Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
新浪彩票官网-新浪彩票开户-新浪彩票注册 shouye
【艺术小百科】浅谈“矫饰主义”
艺术史家们对用“矫饰主义”(Mannerism)这个词做为绘画风格的名称有过许多争论。在第一次世界大战(1914~1918年)爆发前,德国艺术史家沃尔夫林(Heinrich Wolfflin)首先使用这名词来形容十六世纪时在意大利那些无法被归类的艺术作品。
美术长廊
刘锵锵诗文集(五)

师恩

在莫高窟,还有更为完美,没有断臂的菩萨像。 那就是盛唐第四十五窟和第一百九十四窟的菩萨像。 这两尊菩萨像,代表了中国古代人物塑像的最高成就。

敦煌石窟艺术的全盛期是隋唐时代。与强盛的国力相适应,敦煌雕塑艺术也达到了顶峰。

圣洁的光环罩在他们的头上,远处天上的飞天正在飞翔,万丈烈焰正在升腾,似有还无的美妙音乐飘荡在空中。“乐”和尚被这奇景惊呆了,这不就是他要寻找的西方极乐世界吗?

念恋龙磐

回首(猫鼻头)

《真善忍美展》赏析  人民法庭

这幅作品是根据加拿大渥太华道义法庭公审江XX的场景创作的。穿黄色衣服的大法弟子站成一组,朝向江XX的代替刍偶。天上生命在慈悲注视着。这是人民自己设的道义法庭。天理昭昭,无论谁犯了罪,都逃脱不了众神的眼睛和人民道义法庭的判决。

刘锵锵诗文集(二)

金石盟

Gabriel Picart

2012年三月在台北举行的台北新艺术博览会(Art Revolution Taipei)中,来自西班牙的国宝级艺术大师 Gabriel Picart的写实风格令人眼睛一亮。

刘锵锵诗文集(一)

俩相依

《真善忍美展》赏析   宇宙之声

在对法轮功的残酷迫害中,人们善与恶的表现往往就在一念之间,而善恶有报是宇宙不变的法则。画家希望提醒世人“珍惜自己的生命…”

1公厘毫雕奇观 世界最小猴呈桃献瑞

陈逢显猴塞雷 毫雕1公釐世界最小猴(中央社记者黄旭昇新北市6日电)为迎接猴年到来,台湾雕刻家陈逢显雕刻0.1公分小猴子,表情姿态生动、活泼,小猴子上昂的尾巴,手中捧着粉红色寿桃,整件作品栩栩如生。

西班牙画家谈真善忍美展:艺术精神完美结合

班牙画家约翰•保罗•布兰奇(Juan Pablo Blanch Ribó)出身于绘画世家,是家族中第十二代画家。他的父亲和意大利画家达芬奇对他影响至深。

《真善忍美展》赏析   圣光如洗

中共红魔嗜血成性,害死中国八千万人,活摘法轮功学员器官,彻底毁掉中华五千年文明,甚至将迫害的黑手伸向世界各地,成为全人类的公敌。人神共愤,天灭中共已成定局。为了避免误入邪党组织的中国人被牺牲陪葬,大法弟子奉神旨,传九评,掀起退党大潮。这是神佛的慈悲,众神也在为这些得救的众生庆贺。

《真善忍美展》赏析   夜的光明

共产党在过去破坏文化、残害苍生所犯的滔天大罪就像《九评》中写的那样,罄竹难书,这次又无所不用其极的残酷虐杀打不还手,骂不还口的法轮功修炼人、甚至活摘器官谋利,已被愤怒的众神注定毁灭。为了避免淘汰中共时大量被打上兽记的党员跟着被淘汰,法轮功学员慈悲的发起了退党运动。画中妇女在夜深人静时冒着危险贴标语,小孩一边警惕着蹲坑的恶警,一边发着正念清理着另外空间的邪恶因素。

纽约大都会博物馆展出中国古画珍品选介

画在薄薄宣纸上的中国画,能流传千年而完好如初者并不多见,近期纽约大都会艺术博物馆(简称MET)正展出的一批中国画珍品堪称镇馆之宝,让观众有机会畅览中国古文明的灿烂辉煌。其中最有分量的画作当属唐代宫廷画家韩干的《照夜白图》。

百岁奶奶爱画 人生的苦化成欢喜,感觉每一天像新娘

《真善忍美展》赏析   正义的汇集

在法轮功学员被中共活摘器官牟利的黑幕曝光之后,由一群关注法轮功人权的正义人士组成的“法轮功受迫害真相联合调查团”(CIPFG)发起了人权圣火全球传递的活动,倡议“‘反人类罪行’和‘奥运’不能同时在中国进行”,有力的抑制着邪恶的猖獗,也唤醒了世人的良知。画面中参与慢跑传递圣火的人们来自四面八方,汇集成壮观的队伍。远方天上的神佛正关注着人间正义人们的善行,并给予他们祝福。

《真善忍美展》赏析  忍

画中描写的是曼哈顿讲真相期间的真人真事。退休的美国法轮功学员李昂,放弃了舒适悠闲的退休生活,宁愿经年累月地站在街头,告诉来来往往的人们:中国没有信仰自由,法轮功正遭到空前的残酷迫害。画面中大雪纷飞,李昂坚定、祥和地举着展板,雪花覆盖了他衣帽,却掩不住修炼人慈悲的眼神,和为他人付出的胸怀。

