《盘丝洞》在道光四年（1824）庆升平班272出的剧目里就有了。50年后“菊部群英”一书（同治十二年出版，1873），介绍梅巧玲、余紫云师徒二人皆擅演《盘丝洞》，而且特别是他俩都是正旦兼花旦，可知《盘丝洞》里的蜘蛛精（月霞仙姑），并非卖弄风情，也要端着正旦的架子。梅巧玲是梅兰芳的祖父、余紫云是余叔岩的父亲，他们都是很有名望的人，表现适可而止，绝不会在淫荡上去讨好观众。
2011年07月09日 3:44 PM
被称为“影子女士”（Shadow Woman）的宝琳‧本顿（Pauline Benton），是20世纪最具影响力的美国皮影戏的表演者之一，她在纽约创办了红门剧社，将中国濒临式微的传统皮影戏在美国发扬光大，甚至受邀赴白宫演出。然而在她弥留之际，红门剧社的风光已不如从前，她没有后代，她留下大量的皮影戏遗产何去何从？
表演艺术
2011年07月09日 3:44 PM余叔岩照过三张《洗浮山》照片流传于世，表现主角贺天保“趟马”的潇洒英姿。由于余叔岩照片的关系，《洗浮山》成了人所共知的一出戏。余叔岩以老生闻名，但他幼工好，有武生底子，他在《洗浮山》中舞双刀（双刀花）与趟马，边式俐落。他还演过的武戏有《连环套》、《落马湖》、《翠屏山》等。
2011年07月02日 7:28 PM八珍汤原名《三进士》。《三进士》是一出二黄的骨子老戏，可说是非常具备有指标性的一出京剧：它有元杂剧离奇的剧情、又有明传奇的善做结语（一门三进士，枯木喜逢春；富贵休忘本，为人莫欺心），自身又具足清代乱弹戏的明快节奏。很可惜，民国以后越来越少人能领悟它的深刻性。到了共产党时代，把它妄改成老旦的控诉戏－装可怜、搞斗争，让人看了起一身鸡皮疙瘩。新编《八珍汤》故意钻牛角尖，着眼在老旦因为做了那碗不受吃的八珍汤，竟被媳妇赶出门去，几乎冻死在大风雪中（简直是瞎编），于是八珍汤成为老旦受到迫害的铁证。从《三进士》的波澜壮阔的剧情，一下子变成控诉富人、狭隘不讲理的批斗叫嚣；老旦在大雪中又唱又舞，看看快冻死，来了丫环春兰护送她去周府。丫环本事不小，竟能推荐一个老旦到周府去吃闲饭，这只有无产阶级的脑袋才编的出“春兰救星”，显示无产阶级无所不在，古代就有。
2011年06月21日 9:22 PM《秦琼倒铜旗》这出戏在京剧里几乎已消失，然而在台湾的北管戏里却非常盛行，唱的是昆曲“十牌”，包括【新水令】、【步步娇】、【折桂令】、【江儿水】……等，为南北合套中的一种，在京剧里有些武戏也用到，如《乾元山》、《石秀探庄》、《淮安府》等，有人简称此套数为“新步折江”，乃取前四曲之首字也。其中的南曲原属仙吕宫，与双调北曲合成一套，所以此套数也叫“仙吕入双调”。
2011年05月25日 4:23 PM京剧《小商河》是岳飞攻打到朱仙镇之前，在河南许昌一带发生的一段壮烈战争故事。史载杨再兴，率三百名骑兵为先锋，在小商桥地方突遇金兵十二万，为争取时间他迎向前去冲杀，他杀死将官一百多名，兵卒两千多人，身中箭依旧奋战。因初冬降雪，他急于追上金兀术，催马跃过小商河，马陷淤泥，无法起身被金兵射死。后来张宪大军赶到，击溃金兵。杨再兴尸体火化，骨灰里捡出箭头有两升之多。
2011年05月20日 2:15 PM宋江被发配江州，某日想出门访友，戴宗、李逵不知哪去了，想找新朋友张顺也找不着。他百无聊赖的逛到江边的浔阳楼，径自上去喝酒。酒入愁肠，平生的不如意，全浮了上来。他觉得世界对他不公平，情绪逐渐变的激昂与愤恨，他想血染浔阳江口，做个霸道的黄巢。其实宋江做不出这种事，只是极端挫折下，随着醉意题下两首反诗。等酒醒过来，自己都忘了题诗这件事。
2011年04月30日 1:55 AM《疯僧扫秦》这出戏的来源很古老，元杂剧孔文卿《东窗事犯》的第二折就是《疯僧扫秦》的前身。经明清艺人传演，到清《缀白裘》五编的《扫秦》所记录下的，已是独立折子戏形式，只是曲子有简省，而口白却增多，但面貌仍大同小异，现在演出都依照缀白裘这个剧本了。
2011年04月12日 5:46 AM《摇钱树》在今天几乎已成了失传的戏，共产党窜改京剧，由外行任意裁断，《摇钱树》在50年代已消失，等90年代再推出，根本是两回事了。武旦不踩跷，打出手也不用鞭（此鞭又称武旦鞭，其中贴有小镜片，褶褶生光）改用双头小短枪，软软的演员是方便使，观众看来则少了“刚健杂婀娜”的刚健之气。中国历来好不容易累积的“兵器舞”文化（上可通源公孙大娘舞剑器），慢慢的也将没人知道是怎么回事了，中共短短几十年毁灭的文化财真不知有多少。
