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影子女士:一生钟情皮影戏的美国人(下)
被称为“影子女士”(Shadow Woman)的宝琳‧本顿(Pauline Benton),是20世纪最具影响力的美国皮影戏的表演者之一,她在纽约创办了红门剧社,将中国濒临式微的传统皮影戏在美国发扬光大,甚至受邀赴白宫演出。然而在她弥留之际,红门剧社的风光已不如从前,她没有后代,她留下大量的皮影戏遗产何去何从?
表演艺术

中国古典舞艺术主要包括身韵和身法两部分。身韵是指艺术的内涵和风采,身法是指舞姿和动作,两者结合起来,可以细致地传达中国传统文化的精髓。

关于“俳优”的活动,古代文献中记载最详的当推司马迁的《史记‧滑稽列传》。太史公自序云:“不流世俗,不争势利,上无所凝滞,人莫之害,以道之用,作《滑稽列传》。”他们滑稽人物的“谈言微中,亦可以解纷”,并不是油腔滑调,言不及义,一味引人发笑,而是蕴有深意。

“俳优”出现在春秋战国时代,古代文献中多有记载。如刘向《列女传‧孽嬖传》 、《左传‧哀公二十八年》、《国语‧越语》、《管子‧立政九败解》、《韩非子‧ 外储说左下》、《穀梁传》里都有关于优人只字片语的记载。

去年北美神韵的演出,被纽约评为2007年十大演出之一。今年的神韵艺术团已壮大成二个表演团,巡迥表演之广,反响之烈,影响之深,可谓比去年更为风靡一时。连大陆的黑市、小贩,都在热卖神韵巡迥演出的光盘。

:《黛玉归天》是白(云鹏)派重要曲目之一,出自韩小窗之子弟书《露泪缘》第九回<归天>,又名《别紫鹃》。亦有接连第十回<哭玉>一起演唱者,两大段辙韵并不统一。名为《哭黛玉》。《黛玉归天》在演出时因演唱者不同而词句略异。近年演唱时多删去开头“满城风雨重阳近…”以下六句及后段“倘若是你有一个好和歹…静心调养少悲哀”六句。

:《黛玉焚稿》出自清代林小窗所作子弟书《露泪缘》。后经京韵大鼓名家白云鹏将其中的第四回<神伤>与第五回<焚稿>两回合并成为一段,冠以今题。改编时,对<神伤>的原文作了删减,<焚稿>部分则依<神伤>的辙钧,唱句改为江洋辙。基本保留了原词,仅把句尾字词加以变化。《黛玉焚稿》是白云鹏著名曲目之一,白派传人均擅演。本段唱词依阎秋霞演唱本校订。

:《黛玉焚稿》出自清代林小窗所作子弟书《露泪缘》。后经京韵大鼓名家白云鹏将其中的第四回<神伤>与第五回<焚稿>两回合并成为一段,冠以今题。改编时,对<神伤>的原文作了删减,<焚稿>部分则依<神伤>的辙钧,唱句改为江洋辙。基本保留了原词,仅把句尾字词加以变化。《黛玉焚稿》是白云鹏著名曲目之一,白派传人均擅演。本段唱词依阎秋霞演唱本校订。

:《蓝桥会》乙本即第二本,跟头本是相连的两段,目前只存唱词四落五十句。

:《蓝桥会》也做《初世姻缘》,取材自民间故事。与梁祝故事,苏三故事合称为《三世姻缘》。一般分为两本,本段是头本,叙述魏景元(源)与蓝瑞莲井台相遇;尚有二本叙述二人夜赴蓝桥、双双被溺的内容。

:《蓝桥会》也做《初世姻缘》,取材自民间故事。与梁祝故事,苏三故事合称为《三世姻缘》。一般分为两本,本段是头本,叙述魏景元(源)与蓝瑞莲井台相遇;尚有二本叙述二人夜赴蓝桥、双双被溺的内容。

:《鞭打瞥邮》霍明亮及张小轩均曾演唱,久已失传。

:《群英会》又作《蒋干盗书》,滑稽派京韵大鼓艺人常演,民初以老倭瓜(崔子明)为最具代表性。惜本曲久已无人演唱,仅留曲辞飨此。

苗栗社区组团租游览车 看神韵

神韵艺术团优质的表演内容,演员们柔美的身段及整齐划一的舞蹈动作,早已声名远播,传遍台湾大街小巷,吸许多社区舞蹈团体及民众纷纷组队,或坐游览车或与亲朋好友驱车前来台中欣赏演出。

“我们家族三十多人来看神韵”

(大纪元记者黄凯西台中报导)3月9日神韵艺术团在台中市中兴大学上演首场。许多来自中部各地的观众携家带眷,坐游览车一起来看神韵演出。

台湾台中 悠闲文化之都 闪亮国际舞台

在跟着神韵游世界的旅途中,来到这座拥有“文化城”盛名的台湾台中市,近年来虽然在快速更新的过程中,使得旧城市有了新风貌,但是其给人Easy悠闲的感觉依旧不变。几年来,以文化创意带动经济发展的大方向,在获得2007年世界最佳文化艺术城市奖后,有了初步的结果,这使得台中市跃升成为国际都会的进程,又向前迈了一大步。