《真善忍美展》赏析  礼物 2 (Gift 2)

“慈悲”是人间最美好的事物。当有人在大冬天为法轮功学员送来热咖啡或在酷暑中送来凉水,是因为他们被修炼人的大善大忍所感动。这些善心也将被记住与珍惜。

《真善忍美展》赏析 礼物

哈顿讲真相一景。一个法轮功小弟子把自己折叠的莲花送给一个接受真相材料的老太太,俩人四目相望,善意与纯真溶化一切,种族、语言、年龄的隔阂都消失了。(小小的莲花和书签虽然不是贵重的礼物,却为一个步入生命晚期、行动不便、生活寂寥的老人带来了阳光与希望。画家用飞升的小花朵象征了这美好的一刻和这份礼物的不寻常。)

清朝末年,西风东渐,革命志士浴血奋起,推翻帝制,建立民国!当年政治风起云涌之外,中国文艺界也激起千层浪潮!值其时势,岭南先贤高剑父、高奇峰、陈树人等发起艺术改革运动。

《真善忍美展》赏析  交叉路口

法轮功学员在曼哈顿一个公园转角讲真相,随着对角线构图的安排,有的炼功,有的发传单,有的演示酷刑,有的向路人讲述迫害真相。携来攘往的人潮中,世人也表现了不同的态度。画家巧妙的用色彩区分着路人们的不同反应,关注迫害的人身上色彩明亮而温暖,漠不关心的人则色彩暗淡,令人深省。

《真善忍美展》赏析  雨中(纯真的呼唤)

为了呼吁世人对迫害的关注,法轮功学员在纽约曼哈顿长期以酷刑展、发传单和举展板的方式讲述迫害真相。画中的小女孩,举着横幅在雨中久久站立,一双直视观众的大眼睛令人注目。

《真善忍美展》赏析  莲心

自法轮功遭到镇压之后,每年的7月20日法轮功学员都会以烛光守夜这种形式,悼念在中国大陆受迫害致死的同修。《莲心》这幅画正是来自于作者参加烛光守夜的亲身感受。

为什么艺术要写实(5) 抵制权威洗脑 迎接写实重生

最重要的是真实的历史不会因一时的偏见和某个时期的品味而被永久湮没。要想保证作为学术领域的艺术史不致堕落成仅只是宣传性的文件、瞄准值钱传世品的市场升值保值,我们就必须这样做。……如果没有一个活跃的专家圈子来传授素描和绘画的传统技巧,高校艺术系就绝不会有能充实这场论辩的学生,创作不出能表达复杂微妙理念的作品,也就不会有适合所有学生的学术环境。

那么,让我们来看看19世纪晚期的学术派艺术家究竟做出了什么贡献。事实上,那一时期作家和艺术家真正惊人的成就是在表现人的尊严的领域。我最喜欢拿威廉‧布格罗作例子,在有生之年他被视为法国最伟大的艺术家,毕竟他的作品与艺术贡献当时被很多艺术家崇拜和效仿。后来有人指摘他仅为小资产阶级客户作画,实际上,能随心所欲描绘各类对象正是他引以自豪的;对他作品的需求是如此巨大,大多数作品被在颜料干透之前就卖掉了。他是个“工作狂”,每天作画时间长达14到16个小时。

《真善忍美展》赏析  为你而来

在江泽民批示对法轮功“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的政策下,中共一方面用文革式的宣传铺天盖地的抹黑法轮功;一方面用极残酷的手段虐杀、想要断绝法轮功学员的生路,从而消灭法轮功。由于受到了中共造谣媒体的影响,世人对法轮功有所误解,使得法轮大法弟子同时承受着残酷的迫害和世人的冷漠甚至仇恨。然而修炼人出于维护宇宙真理的尊严,同时避免人们由于无知和误解而造业,“讲真相”成了制止迫害和救度世人的重要大事,也逐渐改变了世人的态度……

为什么艺术要写实(3) 150年艺术史发生什么事

作为历史学家、艺术家和艺术爱好者,我们一定要问问发生了什么,了解过去并不只是为了拾起火炬前行,也是为了理解艺术史、明白所发生的事情。那么新一代的艺术家们就能基于美术真正的成就和潜力把自己的基础打牢,因为美术正是牢牢扎根于人类心灵及人类进行视觉沟通的希求——在这方面,美术独具“精良装备”。我们必须继续改写过去150年来的艺术史。我们必须让真理进入教授下一代的课本,我们必须教给他们写实视觉语言的正当性、力量与美。

为什么艺术要写实(2) 现代主义毁坏了艺术传统

那么,什么才是美术、文学、音乐、诗歌和戏剧呢?在各个领域中,人类都利用自然提供的材料(生活中的色彩、粘土、动作和声音),创造性地结合或塑造成能达致沟通、负载意义的东西。纵观历史,能传达思想、理念、信仰、价值观和共同生活经验的方式一个接一个地被人们发现。涉及视觉艺术时,现代主义者喜欢说:“为什么要浪费时间来写实呢?前人都做过了。”这就好像是说:“为什么要浪费时间写东西呢?前人都写过了。没有什么可说的了。”

共有约 2957 条记录