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【藝術小百科】淺談「矯飾主義」
藝術史家們對用「矯飾主義」(Mannerism)這個詞做為繪畫風格的名稱有過許多爭論。在第一次世界大戰(1914~1918年)爆發前,德國藝術史家沃爾夫林(Heinrich Wolfflin)首先使用這名詞來形容十六世紀時在意大利那些無法被歸類的藝術作品。
美術長廊
劉鏘鏘詩文集(五)

師恩

在莫高窟,還有更為完美,沒有斷臂的菩薩像。 那就是盛唐第四十五窟和第一百九十四窟的菩薩像。 這兩尊菩薩像,代表了中國古代人物塑像的最高成就。

敦煌石窟藝術的全盛期是隋唐時代。與強盛的國力相適應,敦煌雕塑藝術也達到了頂峰。

聖潔的光環罩在他們的頭上,遠處天上的飛天正在飛翔,萬丈烈焰正在升騰,似有還無的美妙音樂飄蕩在空中。「樂」和尚被這奇景驚呆了,這不就是他要尋找的西方極樂世界嗎?

念戀龍磐

回首(貓鼻頭)

《真善忍美展》賞析  人民法庭

這幅作品是根據加拿大渥太華道義法庭公審江XX的場景創作的。穿黃色衣服的大法弟子站成一組,朝向江XX的代替芻偶。天上生命在慈悲注視著。這是人民自己設的道義法庭。天理昭昭,無論誰犯了罪,都逃脫不了眾神的眼睛和人民道義法庭的判決。

劉鏘鏘詩文集(二)

金石盟

Gabriel Picart

2012年三月在臺北舉行的臺北新藝術博覽會(Art Revolution Taipei)中,來自西班牙的國寶級藝術大師 Gabriel Picart的寫實風格令人眼睛一亮。

劉鏘鏘詩文集(一)

倆相依

《真善忍美展》賞析   宇宙之聲

在對法輪功的殘酷迫害中,人們善與惡的表現往往就在一念之間,而善惡有報是宇宙不變的法則。畫家希望提醒世人「珍惜自己的生命…」

1公釐毫雕奇觀 世界最小猴呈桃獻瑞

陳逢顯猴塞雷 毫雕1公釐世界最小猴(中央社記者黃旭昇新北市6日電)為迎接猴年到來,台灣雕刻家陳逢顯雕刻0.1公分小猴子,表情姿態生動、活潑,小猴子上昂的尾巴,手中捧著粉紅色壽桃,整件作品栩栩如生。

西班牙畫家談真善忍美展:藝術精神完美結合

班牙畫家約翰•保羅•布蘭奇(Juan Pablo Blanch Ribó)出身於繪畫世家,是家族中第十二代畫家。他的父親和意大利畫家達芬奇對他影響至深。

《真善忍美展》賞析   聖光如洗

中共紅魔嗜血成性,害死中國八千萬人,活摘法輪功學員器官,徹底毀掉中華五千年文明,甚至將迫害的黑手伸向世界各地,成為全人類的公敵。人神共憤,天滅中共已成定局。為了避免誤入邪黨組織的中國人被犧牲陪葬,大法弟子奉神旨,傳九評,掀起退黨大潮。這是神佛的慈悲,眾神也在為這些得救的眾生慶賀。

《真善忍美展》賞析   夜的光明

共產黨在過去破壞文化、殘害蒼生所犯的滔天大罪就像《九評》中寫的那樣,罄竹難書,這次又無所不用其極的殘酷虐殺打不還手,罵不還口的法輪功修煉人、甚至活摘器官謀利,已被憤怒的眾神註定毀滅。為了避免淘汰中共時大量被打上獸記的黨員跟著被淘汰,法輪功學員慈悲的發起了退黨運動。畫中婦女在夜深人靜時冒著危險貼標語,小孩一邊警惕著蹲坑的惡警,一邊發著正念清理著另外空間的邪惡因素。

紐約大都會博物館展出中國古畫珍品選介

畫在薄薄宣紙上的中國畫,能流傳千年而完好如初者並不多見,近期紐約大都會藝術博物館(簡稱MET)正展出的一批中國畫珍品堪稱鎮館之寶,讓觀眾有機會暢覽中國古文明的燦爛輝煌。其中最有分量的畫作當屬唐代宮廷畫家韓幹的《照夜白圖》。

百歲奶奶愛畫 人生的苦化成歡喜,感覺每一天像新娘

《真善忍美展》賞析   正義的匯集

在法輪功學員被中共活摘器官牟利的黑幕曝光之後,由一群關注法輪功人權的正義人士組成的「法輪功受迫害真相聯合調查團」(CIPFG)發起了人權聖火全球傳遞的活動,倡議「『反人類罪行』和『奧運』不能同時在中國進行」,有力的抑制著邪惡的猖獗,也喚醒了世人的良知。畫面中參與慢跑傳遞聖火的人們來自四面八方,匯集成壯觀的隊伍。遠方天上的神佛正關注著人間正義人們的善行,並給予他們祝福。

《真善忍美展》賞析  忍

畫中描寫的是曼哈頓講真相期間的真人真事。退休的美國法輪功學員李昂,放棄了舒適悠閒的退休生活,寧願經年累月地站在街頭,告訴來來往往的人們:中國沒有信仰自由,法輪功正遭到空前的殘酷迫害。畫面中大雪紛飛,李昂堅定、祥和地舉著展板,雪花覆蓋了他衣帽,卻掩不住修煉人慈悲的眼神,和為他人付出的胸懷。

