提香是當時義大利以至整個歐洲藝壇最負盛名的「肖像畫」家，因為達芬奇、拉斐爾早已去世，米開朗基羅則不重此道。提香在其創作期間從未停止創作肖像畫，直到晚年依然如此，肖像作品相當豐富。但是因為他索價甚高，所以大部份的肖像畫主角皆是當時的王公貴族以及顯赫人物，各國各地王公顯貴皆以得到提香畫像為榮。
2010年08月30日 3:54 AM
在台灣近代詩書畫藝壇，黃水文一生低調，作無形之畫--詩，畫有形之詩--畫，在詩書畫中自得其樂。他的畫作存留甚少，但在精不在多，得到典藏，也曾作為郵票之畫發行；他的詩句得到故鄉諸羅山水共鳴，常被桃城（嘉義）後人選來吟唱；他的書法以隱名的姿態留存於嘉義市中山公園尊師亭。綜觀其人一生平凡中有不凡。
藝壇博覽
2010年08月30日 3:54 AM在吉奧喬尼的繪畫中，田園風景和主角彼此都有對應關係，並且蘊含豐富的哲理和宗教的神秘意義。提香早期的寓意畫畫作中，可以明顯的看出受到吉奧喬尼的影響。但是提香在人物動作和造形部份卻加入更多的變化與動感，並流暢自如的運用明亮鮮豔的色彩，而逐漸展現了自己的風格。
2010年08月25日 3:52 AM權貴的代言人：「金色」提香（Tiziano Vecellio）1490～1576年 提香是義大利「威尼斯畫派」中最具影響力的畫家。1488年（一說1490年）生於義大利北部的皮耶韋．迪卡多雷（Pieve di Cadore）。
2010年08月23日 4:25 AM吉奧喬尼大膽的將裸體女性與男子置放在同一片草地上入畫，表面看來似乎是驚世駭俗，打破神話與世俗的藩籬，事實上應有其哲學思考的意涵。自古以來，西方民族相信：神按照自己的形像造了人，所以人體是最完美而神聖的，文藝復興時期的藝術家憚思竭慮的希望精準的呈現人體之美。人文學者認為自然也是上帝造化下的產物，所以也需要畫家用畫筆寫真，讓人領會風景之美。
2010年08月09日 2:16 PM此後吉奧喬尼的畫作色階變化更為柔和，層次感更加豐富，尤其在表現人體形象時，更能展現肌膚的生命力。吉奧喬尼廣泛的運用「暈塗技法」（sfumato technigue），有別於其他威尼斯畫家以光造形，這種用色彩作畫的技法，成為其個人特色的一部份。
2010年08月07日 2:15 PM畫中貝里尼運用柔和的線條、強烈的陽光與微妙的陰影使作品呈現些許的朦朧感。畫面的左方樹上棲息著一隻象徵死亡的烏鴉，樹下有一隻與蛇相鬥的白鷺鳥，象徵著善與惡的對抗，但前方的聖母子卻是神態安祥，不受影響
2010年08月04日 3:05 PM貝里尼詳盡精確描繪自然的一切，但仍不忘記適切地表達宗教性的寓意，例如岩石表面閃耀著意味神聖的光芒；山石的堅硬也象徵修行者堅定的意志；在畫面中心啃食樹葉的「白兔」其實才是真正的焦點：牠代表了聖潔，也影射了聖傑若姆的超然物外
2010年07月30日 5:22 PM貝里尼是威尼斯十五世紀最著名的畫家，他奠定了「威尼斯畫派」的基礎，該畫派使威尼斯成為文藝復興後期的中心。他創新了許多新的題材，並且在繪畫形式和配色上帶給大眾新的感受。
2010年07月28日 9:17 AM受到當時盛行的人文主義注重現世生活的影響，加上繪畫的贊助者或訂製者皆是王公貴族，使得威尼斯的畫家即使繪製宗教題材的畫作，也帶著濃郁的世俗化色彩，並喜歡借助神話故事來詮釋與描繪統治階級追求歡樂的豪華生活與宴會場景，促成歷史畫及裸體畫的興起。
2010年07月26日 8:23 PM
北區陶藝教育聯誼會13日前往閃耀國際的超寫實陶藝名家陳景亮平溪新工作室參訪受到大師熱情招待，陳景亮並做專題演講以自己從事陶藝創作的心路歷程來與參訪的陶藝家們交流。
2010年06月15日 2:12 PM
江石德從事雕塑藝術已二十多年，未接觸雕塑之前，所學為平面藝術，因工作關係喜歡上立體雕塑，十多年前開始從事立體雕塑，從自行摸索學習開始。江石德的青銅立體雕塑，從泥雕、製模、鑄銅、精工、上色都自己完成。
2010年05月12日 10:36 PM現在有些地方是流行玩古董的，不過多半所謂之玩，其實亦是為了錢。我對古董的認識，大約在三十年前，我知道有大清的銀圓、民國的銅幣，我印象猶深的是金葉子，我花了當時的三元錢買的；此外還有一個半瘋的人在地攤上賣玉，不過現在想來，他的玉恐怕正品很多，因為在當時基本尚沒有仿品的可能，記得他賣的價格也是很高的，一塊玉要八十多塊，這在當時已經是一個很高的價位了。
