虚”的方法去叙事,则往往把事叙得空洞,光有骨骼没有血肉。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月23日 4:02 AM
数来宝的艺术技巧《选材结构之三》
一篇数来宝作品大概是由三种要素组成的;一是“主题思想”;二是“题材结构”;三是“语言唱词”。这三者可以说是数来宝作品的灵魂、躯体和血肉了!好的艺术结构,必须要有体现题材结构的贯串线;没有好的贯串线,主题内容便失去了赖以表现的基础。因此,“结构”、“贯串线”,就成了写作数来宝时,需要下大力来解决的课题。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月19日 4:08 AM
【京剧欣赏】—时迁偷鸡
清代从康熙皇帝起设置宫廷戏,积极收集编纂剧目以供演出。到了乾隆时期成套的戏曲已是洋洋大观,如《升平宝筏》演西游记故事、《昭代箫韶》演杨家将故事,而《忠义璇图》演的是水浒传的整套故事。上有好者,下必甚焉,有清一代,全国各地都发展出自己当地特色的戏曲,对于移风易俗起了很大的作用。儒家的礼教,调和了戏曲,使中国民风出现一种活泼性,对事情的看法较有弹性,不致于刻板或不通人情。
京剧欣赏
水浒传
2009年05月18日 5:16 AM
数来宝的艺术技巧《选材结构之二》
“结构”问题对于数来宝创作尤其重要,就某一篇作品来说,它所要表现的素材往往比那些“表故事、写人物”的“故事体”曲种还要更多、更庞杂。在多数情况下,所写到的事件、情节或景象,彼此间只有松散的联系,甚至连相关事例的时间、场景也难以集中。因此,如果数来宝作品没有一个好的结构来安排或串联起这些材料,就会东一榔头西一棒槌,内容表现的杂乱无章。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月16日 4:04 AM
数来宝的艺术技巧《选材结构之一》
创作“数来宝”的“选材”,就是决定要写什么的问题。而在选材之后,将所选的素材组织在一起,通过严密的艺术结构去表现内容,则是“选材结构”的问题。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月12日 4:14 AM
数来宝的艺术技巧《创作体会》
“数来宝”这一曲种具有强烈的群众基础,形式轻便易行,反应现实生活即时迅速,是一般曲种所无法比拟的。它适于歌诵新人新事,也能讽刺、揭露反面的、落后的现象;它既能叙事抒情,又能表演带有故事性的题材;甚至还兼有新闻报导的某些功能,可以直接进行宣传活动。总之,它所表现的内容,范围相当广阔。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月09日 4:09 AM
昆仑山下:献给五一三世界法轮大法日
引子:远古时期的一场大洪水,淹没了昆仑山下的大部分土地,只留下昆仑山上的少部分人类。大洪水退去后,留下来的人类在昆仑山脉一带生息繁衍,最后遍及中原大地,留下中华神州的文明和诸多神话传说。
法轮大法日
2009年05月06日 1:01 PM
数来宝的艺术技巧《格律严整之二》
为什么“数来宝”的语言格律向来是以“六、七单尾对韵句”作为代表,而不是以实际上并存的“七字单尾句”作为数来宝所确定的格律形式呢?…这是因为在传统作艺上,数来宝必须要即兴演唱,唱词虽然基本上已经有某些套子能用,可基本上还要靠演员依情、依理、依景、依题来现编现唱。编词时不仅要按题出词,编得对;还要对答如流,编得快。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月05日 4:03 AM
【京剧欣赏】—《沙桥饯别》
京剧欣赏
唐太宗
玄奘
2009年05月03日 8:48 AM
数来宝的艺术技巧《格律严整之一》
“数来宝”的语言是讲求格律的,语言格律化是文学艺术活动中的一种现象,但它首先是人民群众生活中的一种现象,本身来源于民间的生活语言。例如不少民谣、童谣、谚语都是有格律的。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年05月02日 5:07 AM
【新纪元】台湾史上最大战役 《一八九五》再掀启思
甲午战争一役,清廷丧权辱国、割让台湾,展开五十年影响深远的统治,是举世皆知的历史。然而却鲜有人知,隔年乙未年,即西元一八九五年,当日军正式接收台湾,却爆发了这块岛屿上规模最大、最惨烈的保家卫国之战……
甲午战争
2009年04月29日 2:50 PM
数来宝的艺术技巧《诙谐和风趣》
在全中国几百个曲种中,除相声、评书、评话以及其他少数几个形式外,绝大部分的曲艺需要运用格律化的语言表达其内容,数来宝也不例外。它用节奏、韵味的谐和悦耳,给人好的感受;避免句子格式不规律、韵律不谐和,使人听着别扭。传统数来宝主要是靠“数﹙说﹚”,而且说出来的语言要求格律化,使欣赏者能感觉到艺术的美,以协助观众了解作品中的思想内容。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月28日 3:57 AM
数来宝的艺术技巧《叙事说理》
