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(shown)在日常生活中或書報雜誌上,伉儷、賢伉儷都是常用的對別人夫婦的尊稱,古書典籍也常見到...
(shown)「洗耳」原不「恭聽」,其原意是為了洗掉聽到不願聽的話,比喻不願過問世事。
(shown)梳篦古人簡稱為「櫛」,是古代八大髮飾之一,由於是閨中之物,也被視為男女愛情的象徵。
(shown)東漢光武帝曾想出外遊覽,大臣申屠剛以隴蜀尚未平定,規諫武帝不適宜宴遊逸樂。不過光武帝不接受他的勸告,他就把頭當作軔......
(shown)古人用天理、道德來約束自己的言行,而不是用一條條的法律來約束人心,是更符合中國傳統文化的法制運作方式。
(shown)這些屋脊上裝飾的吻獸,都有象徵避火消災、遇難成祥、驅邪鎮宅、公平正義的祥瑞象徵,所以古人都要在屋脊上設置吻獸。
(shown)古代宮殿正脊兩端各有一獸形裝飾物,因形似鴟尾,故稱「鴟尾」或「蚩尾」、「鴟甍」、「鴟吻」、「祠尾」。
腹稿,又稱為默稿,其典故出自於唐初四傑之一的王勃。
「結草」是指春秋時代晉國將軍魏顆救父親寵妾,受到老人結草禦敵報恩的故事。
南陽人深蒙召信臣、杜詩之恩,就立祠紀念,並稱頌二人為「前有召父,後有杜母」。此時,「父母」一詞已蘊含地方官之意,也具有「父母官」一詞的雛形。
自古以來,中國被譽為禮儀之邦,非常重視禮節。因此,逢年過節或喜慶場合,人們總會禮尚往來互贈禮物,聯絡彼此感情。其實,收禮、送禮都是學問,但最重要的是要讓收禮者感受到送禮者的誠意,故古諺云︰「千里送鵝毛,禮輕情意重。」
據古籍記載,「雷同」一詞源自於《禮記.曲禮上》︰長者不及..............
從古至今,名片的使用歷史悠久,往上可溯自..........................
古人稱冬至為入九,數足九九,則春風送暖,寒意全消,所以俗話有「九九消寒」之說。而為了度過漫漫嚴冬,古人想出了各種娛樂來進行九九消寒..................................
雞毛文書,是指古代傳送緊急文書,在封套上插雞毛為記,又稱為雞毛信,源自於秦漢時代的羽檄。
(shown)貢院為了防止夾帶傳遞作弊,或防止閒人擅自進入,會在貢院四周圍上荊棘,因此貢院又稱為棘院、棘圍、棘闈。
唐朝除了有「弄獐宰相」,也出了個「伏獵侍郎」,都是因錯寫別字、讀白字而遭人訕笑的典故。
獬豸性忠直,能辨是非曲直,代表公平正義,故在古代被視為法律的象徵。
頂戴、花翎都是清朝官品的冠飾,也是區分官階大小的重要標幟。清朝官吏品級,依帽上頂珠的顏色和質地來區別,稱為「頂戴」,也可作頂帶、頂子、頂珠,就是指裝在官帽頂上正中的飾物。
「露馬腳」的典故,其實與古代一種叫麒麟楦的雜耍遊戲有關。
鄭國在秦國的東面,所以鄭國自稱為「東道主」。此後,客人就以「東道主」來稱呼主人...
青鳥,中國古代神話中的神鳥,象徵吉祥,據《山海經》記載,有三隻青色的大鳥棲息在...
二酉,原是指在湖南境內的大酉山、小酉山,兩座山都有洞穴。據《太平御覽‧卷四十九‧地部‧小酉山引荊州記》記載:「小酉山,山上石穴中有書千卷...............
謝道韞,東晉著名的女詩人,聰慧博識有才辯。她出身望族,是安西將軍謝奕的女兒,謝安的姪女,書聖王羲之次子王凝之的妻子。
「桃李」原本用來比喻老師所培植的優秀人才,逐漸也把所栽培的後輩、門生都稱為「桃李」,最後「桃李」也就成為學生的代稱了。
糟糠是窮人用來充饑的粗食,「糟糠之妻」就被人們用來比喻貧賤時共患難的妻子...
為甚麼用「杏林」來代稱醫學界?
董奉每年賣杏得來的穀糧,全都用來救濟貧窮人家,及提供給旅行在外缺少路費的人...
李山甫《貧女》詩:「平生不識繡衣裳,閒把荊釵亦自傷。」拙荊的由來和「荊釵」就有關聯了
葫蘆掛上之後,疫情真的就很快控制住了,病人們逐漸的康復了。康復後的鄉親們無比的激動,非常感謝這個善良的婦女,同時也深深明白了一個道理:原來,人只要心存善念,真的可以得到神靈的庇護啊。人們從此都爭著做一個善良的好人,當地的風氣也越來越好了。
濫觴就是「浮起酒杯」。那麼,何處可以浮起酒杯呢?通常就是江河水流的發源地,因發源處水量較淺小,僅能浮起一個酒杯,故稱「濫觴」。如《荀子‧子道》上載:「昔者江出於山,其始出也,其源可以濫觴。」又北魏酈道元《水經注‧江水一》記載:「江水自此已上至微弱,所謂發源濫觴者也。」