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【藝術小百科】音樂中的復格形式(Fugue)
「復格」的源起可追溯到文藝復興時期(2),在巴哈時代達到了最高峰,之後雖然逐漸沒落,但是這種艱難的音樂形式卻常被後來的作曲家視為一種能力的挑戰。
中西雅樂

「樂聖」貝多芬繼巴哈、莫札特之後,又一讓世人驚豔的古典音樂家。在他的作品中,不時可以感受到貝多芬對於萬物蒼生的悲憫和體恤,展現出對人類超越種族、民族的愛。

這四曲都可以單獨演奏,但經常演奏的方式是將它們組合起來聯奏;這類套曲最早是宮廷樂師們演奏時所使用的,曾以箏、琵琶、揚琴與奚琴等以合奏形式呈現。過去山東老藝人們在夏忙秋種之後,農閒時節,湊聚在一起,自彈自娛,一彈就是幾天幾夜,彈到興濃處,便自然而然地合奏起來,稱之為「對流水」或「碰八板」。

「音樂神童」莫扎特從年幼時就展現驚人的音樂才華,源源不絕的創作靈感,不只讓他在短短的三十五年生命中創作出六百二十五部作品,其純善、純美的音樂特質,就像和煦溫暖的陽光,照亮世人的心房……

此樂曲內容表達古代宮女寂寞、哀怨之情,運用了揉、吟、滑、按等技巧,風格純樸古雅,表達出一種無可奈何、寂寥清冷的生命意境。作為山東箏的傳統名曲,有人稱它為曲中之王。

巴哈的名字J.S.Bach與數字的關係就體現了某種天意……「音樂之父」巴哈的不凡彷彿是上天有意的安排。

所有的貴族無不陶醉其中,他們深深愛上蕭邦詩一般迷人的音樂,一夕之間,蕭邦搖身成為巴黎上流社會的明星,巴黎的沙龍爭相邀約演奏,不但成為沙龍的寵兒,貴族子弟都來拜師受教,他的荷包一下子滿了起來,生活不再困頓了

美好的音樂可以陶冶人的情操,淨化人的心靈,給人以美妙的享受。但是您知道麼,音樂產生之初是為了治病的。這一點可以追溯到倉頡造字, 因為藥字是從樂字而來,樂在產生之初,是用來治病的,是藥的祖先。

孔子面對困境依然彈琴唱歌

孔子循香味而行,在幽谷的深處發現了一片蘭花,她們天姿神韻,端莊素雅,生長在這裏,不為人所知,不為人所讚,卻默默的芳香四溢。孔子對學生們說:“蘭花在深谷之中,不以無人而不芳,任何環境中不改變其節,像君子一樣清正、堅強和高潔,她們是真正的君子!”

說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方;自從出了個朱皇帝,十年倒有九年荒!大戶人家賣騾馬,小戶人家賣兒郎,奴家沒有兒郎賣,身背花鼓走四方。

箏曲改編:思想起

世界民謠(26)卡布利島

那令人留戀的卡布利呀 那令人陶醉的景色多美 放眼望去到處是一片碧綠 我始終也未能忘懷你 

巴赫個性強烈,頑固絕不妥協,又勇猛於音樂創作,也許是這樣的背後原因吧,這樣的生命歷程激出了強力的火花,創作了龐大而珍貴的曠世佳作。巴赫一生堅定信仰,永遠滿足於別人所給的,全心以音樂奉獻於神,我們可以從他的作品的首尾看出,在他作曲前他會寫「神助我」,曲末則寫下「榮耀神」。

眾所周知的小提琴,在音樂上的地位相當顯著。這個樂器從早期因外出演奏攜帶方便,廣受義大利貴族的喜愛,到如今成為整個交響樂團不可或缺的靈魂角色,它的魅力到底在哪裡呢?今天就讓我們來認識一下這個「璀璨的小提琴」。

小提琴大賽系列報導:小提琴之王帕格尼尼

編輯按:新唐人電視台主辦的「全世界華人小提琴大賽」於7月25日在紐約舉行了初賽,27日的決賽曲目將從帕格尼尼和維尼爾夫斯基的作品中選取。本文為讀者介紹有「小提琴之王」稱號的帕格尼尼。

《大紀元》編輯按:新唐人小提琴大賽將於7月25日-27日在紐約市舉行。大賽分初賽、複賽和決賽三個階段。各階段規定曲目分別選自莫扎特、貝多芬、巴赫、帕格尼尼和維尼爾夫斯基的作品。