2011年04月02日 11:02 PM京剧《黄金台》演的是恶人迫害善良人的故事：齐湣王时邹妃与太监伊立得宠，二人联合陷害太子田法章；趁齐湣王酒醉上本诬告太子调戏邹妃，齐王大怒，就命伊立斩杀太子。幸好太子得讯脱逃出宫，伊立随其后紧迫搜捕。 在混浊的环境中，许多人胆小怕事，自甘示弱倒向邪恶的一边。当然，站出来做砥柱的也不在少数。例如孔子时，为夺王位，父子、君臣彼此相弑，孔子以勇气揭露邪恶，著作春秋一书，邪恶因此无所遁形。恶人逃不过历史的审判，大家自然不愿身居乱臣贼子之名，因此社会能长期保持一定程度的稳定。直到共产党倒行逆施，大量窜改历史，颠倒黑白，搅混一切；它是妄想脱罪，简直是把别人当白痴。 在事发当时，就能站出来做砥柱对抗邪恶，这种人了不起，尤其当场就让邪恶灰头土脸的，更易成为戏剧性的情节，《黄金台》中救助太子的田单就呈现这种智勇双全的形象。
2011年03月27日 8:38 PM元人杂剧用四折来演一个故事。但在折与折之间，另外又夹演“爨弄、队伍、吹打、杂技”等这些热闹、有趣的桥段，让观众打发过“中场休息时间”（演员可能也要利用这个时间换衣服、休息喘口气、调度人员等）。等新的一折再开演－因为元杂剧四折是四套不同的宫调，新一折开始，进入新的音乐旋律，观众耳目一新，别有一番的新鲜感。
2011年03月12日 9:00 PM从前的习俗，每逢过年要贴年画，《回荆州》是一幅颇受欢迎的年画，潍坊、杨柳青的年画里都看的到。画面呈现的是舞台上精彩片段，刘备、孙尚香与赵云在周瑜的追兵下快速赶路，几次追及，孙尚香以公主身份将追兵斥退，终于到了岸边，遇到诸葛亮前来接应的船只，安全过江。 这出戏突出“遇难呈祥”的紧张与最后的平安无事。观众聚焦剧中人能否摆脱追兵，心为所苦，最后豁然开朗，欢喜见他们逃脱，松了一口气。宛如身处魔难中的人，不放弃、不投降，境随心转，终于出现新局面，魔难解除，那肿心灵的自由，还真难以言喻。现在电影，也常用这个手法，例如一个人他被坏人追杀或被怪物、鬼魅追逐，观众人人都捏一把冷汗，眼睛关注的盯着看，一直到脱离险境，好像在洗三温暖一样。真如说书人形容的：“鳌鱼脱却金钩去，摇头摆尾不再来”。摆脱束缚，从圈套里出来，那是何等自在。
2011年03月02日 8:23 AM“胸有成竹”的宋朝画家文与可，同时也是一位诗人；他画的竹寓有宇宙万象之意，而诗也能把天地一切都包罗进去。他原在京中做官，但与权力中心无缘，从此外放州县，最后任职湖州，死在任上，所以后人称他“文湖州”。他最初外放四川陵州（今四川仁寿县）是个山区小县，他孤独少友却把大自然一切当做好朋友，自得其乐。在陵州他有一首“野迳”诗，说到“禽虫依月令，药草带人名；……官闲惟此乐，与世欲无营”。意思是飞禽走兽的出现就知是几月了，看到药草有人的名字，仿佛也是个人在那儿；这些闲中的乐趣，比去营谋争斗要快乐许多。
2011年02月21日 1:44 PM《施公案》与《彭公案》用官兵抓强盗的简单模式，演绎出千奇百怪的人生情态。京剧有许多精彩武戏，就出自这两部公案小说，其中有所谓“八大拿”、“八小拿”等戏都是戏迷津津乐道的。《溪皇庄》属于“八小拿”中的一出，故事是讲彭朋（彭公）查案山西，夜宿馆驿，突然失踪；老英雄（镖客）褚彪联合慧黠的花驴贾亮，明察暗访，终于从花德雷手中救出失踪的彭公。因而这戏又叫《褚彪拿花德雷》，或《拿花德雷》。
2011年02月16日 12:39 PM裘桂仙、金少山老一辈的花脸，唱《铡美案》那段包拯初见陈世美的印象，唱词是：“曾记得端午日，朝贺天子，在朝房我与你驸马爷相过了面皮。我相你，左眉长来右眉短，左膀高来右膀低；眉长眉短有儿女，膀高膀低你定有前妻”。这段话的意思是端午佳节，群臣聚集祝贺天子，包拯初见新科状元陈驸马微微感到诧异，留下了一个印象。
2011年02月11日 11:42 AM我是今年八月份刚来美国的新移民。来后不久，就听说了神韵演出，说是中国真正的传统文化和正统艺术。所以当神韵要来我所在城市的时候，妈妈早早就给全家买了票。我历来喜爱艺术，当然也很憧憬。