《真善忍美展》賞析  禮物 2 (Gift 2)

「慈悲」是人間最美好的事物。當有人在大冬天為法輪功學員送來熱咖啡或在酷暑中送來涼水,是因為他們被修煉人的大善大忍所感動。這些善心也將被記住與珍惜。

《真善忍美展》賞析 禮物

哈頓講真相一景。一個法輪功小弟子把自己折疊的蓮花送給一個接受真相材料的老太太,倆人四目相望,善意與純真溶化一切,種族、語言、年齡的隔閡都消失了。(小小的蓮花和書籤雖然不是貴重的禮物,卻為一個步入生命晚期、行動不便、生活寂寥的老人帶來了陽光與希望。畫家用飛昇的小花朵象徵了這美好的一刻和這份禮物的不尋常。)

清朝末年,西風東漸,革命志士浴血奮起,推翻帝制,建立民國!當年政治風起雲湧之外,中國文藝界也激起千層浪潮!值其時勢,嶺南先賢高劍父、高奇峰、陳樹人等發起藝術改革運動。

《真善忍美展》賞析  交叉路口

法輪功學員在曼哈頓一個公園轉角講真相,隨著對角線構圖的安排,有的煉功,有的發傳單,有的演示酷刑,有的向路人講述迫害真相。攜來攘往的人潮中,世人也表現了不同的態度。畫家巧妙的用色彩區分著路人們的不同反應,關注迫害的人身上色彩明亮而溫暖,漠不關心的人則色彩暗淡,令人深省。

《真善忍美展》賞析  雨中(純真的呼喚)

為了呼籲世人對迫害的關注,法輪功學員在紐約曼哈頓長期以酷刑展、發傳單和舉展板的方式講述迫害真相。畫中的小女孩,舉著橫幅在雨中久久站立,一雙直視觀眾的大眼睛令人注目。

《真善忍美展》賞析  蓮心

自法輪功遭到鎮壓之後,每年的7月20日法輪功學員都會以燭光守夜這種形式,悼念在中國大陸受迫害致死的同修。《蓮心》這幅畫正是來自於作者參加燭光守夜的親身感受。

為什麼藝術要寫實(5) 抵制權威洗腦 迎接寫實重生

最重要的是真實的歷史不會因一時的偏見和某個時期的品味而被永久湮沒。要想保證作為學術領域的藝術史不致墮落成僅只是宣傳性的文件、瞄準值錢傳世品的市場升值保值,我們就必須這樣做。……如果沒有一個活躍的專家圈子來傳授素描和繪畫的傳統技巧,高校藝術系就絕不會有能充實這場論辯的學生,創作不出能表達複雜微妙理念的作品,也就不會有適合所有學生的學術環境。

那麼,讓我們來看看19世紀晚期的學術派藝術家究竟做出了什麼貢獻。事實上,那一時期作家和藝術家真正驚人的成就是在表現人的尊嚴的領域。我最喜歡拿威廉‧布格羅作例子,在有生之年他被視為法國最偉大的藝術家,畢竟他的作品與藝術貢獻當時被很多藝術家崇拜和效仿。後來有人指摘他僅為小資產階級客戶作畫,實際上,能隨心所欲描繪各類對象正是他引以自豪的;對他作品的需求是如此巨大,大多數作品被在顏料乾透之前就賣掉了。他是個「工作狂」,每天作畫時間長達14到16個小時。

《真善忍美展》賞析  為你而來

在江澤民批示對法輪功「名譽上搞臭、經濟上搞垮、肉體上消滅」的政策下,中共一方面用文革式的宣傳鋪天蓋地的抹黑法輪功;一方面用極殘酷的手段虐殺、想要斷絕法輪功學員的生路,從而消滅法輪功。由於受到了中共造謠媒體的影響,世人對法輪功有所誤解,使得法輪大法弟子同時承受著殘酷的迫害和世人的冷漠甚至仇恨。然而修煉人出於維護宇宙真理的尊嚴,同時避免人們由於無知和誤解而造業,「講真相」成了制止迫害和救度世人的重要大事,也逐漸改變了世人的態度……

為什麼藝術要寫實(3) 150年藝術史發生什麼事

作為歷史學家、藝術家和藝術愛好者,我們一定要問問發生了什麼,了解過去並不只是為了拾起火炬前行,也是為了理解藝術史、明白所發生的事情。那麼新一代的藝術家們就能基於美術真正的成就和潛力把自己的基礎打牢,因為美術正是牢牢紮根於人類心靈及人類進行視覺溝通的希求——在這方面,美術獨具「精良裝備」。我們必須繼續改寫過去150年來的藝術史。我們必須讓真理進入教授下一代的課本,我們必須教給他們寫實視覺語言的正當性、力量與美。

為什麼藝術要寫實(2) 現代主義毀壞了藝術傳統

那麼,什麼才是美術、文學、音樂、詩歌和戲劇呢?在各個領域中,人類都利用自然提供的材料(生活中的色彩、粘土、動作和聲音),創造性地結合或塑造成能達致溝通、負載意義的東西。縱觀歷史,能傳達思想、理念、信仰、價值觀和共同生活經驗的方式一個接一個地被人們發現。涉及視覺藝術時,現代主義者喜歡說:「為什麼要浪費時間來寫實呢?前人都做過了。」這就好像是說:「為什麼要浪費時間寫東西呢?前人都寫過了。沒有什麼可說的了。」

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