(大紀元記者林樸底特律報導】編輯按:新唐人電視臺主辦的「全世界華人小提琴大賽」將於7月25日-27日在紐約市舉行。大賽分初賽、複賽和決賽三個階段。各階段規定曲目分別選自莫扎特、貝多芬、巴哈、帕格尼尼和維尼爾夫斯基的作品。

(大紀元記者林樸底特律報導)編輯按:新唐人電視臺主辦的「全世界華人小提琴大賽」將於7月25日-27日在紐約市舉行。大賽分初賽、複賽和決賽三個階段。各階段規定曲目分別選自莫扎特、貝多芬、巴哈、帕格尼尼和維尼爾夫斯基的作品。

小提琴大賽系列報導:音樂神童莫扎特

(大紀元記者林樸底特律報導)編輯按:新唐人電視臺主辦的「全世界華人小提琴大賽」將於7月25日-27日在紐約市舉行。大賽分初賽、複賽和決賽三個階段。各階段規定曲目分別選自莫扎特、貝多芬、巴哈、帕格尼尼和維尼爾夫斯基的作品。

【全世界華人小提琴大賽】小提琴之旅 (二)

在1986年的《法國共和迴響報》上曾這樣讚譽一位華人小提琴家「他擁有迷人的音色、優雅的運弓,令人耳目一新,是一位具有潛力的小提琴家。」在1991年的《加拿大科勞納日報》上又有這樣的評述:「他的演奏在整體複雜交織的旋律下,不僅扣人心弦,而且毫無瑕疵的表現出大師的作品。」1995年的美國波士頓《環球日報》更直接的說出:「他的演奏帥極了。」他就是我們這次節目的主角,來自台灣的知名小提琴家蘇顯達先生。

20世紀最偉大的小提琴家──雅沙.海飛茲

海飛茲在表演時臉上沒有太多的表情,平時也是,不喜歡談論自己的事情,只能從音樂中聽到他的情緒。海飛茲說過︰「如果一天不練琴,自己會知道;兩天不練琴,樂評會知道;三天不練琴,大家會知道」

史懷哲說十八世紀的管風琴因琴鍵較重,絕不能任意以快速彈奏。他一再提醒自己只有當一群一群的音符清清楚楚地表現出來,才能真正流入聽眾的心中,浮誇的作風絕不是巴赫的本質。

【全世界華人小提琴大賽】小提琴之旅 (一)

在觀眾朋友們隨著我們的節目領略了中國漢服之美,感悟了湛盧、九龍寶劍的精髓後,從這一期起將由我來帶領大家走進西方的傳統文化,看看海外華人在西方文化領域中的成就,瞭解瞭解華人心目中的西方文化。

「春」這首樂曲是戚曉春因愛女的出生而對生命的一種感恩情結而創作的。在這首樂曲裡充滿了對生命的喜悅和渴望,如春天般美好的期待;而戚曉春也談到,在曲中將她對真善忍境界的詮釋化為對女兒的希冀,希望女兒在美好的熏染中成長。

樂壇新秀--鋼琴家陳威婷

國家音樂廳「樂壇新秀」陳威婷,是英國專攻鋼琴的台灣學生中,第一位年紀最輕獲得倫敦大學和英國皇家音樂院,音樂鋼琴演奏及音樂教育碩士文憑的傑出音樂家。她目前任教於國立台灣藝術大學、道生神學院等音樂系,不但鼓勵學生報名參加「全世界華人鋼琴大賽」,並且稱許新唐人電視台開創華人舞台是一個有遠見的計畫。

這首歌可說是沖繩自然風土的代表傑作,由吉川安一作詞、普久原恒勇作曲,是1965年左右的作品。當時作為NHK日本全國性的其中一個節目的片頭曲而成為家喻戶曉的歌。因為它的旋律優美、歌詞中用青海、藍天、首里的古城、層疊的石頭、綠葉等來描寫南國沖繩的美麗風情,受到人們很大的迴響。

筆者的創作過程是將各首歌謠的旋律主題,於起始樂段的音樂內容中先以完整的鋪排呈現之,隨後,再將原旋律架構進行擴充、改編與創作,不僅採用了爵士樂的節奏風格,更強調了即興的音樂表現

民謠產生於古昔樸實的農漁牧社會,是由民間大眾從生活中,歷經長年累月醞釀而成。它具有人們共同契合的情感,最能抒發人類的新聲,引起大眾的共鳴,而廣受喜愛,也因此常被沿用為戲曲,或說唱裡的基本曲牌。

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