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文化漫談

笑得好起死回生 黑白妓的自誇術
看笑話怎樣《笑得好》？表面看笑話，內蘊看世道、看人心，清代醫家石成金的本心是讓人找回「好心」－－善心。以下為現代讀者選譯《笑得好》，看一看近三百年前的「毒笑話」，同時，比一比、較一較今昔，願天下都能「笑得好」，找回人之初的善性、善心。笑點：黑齒妓閉口藏齒說，白齒妓呲口露齒說。
2017年7月7日 9:08 PM
香道雅集之隔火熏香（2）
隔火熏香由於不帶煙氣，所以用它來給衣服熏香最好。如果家裡有小的更衣室，可將尚未完全晾乾的衣服掛在更衣室中，將剛製作好的隔火熏香香爐放入更衣間（香爐的上方不允許有懸掛的衣物），給衣服熏香。
2017年7月5日 8:30 AM
【書法漫談】書法家的對話：放鬆與放縱
【書法漫談】書法家的對話：放鬆與放縱
吳門兩位領袖人物祝枝山與文徵明，離開人世多年後在天上重逢。兩人是多年好友，在人世時就常相聚切磋書藝，這一回不期而遇，話題自然也不離書法。書法的「放鬆」與「放縱」到底介線在哪裡？文徵明和祝枝山的對話道究竟。
2017年7月4日 7:22 PM
香道雅集之隔火熏香（1）
香道是以道家陰陽、五行相生相剋的原理來運用天然芳香原料的過程。而作為一名香道師或制香師，應以求真的心態，通過對天然芳香材料的辨別及處理、對香品的製作及運用；在品味香熏的過程中愉悅身心、聞香悟道從而促進自己及他人的身體健康，使人們通過熏香與大自然形成天人合一的美好境界。
2017年7月3日 4:09 PM
笑得好起死回生 剩個窮花子與我混混
笑得好起死回生 剩個窮花子與我混混
《笑得好》表面是笑話，內蘊是世道、是人心。看《笑得好》怎樣「笑得好」？將心比心。看一看近三百年前的「毒笑話」，同時，比一比、較一較今昔，願天下人都能「笑得好」，找回人之初的善性、善心。笑點：剩個窮花子與我混混！
2017年6月30日 5:49 PM
笑得好起死回生 龍下令三名之蟲要治罪
笑得好起死回生 龍下令三名之蟲要治罪
百蟲之長「龍」有一天下了一道命令：凡是蟲輩中有三個名字的都要治罪。蚯蚓和蛆雙雙去避難。蛆問蚯蚓：「你怎麼有三個名字？」蚯蚓答說：「那識字的叫我為蚯蚓；不識字的叫我為曲蟺；鄉下沒知識的人，又叫我做寒現；這不就三個名了？」……三百年的毒笑話清代石成金《笑得好》選譯，笑得好笑出醒悟、笑回善性。
2017年6月23日 11:00 PM
【文史】大唐子民開放的視野
。對於前來朝貢的國家，大唐根據距離的遠近，給予他們回贈、冊封弔唁、運糧、傳驛等費用。由於大唐的開放包容，造就唐朝子民非常寬闊的視野，對外面的世界並不封閉陌生。
2017年6月22日 10:09 PM
笑得好起死回生 百歲富貴老人的憂愁
笑得好起死回生 百歲富貴老人的憂愁
一個百歲的老人，別人看他富貴滿門、子孫滿堂，真是羨煞人了。可是富貴十全的老人卻還有樁憂愁事兒，猜猜，他為何攢眉不樂？在百歲壽辰那天……這是選譯中國十八世紀，清代石成金的度世笑話集《笑得好》。現代人，看一看近三百年前的「毒笑話」，今昔比一比，也能「笑得好」，笑出自省、回復善性嗎？
2017年6月16日 2:46 PM
唐代書法漫談（3）
唐代書法漫談（3）
唐代書法藝術不僅給人們留下一幅幅令人景仰的筆墨寶卷，更重要的是給人們留下了珍貴無比的精神財富。書家們所取得的卓越成就無不體現出其高潔的人品，而崇高的信仰和正信是其成就的關鍵。