数来宝作为文学艺术中的一种形式,表现内容的主要方法是“叙事说理”,它是个形似“叙事诗”一类的文艺品种。剧作家体会到,数来宝这种曲种,比起那些严谨故事结构,还要先突出人物形象的某些曲种,在创作上能够反映的题材更广泛,更易于迅速的反应现实。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月25日 3:52 AM
【京剧欣赏】- 《锁五龙》
生死是人生的一件大事,可有的人任凭意气,选择糊里糊涂的死去。《锁五龙》里的单雄信就是这样的人物,他武功了得,单骑踹唐营,可是不明时势,终于自取灭亡。很少有人会把单雄信视为英雄,他也是隋末抗暴者之一,瓦岗寨(贾家楼)结义有他。但因看重私人恩怨,不能考虑大局,有勇无谋就被大潮流给淘汰掉了。
京剧欣赏
李世民
2009年04月24日 5:00 PM
数来宝的艺术技巧《形式特点之四》
在艺术发展的过程中,相似的艺术互相间总会有所影响和借鉴,尤其是“数来宝”和“快板”这两个极其相近的曲种,这种情形就更多了。例如,在语言格律中,快板也出现过数来宝所用的“对韵句”的写法。至于在唱词节奏、板式唱法、以及节子板伴奏唱词等方面,两者间相互借鉴和汲取,就更是常见的事了。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月21日 4:05 AM
数来宝的艺术技巧《形式特点之三》
数来宝艺人加入小戏棚之后,一方面要把以往的唱词片段加工整理,又要自己动手或请人帮助编写新的唱段,以丰富上演的曲目和充实自己的作艺内容。因此许多数来宝的作品都是在进入小戏棚之后产生的。这些作品很可惜的因为表现内容的需要,以及作艺形式的改变,已经见不到那种“即兴演唱”的特点了,只剩下开门见山的叙事、抒情;此一时期的作品内容没有完整严谨的故事结构,关于人物也不注重性格方面的深入刻划,连唱辞的韵律格式也有别于数来宝的原来写法。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月18日 4:00 AM
浅谈聆听神韵音乐的感受
神韵
2009年04月15日 6:43 AM
数来宝的艺术技巧《形式特点之二》
“数来宝”从沿街卖唱开始,进而发展到“撂地”演唱的阶段。后来,它又进入了小戏棚,在清末民初之际成了游艺场所的正式演出节目,这时才有了不再走街串巷的数来宝艺人。在这之后的一、二十年间,数来宝这一曲种又被搬上了舞台,发展成一种更为完整和更具特色的曲艺品种,正式现身于曲坛。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月14日 3:44 AM
数来宝的艺术技巧《形式特点之一》
数来宝这一名称来源,和它的原始作艺形式有关。艺人们为商号、店铺所演唱的内容,主要是宣扬该商店的行业特点,夸耀其产品齐全、货真物美,以及生意兴隆、财源茂盛等等。他们凭借自己对各行各业的广泛知识,以把店主人唱得高兴、多给点钱为目的;为了讨得店主人高兴,所以往往会把店里经营的商品,唱得比实有货物更齐全、更丰富,使店主人感到,经艺人这么一“数”,他的店中犹如“来”﹙增添﹚了“宝”﹙货物﹚,故称此种形式为“数来宝”。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月11日 3:31 AM
数来宝的艺术技巧《前言》
说唱艺术教本系列之《数来宝的艺术技巧》:本部分将系统深入“数来宝”这一曲艺艺术形式的特点,以及探讨研究创作规律与演唱技巧。著名曲艺表演艺术家高元钧、高凤山二位曾说:这部分对于数来宝“语言格律”的提法,关于数来宝“叙事说理”的创作规律的概括,都有其精到之处。在论述数来宝的演唱技巧时所阐述的八种“板式”,十二字技巧和三种唱法,皆点出了数来宝演唱技巧的本质特点。对于数来宝这一曲艺的创作、表演以及研究工作,也产生了很好的影响,有益于把整个曲艺理论更好的开展起来。
数来宝
汉霖
说唱艺术
2009年04月07日 3:48 PM
中国相声史《呼唤相声艺术东山再起》
很遗憾自八十年代末期以来,相声艺术的发展呈现颓势,似乎已由高潮转向低潮,有人说“陷入谷底”,有人说“陷入危机”,一言以蔽之,就是“不景气”。为什么会发生这样的问题?如果还能针对相声艺术大力扶植,必要着眼于努力培养优秀的相声演员和引导观众队伍,更要大力创作佳作曲本,以及加强理论研究。这是最为可能让相声再展风华的四条路,也是有心努力的方向。最后,但愿相声艺术的东山再起,当在不太远的将来!
说唱艺术
2009年03月28日 3:49 AM
中国相声史《相声理论研究的回顾》
著名的曲艺理论家冯不异曾说过相声的历史是“可溯之源长,可证之史短”。之后相声史的研究,也说明冯不异半世纪前的判断符合实际,完全正确。对于相声的历史溯源研究目前只处于初级阶段,仍有很大的考据空间。相声的现状分析所涉及的范围很广,包括作品、作家、演员、风格、流派、技巧、手法、经验、问题等,可以说是丰富多彩,硕果累累,但目前的研究成绩仍未尽如人意。每回阶段性的趋势、走向,或对此一时期的回顾、展望,大都是结合了某次大型会演或相声节一类的活动,来集中进行的,平时并没有有序的组织或团体专门的这样做。关于相声的主要艺术手段“包袱”,许多相声专著和学术论文都涉及到,对于构成“包袱”的种种手法的研究,目前意见基本一致,但也有待于进一步的好好研究、深入。
说唱艺术
2009年03月24日 3:45 AM
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