2011年01月14日 5:23 PM《青石山》是一出驱魔除妖的戏，又名《请师斩妖》。 天主教举行驱魔仪式是一件严谨的事，要有主教任命才能行动。驱魔的神父使用十字架、圣像、玫瑰经念珠等宗教法器，配合祈祷、诵念圣方济（1182－1226）和平祷词，祈求神或天使前来解决。在当前社会通过驱魔而被治愈的病人，时有所闻，有人相信这也是治疗。用西方这样的驱魔来对照，这不和中国古代的驱魔除妖一样吗。从原始的驱傩，到给小孩收惊，其实都在这个范围里，它不仅是仪式，它还真的具有功效。
2011年01月09日 2:48 PM四大名旦中的程砚秋（1904年—1958年），爱演苦旦戏。一般对四大名旦的印象：梅兰芳是大家闺秀、荀慧生是可爱小姑娘、尚小云是巾帼英雄；唯独程砚秋专攻青衣，是吃尽苦头的妇女代言人。
2010年12月18日 4:27 PM《花田错》是一出喜剧，在清代咸丰年间就盛行起来。大抵人的一生，都希望是一帆风顺－成家立业、娶妻生子都能按部就班，水到渠成；想是这么想，但是万一在其间出了错要怎么办？《花田错》就明明白白告诉你，人生就是会出错，你越刻意求好说不定错的更离谱，那么何不换个幽默的态度来看人生。广东人最能体会这个意思，他干脆把错当成喜，所以粤曲的《花田错》就称为《花田八喜》，错能产生快乐呢！
2010年11月29日 10:39 PM《赤桑镇》原本是个老戏。民国初年，刘半农在书铺中获得光绪、宣统年间的一本“戏簿”，记载中有六个戏班－玉成、宝胜和、太平和、义顺和、小吉祥、小德顺和都有《赤桑镇》这出戏，当时这是一出颇流行的戏。
2010年11月14日 8:19 AM濮阳的历史非常久远，史迹斑斑可考。1987年中原化肥厂在濮阳县城西南隅，修建引黄供水调节池时发现一处古墓，在男性墓主骨骼左右边，分别用蚌壳排出龙与虎的图形，此墓距今已6000年以上，其中的龙被称为“中华第一龙”。
2010年10月05日 10:06 PM《行路哭灵》是《钓金龟》的续篇，然而两者情境迥异，传统上经常是分开演出的。如果要连在一起演，这位老旦演员非得要是铁嗓钢喉不可，因为《钓金龟》、《行路哭灵》两出戏都有大段的唱，唱个不停，挺累人的。另外，老旦演员在这两出不同情境的戏中，分别要演出不同的“意”（感情及意志状态），合演实在是吃力不讨好，事倍功半，效果并不好。所以以前的戏提调（排戏人）甚少把这两戏排在一起演，这可免去情境混淆、演员又太费力的坏处。可现在不讲究这些，老旦演员为显示己能，硬要一口气演完，无非把戏演成了“一道汤”（演员没有独特、应工的表演）。
2010年09月16日 9:47 PM《苏三起解》又称《女起解》，原本是一出结构非常完整的折子戏。独立演出，人物动作、情节推展、空间转换、音乐进行，完美的令人称奇，无怪乎遍传全国，人人都知道有这出戏。
2010年09月02日 10:54 PM旧唐书说：“取其诙谐以托讽谏，优伶旧事也”，意思说历代以来，优伶用诙谐的表演来传达讽谏，成为传统的惯例。汉代史记有“滑稽列传”专为优伶立传，赞扬他们的智慧所做出的贡献。明代谢在杭《文海披抄》说：“自优孟以戏剧讽谏，而后来优伶，往往戏语，微发而中”。聪明的伶人处身尴尬之中，却能用幽默的话语，轻点一下，击中要害。
2010年08月13日 7:49 AM《宏碧缘》王伦表面知书达礼，男主角骆宏勋看不出他的奸险，竟与他结拜为友，造成骆宏勋及许多侠义之士（如骆之师弟任正铨）狼狈不堪的命运。好在众多江湖好汉相救出险，这出戏让观众也身历其境的体会，一个人可以坏到这样，他对着你微笑，内心却包藏祸心，将你除之而后快。
2010年07月08日 6:19 AM清末民初，《红梅阁》是出盛演不辍的戏。今日犹留北京景泰茶园在民国元年的一张戏单，就有《红梅阁》，由武旦粉菊花主演。戏单在《红梅阁》后二出还有《紫霞宫》，也是出著名的鬼戏。清末民初的文人易实甫很喜爱这两出戏
2010年06月23日 12:30 PM京剧里有不少自然本色的戏码，例如《打焦赞》就是如此。剧中四个人物：杨延昭、孟良、焦赞、杨排风，阶级并不相同，但相处一起，却亲如朋友或手足一般，彼此坦诚无隔阂。
2010年06月07日 10:23 AM