大学校长:像神韵这样优质团体一定要支持

(大纪元记者黄凯西台中报导) 神韵纽约艺术团即将于9日起在台湾台中市中兴大学惠荪堂连演5场。中兴大学校长萧介夫去年看过神韵演出,他对于神韵表演赞誉有加。今年他将部分的场租费买票送给学校同仁,希望他们也能一起观赏国际ㄧ流的精彩表演。他说,像神韵艺术团这样一个优质的团体,一定要支持。

(大纪元记者黄凯西台湾台中报导)神韵艺术团以顶尖的舞蹈表演及感动人心的歌声,掳获了全球粉丝的心。今年在这些优秀的歌唱家中有个新面孔,她就是来自台湾台中的黄碧如。表演中,黄碧如在春花漫枝的蓝天白云间,她从容沉静,以高亢的歌声穿云破雾,呼唤世人来了解真相。

:《群英会》又作《蒋干盗书》,滑稽派京韵大鼓艺人常演,民初以老倭瓜(崔子明)为最具代表性。惜本曲久已无人演唱,仅留曲辞飨此。

神韵给日内瓦上流社会带来惊喜和优雅

大纪元记者章乐采访报导)3月3、4日“神韵巡回艺术团”在银行众多的日内瓦市举办了两场晚会,观众多为政界、艺术界,特别是金融界及商界钜子,是其特色之一。神韵艺术团演出一流的艺术表现力和深邃的内涵倾倒了到场观赏的各界观众,给他们带来了惊喜与优雅。

:白云鹏派的著名曲目,惜在二十世纪五十年代后未见后人舞台演出,恐已失传。

亚当的作曲新手法,开拓了近代芭蕾舞曲的新里程。他在不算老的年纪即离开人世,而他这部凄美动人的芭蕾舞剧,历久不衰,至今人们仍然沉醉其中。

:《博望坡》一作《博望烧屯》,昔年霍明亮擅演。刘宝全得传其艺,亦将《博望坡》作为晚年保留曲目之一。刘派传人以之为常演曲目,其中侯月秋所唱尚有叙述诸万亮家世一节共十六句

《拾玉镯》为京剧舞台创造了一个美丽少女的形像,这个少女孙玉姣再平凡不过,她母亲靠卖鸡维生,她就帮着照顾鸡,同时还会做女红。在戏中她做事的认真神态,很能吸引观众。这如同日本卡通电影“神隐少女”,导演宫崎骏创造少女千寻,描写其工作认真的形像,在日本获得比“铁达尼号”还卖座的票房,平凡的人因认真而变美,感动了许许多多的人。

:《博望坡》一作《博望烧屯》,昔年霍明亮擅演。刘宝全得传其艺,亦将《博望坡》作为晚年保留曲目之一。刘派传人以之为常演曲目,其中侯月秋所唱尚有叙述诸万亮家世一节共十六句。

《摔镜架》是长期流行的民间俗曲,在其他曲种亦名《王二姐思夫》。二十世纪三十年代以来,京韵大鼓已不见有艺人演唱。《摔镜架》原为成套曲词,使用了十三道大辙和两道小辙,共为十五套。因唱全需时过久,故各曲种及艺人均选其中某些辙韵唱词演

(大纪元记者夏沐日本名古屋报导)刘女士在日本留学并获得医学博士学位,目前在名古屋教中医,去年12月从同事那儿得知神韵艺术团要来名古屋演出,就早早地订了两张票。2月17日,她带着小学一年级的儿子,去欣赏了翘首以盼的神韵艺术团在名古屋的演出。

来自台湾的古名伸舞蹈团于2月12、13日二晚,应澳洲多元文化节(2008 National Multicultural Festival)主办单位之邀请,于坎培拉的“街道剧院”(Street Theater)表演了二场精彩的“记忆拼图”(Memory Puzzle)。该团以精彩绝伦的舞技,以及结合舞台数位艺术的非凡创意,让澳洲观众对台湾的文化有了全新的印象与评价。

茹之 : 神韵和新纪元─神韵开启“德音”之门

当今世界,各种流行音乐盛行,它们张狂的曲调刺激着人们的感官,让人们无法寻找到内心的安宁,并加速着人们道德的堕落。这样的音乐只能算得上是低层次的“音” ,或者说有些只能是“声”,根本谈不上是“乐”。

蒙古族《顶碗舞》很令人惊叹,刚开始我以为那些碗是用电磁吸在上面,后来当舞蹈者们把碗一个一个拿下来,我才知道那些碗就是放在舞蹈者的头上。我非常佩服演员们的才能。

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