從史籍記載中，我們常會發現負責管理一縣的長官，因朝代不同而有縣令、縣長、縣尹等不同的稱呼。但到了明清時期，掌管一縣政事的長官被稱為知縣，如明馮夢龍《警世通言‧卷十一‧蘇知縣羅衫再合》：「正說間，後堂又有幾個閒蕩的公人聽得了，走來幫興。」另清吳敬梓《儒林外史‧第十六回》：「忽聽窗外鑼響，許多火把簇擁一乘官轎過去，後面馬蹄一片聲音，自然是本縣知縣過。」那麼，縣的長官為甚麼稱為「知縣」呢？
2017年5月11日 5:25 AM 文化典故
我們從報章雜誌或新聞媒體可以知道，近代世界上許多國家都採用「內閣」這一名稱，來稱呼各國的最高行政機關，而不管是內閣制或總統制，組閣、閣揆、閣員等稱呼也時有所聞。那麼，「內閣」這個稱呼是如何產生的呢？
2017年4月29日 5:09 AM
烏紗帽原是民間常見的一種便帽，而官員戴烏紗帽則起源於東晉，但成為「官服」的一個組成部份，卻是開始於隋朝，興盛於唐朝，在宋朝修改後加上了雙翅，一直到明朝後，烏紗帽才正式成為當官的代稱了。
2017年4月22日 5:20 AM
在古籍史書的圖片或古裝戲劇節目中，我們常會看到皇帝或他的大臣們，身上所穿的官服總繪繡著許多精緻的圖案，不同的官階，官服上的圖紋或數量也不同。那麼，為甚麼官服上要繪繡這些圖紋呢？
2017年4月15日 3:02 PM 
在《晉書‧卷四十五‧劉毅傳》上載：「昔鄭武公年過八十，入為周司徒，雖過懸車之年，必有可用。」又《漢‧蔡邕‧陳實碑》載有：「及文書赦宥，時年已七十，遂隱丘山，懸車告老，四門備禮，閉心靜居。」另有《漢‧班固‧白虎通道德論‧卷四‧致仕》上說：「臣七十懸車致仕者，臣以執事趨走為職，七十陽道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退去避賢者。」這些古文裏的「懸車」之年、「懸車」告老、「懸車」致仕，意思都是指年老﹙通常為七十歲﹚辭官退休。那麼，為甚麼用「懸車」來表示退休呢？
2017年4月8日 1:00 AM 
在古代下對上或同輩間相稱都用「足下」這個敬辭。如樂毅《報燕惠王書》︰「恐傷先王之明，有害足下之義，故遁逃走趙。」意思是說︰擔心損害了先王英明的形象，破壞了您仁義的名聲，所以逃到趙國。
2017年3月25日 5:14 AM 
黃曆的三月初一被稱為「蝴蝶節」，主要是源於梁山伯與祝英台的愛情故事。梁祝的故事是中國家喻戶曉的民間故事之一。在流傳的過程中，人們將他與民間的節日聯繫起來，使節日形成了獨特的情趣，也使故事的意境深刻。
2017年3月18日 5:42 AM 
通常人們對於一些德高望重、有卓越成就而深受眾人所景仰的人，會用泰斗來讚揚這些傑出人物。如文學泰斗、武術泰斗、學術泰斗、中醫泰斗、音樂泰斗……等等，那麼為甚麼要用「泰斗」來形容呢？
2017年3月11日 5:07 AM
「綸音」一詞語出《禮記．緇衣》：「王言如絲，其出如綸；王言如綸，其出如綍。」綸，是指青色的絲帶。如《說文解字》記載︰「綸，糾青絲綬也。」綍，同紼，原指人死後下葬時用來拉引棺木入墓穴的繩子。如《周禮．地官．遂人》上載︰「及葬，帥而屬六綍。」但《禮記．緇衣》上載：「其出如綍。」則是指大繩。
2017年3月4日 11:45 PM 
在古書典籍中常可見到「社稷」又代指國家，如《禮記‧檀弓下》：「能執干戈以衛社稷，雖欲勿殤也，不亦可乎？」及《三國演義‧第二回》：「陛下今不自省，社稷立見崩摧矣！」那麼，為甚麼國家又稱為「社稷」呢？
2017年2月18日 11:37 AM 
中國古典文學作品中常用「擲果」或「擲果盈車」來形容女子愛慕俊俏男子，或貌美男子受人歡迎。如明朝梅鼎祚《玉合記‧第九齣》：「其人如玉，空教擲果盈車，當此春景融和，不奈鄉心迢遞。」唐朝駱賓王《豔情代郭氏答盧照鄰》詩：「擲果河陽君有分，貨酒成都妾亦然。」而「擲果」當然是有其來源的。
2017年2月11日 7:42 PM
立春這一天是四季開始的第一天。中國自古以農立國，莊稼生產過程是春種、夏長、秋收、冬藏，最關鍵的還是在於春，因此立春是很重要的一個節氣。
2017年2月4日 11:20 AM 
