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《論語》開篇講「學而時習之」，這個「之」指什麼呢？就包括本章所說的四者——「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。」孔門教學是順著人性施教，不是教人禁慾，而是教人修心，比如教人：好色之念減輕一點、賢賢之心加重一點，使生命境界不斷提升。

《論語》說賢賢易色《論語》子夏薛馳

2024年2月11日 8:27 AM

一元復始找回「無春年」的春天！

黃曆甲辰年，龍年，是個「無春年」，受到閏月的牽連，立春早於除夕，落在黃曆前一年年尾。而且從甲辰年開始連續五年的時間，「朔望月」周期將出現異於尋常的狀態，造成連續五年「沒有年三十」。

過年救劫碑文無春年沒有年三十一元復始好了道士

2024年2月10日 1:55 PM

過年習俗：臘月到正月 22天不重樣！

傳統的中國新年到底有多少天？每天應該做什麼？從臘八節開始一直到晦日結束，咱們來看看古人過年和今天有多少差別。

愛麗話五千新年中國新年晦日臘八

2024年2月9日 8:38 AM

我們竟然過了一百年的假「春節」？！

要說全中國14億人口每年過的都是假春節，這話可能很多人不信。但是你知道中國新年在過去一百年間曾經被封禁過三次嗎？那你知道這三次封禁又對這個節日造成了什麼樣的影響呢？

春節元旦中國新年臘八節愛麗話五千

2024年2月8日 7:40 AM

《論語》說（6）：行有餘力，則以學文

本章強調學習以修身、踐行為本。孔子教學，強調「文質彬彬」，因為「質勝文則野，文勝質則史」。就是說，質多於文就難免粗野，文超過了質又難免虛浮，文和質完美地結合在一起，這才是君子。子貢也說，「文猶質也，質猶文也」，假如毛都去掉了，虎豹的皮革和犬羊的皮革就沒多大區別了。

《論語》說孔門教學德為本薛馳

2024年2月4日 9:00 AM

《岳陽樓記》的「忠」旨

《岳陽樓記》就像一個巨大的文學磁場，吸引、感染著接觸到這篇文章的讀者。現在想來，如果沒有巴陵郡守滕子京獨具慧眼地對范仲淹的約請，後人就讀不到這篇繪聲繪色描寫浩渺的洞庭湖變幻無窮的風光、遷客騷人對洞庭湖的不同感受、最後又轉化為「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古浩歎的美文。

岳陽樓記范仲淹忠臣

2024年2月1日 9:50 AM

中國人都過外國年？老外也想過中國年！

中國人過兩個年，西方新年（現在叫元旦）和中國新年（古時叫元旦），那中國人和外國人過節的習俗區別在哪裡？

愛麗話五千郝毅博黃曆陽曆新年陰陽平衡

2024年1月30日 8:59 AM

《論語》說（5）：道千乘之國

本章為孔子論治國的大綱。「道千乘之國」，為什麼說「道」不說「治」呢？孔子傳承了「道統」，為國以道，講政教、教化，這大不同於近代以來的政治學。這裡的「道」字，又涵蓋了如下所說的五件事—敬、信、節用、愛人，使民以時。

《論語》說孔子治國之道《論語》薛馳

2024年1月29日 8:24 AM

《論語》說（4）：吾日三省吾身

曾子說「吾日三省吾身」，後舉了三個事例，講人與人的相處之道，都反諸求己。首先，「為人謀而不忠乎？」盡己之謂忠。受人之託，忠人之事。自己有沒有盡心盡力？外人不一定確知，要省察自己內心，不得欺心。為什麼首先「省」忠呢？或許因為曾子是以「忠恕」二字體悟孔子之道的吧。

《論語》說三省吾身曾子反求諸己曾子易簀

2024年1月22日 11:11 AM

香文化故事所體現人的修為

現今社會用香已經是司空見慣了，香文化用品從古至今都是人們的日常生活用品，而不同的香文化是家庭生活品質和個人修為特質的表現。中國古代的香文化故事傳奇有一些屬於個別性的特例，但是確實能夠展現出一個人的特別的修為狀態，同時也豐富香文化內涵的神祕性，或許能夠給予我們一些不一般的啟示吧。

香文化修為神蹟梅花一點

2024年1月19日 8:23 AM

《論語》說（3）：巧言令色鮮矣仁

如果不「巧言令色」，那又如何「言」和「色」呢？孔子講「君子有九思」中提到，「色思溫」、「言思忠」（《論語·季氏》），大意是臉色要溫和，不可以令人難看；言語要忠厚誠懇，沒有虛假。孔門教學，不僅僅是教知識，也不僅僅是教技能，更注重的是養成生活良好習慣，純正品行，從而覺悟於道。

《論語》說巧言令色鮮矣仁舉一反三仁道薛馳

2024年1月16日 8:24 AM

留意！為何甲辰龍年起連續五年沒有「年三十」？

現在已經有許多人看到新聞，指出2025年到2029年期間連續五年都沒有「年三十日」這一天。連續五年沒有「年三十」，這在天文學上是比較少見的現象。為何2025年起連續五年沒有年三十呢？易經說「天垂象，見吉凶」，不能輕忽！