2010年05月02日 5:49 PM布隆吉諾是佛羅倫斯畫家，誕生於一個屠戶家庭，出身卑微，他是彭托莫（Pontormo）的弟子，受到彭托莫啟蒙且師生情誼深厚，彭托莫是「矯飾主義」的先驅，而布隆季諾則是「矯飾主義」的發揚者，也是第二代「矯飾主義」的著名人物兼詩人。此外布隆季諾效法米開朗基羅的前縮技法，卻開創出屬於自己的強烈風格。作品以繪製肖像為主，宗教畫數量不多，師承彭托莫的神韻與品味，但筆觸細膩精緻，結構性強，偏愛冷色調，明晰簡潔帶著光澤具侵略性的色彩與銳利的輪廓線條，具有一種神奇的犀利感。他的筆下的人物大都極其冷峻，專注地追求一種超越時間與人性的典雅與拘謹，不帶一絲感情，堅實嚴肅，表現出高不可攀的傲慢形象，這種疏離的氣氛與文藝復興盛期人物形象的親和力，形成強烈的對比。整體畫風充滿謎樣的色彩也和他的老師彭托莫那種強烈的感性大異其趣，也因此在佛羅倫斯的貴族圈廣受好評，甚至擔任托斯卡尼大公，美迪奇家族科西莫一世（Cosimo I de' Medici）的御用畫師。
2010年04月09日 4:46 PM專業創作者林岑蔚西畫個展，在中興新村虎山藝術館一樓展覽室展出，展品由具象到意象、半抽象、抽象，豐富的色彩與筆觸，觀賞時可真切感受到作者的情感流露，展期到4月7日為止。
2010年03月31日 11:43 PM由台中市文化局與台中文教基金會共同舉辦的「台灣畫壇『孤獨的勇者』－楊啟東紀念展」，27日開始在台中市役所展出，展期到6月27日。展場由倪朝龍、劉文貴、游昭晴、游正義、倪玉珊等多位藝術家協助策展，並藉助民間收藏家提供收藏的畫作，展出不同時期的水彩、油畫、素描等共68件。
2010年03月28日 10:11 PM漢服它是沒有扣子的，所以我們穿上去之後，都是用帶子綁的。交領右衽，所以它的左衽一定是在裡面，不管是男生或是女生，都是一樣。它有一個內涵，就是說，左衽這邊是屬於陰面，這一邊右衽是屬於陽面，陽面要在外，陰面要在裡面。
2010年03月24日 8:10 AM漢服是什麼？它不是單指「漢朝」一個朝代的服飾，更不是我們現在市面上常常看到的旗袍類的清朝滿族的服裝，而是泛指中國漢族的傳統民族服飾，往上追朔到三皇五帝的久遠年代，除了元朝之外，一直到明朝，都屬於漢服的範圍之內
2010年03月21日 7:43 AM
由暨南大學管理學院EMBA籌畫主辦的「2010名人藝術家聯合義賣畫展」，邀約中部五縣市包括李元亨、王雙寬等52位著名藝術家，共捐出95幅畫作參展。聯合畫展除了推廣文化藝術活動外，也將透過義賣，協助照顧弱勢團體。畫展第一場已在台中一中藝術中心展出，到30日截止。
2010年03月18日 6:41 PM
一幅《佛曰》。以西方繪畫技巧來描繪東方的佛、菩薩，往往只得其形而失其神。然而劉漢文這幅《佛曰》，卻能表現出從容自在的觀音菩薩慈悲、威嚴同在的特質。兩隻臺灣藍鵲看似巧合的落在菩薩的膝上和手臂上，遙相呼應，形成有情眾生和覺者超凡境界的對比。深藍色的主調襯以經文，烘托出佛法的精深，是一幅兼具美感、趣味和佛法內涵的佳作。
2009年07月03日 4:15 PM(大紀元記者黃玉燕台中報導)工藝作品結合文化創意產業，經過形象包裝以及行銷通路的開發，台灣的文創事業正在為開創可觀的財富。國立台灣工藝研究所從2008年開始進行第一階段的台灣工藝之家品牌形塑計畫，接受個案輔導的共有5個案例，在歷經9個月的執行工作後，7月19日開始，將在台中勤美誠品，以台灣工藝生活美學概念館的主題展區呈現，現場同時搭配工藝作家的作品展售，民眾在賞心悅目之餘，還有機會將精品購回。
2009年07月02日 10:17 PM
從小熱愛大自然的葉旻碧，高中時追隨璞石齋畫室老師江衍壽學習水墨多年，因畢業後服務於鳳凰谷鳥園，對鳥類生態有更深入認識與喜愛。她用畫筆結合自然生態，將稀有珍禽植物描繪紀錄下來，也呼籲大眾重視保育，莫再殘害大自然賦予我們的寶貴資產。
2009年07月01日 10:22 PM
出生於迷人山城『埔里』的劉彩璇，喜歡以皮雕作品，表現著個人生命中美好、令人感動的記憶。一件作品有時需花費數個月的時間，也常使她脖子、手臂酸麻，痛到無法入睡，然而完成作品時的喜悅與成就感，使她忘記了一切辛勞。
2009年07月01日 10:08 PM
（大紀元記者林慧怡台北報導）延續2006年「兩廳院世界之窗—德國狂潮」掀起的迴響與熱潮，兩廳院在2009年「世界之窗」系列將以「日本」為主角，邀請七檔日本藝壇最具代表性的重量級藝術家和創作，節目涵蓋古典和現代，經典與前衛，10月起演出將讓台灣觀眾親睹日本舞台傳統再生的新能量，了解日本舞台的當代風貌。
2009年06月30日 7:11 PM
台中縣立港區藝術中心自即日起至8月16日止，將展出與歷史博物館共同主辦的「妙契同塵—張穆希書法展」。展出書法家張穆希創作40年來的68件精選作品，包含篆、隸、草、行、楷書等。歡迎民眾前往欣賞。
2009年06月27日 1:28 AM
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