天象示警沒有年三十救劫碑文通靈人天譴

2024年1月14日 8:41 AM

《論語》說（2）：君子務本，本立而道生

有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？」（《論語‧學而》）

《論語》說君子務本本立而道生薛馳

2024年1月10日 8:24 AM

漢武帝與香文化傳奇

北宋文人丁謂的論香名作《天香傳》開篇就說：「香之為用，從上古矣，所以奉神明，可以達蠲潔。」於此可知，古人對香文化的理解，來自對神明的供奉和潔淨自我的修行，早已是古人的共識。更早的是在《尚書•君陳》有一個名句：「至治馨香，感於神明，黍稷非馨，明德惟馨。」古人已然了解到，真正的純香來自天界神明，也來自修行者自我修行的高貴品德。

漢武帝香文化《香乘》西王母梅花一點李夫人鉤弋夫人

2024年1月9日 9:09 AM

【未解之謎】龍年特輯

時間飛逝，轉眼間我們就送走了溫順可愛的玉兔，迎來了瑞氣萬千的祥龍，這兒先祝大家在新的一年裡龍騰虎躍，好運連連。

未解之謎扶搖龍年中國傳統文化天龍營口墜龍

2024年1月2日 9:00 PM

《論語》說（1）：學而時習之

「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《論語》以這三句話開篇，當有深意。有人說「一部《論語》是沒有形式上系統的」，實則不然。《論語》乃孔門七十子後學之討論編次所成，為什麼這麼編，自有其邏輯，隱而不顯罷了。孔子是聖人，弟子有七十二賢人，聖賢之說對人來講有很深、很廣的意義。

《論語》說《論語》學而時習之孔子薛馳

2023年12月28日 9:27 AM

醫不自醫

中國古代，流傳一句話，「醫不自醫」，就是醫生不能給自己治病，甚至醫生也不能給自己的親人治病。這裡說的是中醫，病也不是簡單的病症，一般都是比較複雜的。症狀明顯的病可以自己調養，但是複雜微妙的病是自己治不了，無論自己的醫術再高，也很難給自己治。

中醫鄧英士醫不自醫醫道

2023年12月19日 9:12 AM

上榜前得預示夢功名有定數也有變數

一個又一個進士中第前的奇夢，都顯示了一個道理，就是命中功名有定數。然而，命中功名可不是一成不變的，而是隨著自己的德行而轉移的，明朝進士項夢原的兩個夢和功名去而復來的結果就驗證了這個天理。

救世古鑑奇夢進士夢功名有定數

2023年11月24日 9:06 AM

從天命的視角看美國感恩節

作為一個美籍的華裔，當我把香噴噴的火雞端上感恩節的餐桌時，我既不敢忽視身邊的世界裡神所留下的安排，也不敢忘記五千年傳承在我血脈中留下的那一份真。

感恩節佛家道家儒家道美國建國五月花號新紀元楚一丁

2023年11月22日 9:24 AM

遭遇熒惑守心之象攘災延壽作法不同結果大不同

「熒惑守心」是指火星在心宿內發生「留守」的現象。李淳風《乙巳占‧卷第五》指出「火（星）所行之處留守之，皆為大禍，君死國亡。古代有二個君王，遇到此天象採取了不同的應對作法，最終有怎樣不同的後果？

熒惑守心皇帝小故事

2023年11月10日 4:28 PM

六歲時的喬治‧華盛頓沒有砍櫻桃樹嗎？

誰是喬治‧華盛頓？一位蓄黑奴的農場主？一個在戰爭中常常打敗仗、不高明的指揮官，憑藉偶然的機緣而登上歷史舞台的幸運兒？一個在今天的「黑命貴」運動中，被推倒雕像的開國先父，美國總統，同時也是一名蓄奴的奴隸主？

喬治·華盛頓砍櫻桃樹華盛頓將軍系列

2023年11月4日 9:19 AM

不死藥的神話，從嫦娥說起

藥能治病救人，藥能長生不老。人們對無病無災的福份嚮往，沈澱了一種持久的文化理念。古人對藥的崇信，引發出許多神話故事，讓我們來看看中國古代文化之中的“藥”的神話寓意吧。

不死藥神話嫦娥奔月梅花一點

2023年11月1日 9:15 AM

天子小故事：網開三面三讓三千諸侯的商湯

商湯對人、對萬物都能作到「網開三面」。夏桀失政在鳴條這地方被商湯打敗了。當時，商湯並沒有馬上取代他的王位。他對夏桀說：「我將為君王恢復道德，復明人心。」夏桀對商湯說：「君有人，這是君的國。」就是說夏桀看到商湯擁有民心，也就擁有了這片國土。於是夏桀帶著五百個追隨者離開。他從中野遷徙到不齊又遷徙到魯地，結果如何呢？

皇帝小故事天子小故事商湯網開三面

2023年10月31日 4:40 AM

老鼠拜月犀牛望月千秋月華洗眾心

萬物有靈，動物比一般人更早地感知危險的來臨。唐傳奇小說集《宣室志》中這麼個故事，說李甲這家人好幾代都堅持不殺生，甚至為了不傷害老鼠，家裡從來不養貓。一天，李家邀請全族親友在大堂下聚會飲酒，門前忽然來了幾百隻老鼠，像人一樣站立，用兩個前爪鼓掌。真是奇了怪了，大家都跑出來觀看。就在這個時候，大堂轟然坍塌，李家沒有一個受傷的。「鼠固微物也，尚能識恩而知報，況人乎？」

老鼠娶新娘老鼠萬物有靈望月報恩

2023年10月30日 11:15 AM

唐玄宗射箭中飛鶴見證道人化鶴功夫