2017年5月26日 4:43 PM
逆天而為痛悔遲5：453-2018年天象揭祕
逆天而為痛悔遲5：453-2018年天象揭祕
當真宗的黃羅傘蓋在北城垛口上升起來的時候，城外駐紮的宋軍大營，歡聲雷動。「萬歲、萬歲」，聲音越喊越齊，雷鳴一般。宋軍終於等來了久違的皇帝，士氣暴漲，沸反盈天。
2017年5月25日 9:03 PM
逆天而為痛悔遲4：錯解天象，千古痛傷（1）
逆天而為痛悔遲4：錯解天象，千古痛傷（1）
西元1004年12月15日上午，發生了太白晝見的天象。這次天象對應的歷史，就是後世熟知的「澶淵之盟」。史書記載得比較詳細，但是，其中的三次天象記錄卻含混不清，歷史上也一直在迴避這三次天象的解讀——那才是最關鍵的天意所在！
2017年5月22日 5:26 PM
唐代書法漫談（2）
唐代書法漫談（2）
所謂「唐人尚法」，是指唐朝的書法藝術一如盛唐氣象，重視法度，堂堂正正。書法講究「法度」，「合法」才能「質美」。書寫的法度即創作過程中的形式和要求，是一種規矩，指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。
2017年5月22日 4:13 PM
唐代書法漫談（1）
唐代書法漫談（1）
唐代是中國歷史上輝煌燦爛的時代，是世界上聞名的天朝大國。社會經濟、政治、文化、對外交往都得到充分的發展，文化領域內詩歌、書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式幾乎同時達到了全面繁榮的時期，成為各自發展史上的藝術高峰。此時期書法從進入普及、成熟到繁榮興盛的發展頂峰，在楷、行、草、隸、篆等各種書體中都出現了影響深遠的書家，眾派紛呈，書作浩繁，書學鼎盛。
2017年5月21日 11:46 AM
逆天而為痛悔遲3：精準的預言，天道的展現
在五代時期，唐朝的大預言書《推背圖》已經風靡華夏。其實，如果柴榮能認真看一下《推背圖》的話，不難看出自己命定的運程已被一日不差的寫在預言上了。
2017年5月18日 11:30 AM
逆天而為痛悔遲2：守房守太微，天譴滅佛罪
逆天而為痛悔遲2：守房守太微，天譴滅佛罪
後周世宗柴榮，一直被認為是少有的明君，從古到今，人間一直為他的英年早逝惜憐嘆婉——但是在天道衡量，這卻是一位逆天的帝王，兩度凶險的天象，把柴榮逆天的大罪，刻寫在了天象之上。
2017年5月15日 12:15 PM
逆天而為痛悔遲1：南北朝──熒惑守氐，賊臣謀逆
探究歷史，不是為了研究學術講故事，而是為了展現未來。天象是迴圈的，歷史是重複的。相同、相近的天象下，人間在以不同的形式，變奏著相同的主題，所以後人能從天象對應的歷史中，找到未來成敗的真機。下面我們就回推時空，還原那些經典天象下的精彩歷史，而這一切，也都是為了解開1999～2018年的天象謎語，給當代的每一個人，展現順應天數、避禍造福、開創未來的真機。
2017年5月12日 11:04 AM
「香十德」之作者考證
「十德」一詞在古漢語中是固定詞組，而且是周禮中界定的詞彙，說黃庭堅有意去弄一個香十德更改周禮的內涵，可能性不大。因為連被歷代朝廷奉為至聖先師的孔子都說要：「克己復禮」（《論語》，大意：克制自己的慾望，按周禮的要求去做。）黃庭堅作為一名朝廷的官員如果有意去更改儒家經義，與周禮及孔夫子過不去，被人在皇帝面前奏上一本，那可不是辭官回家種田可以了事的，因為篡改經義或離經叛道在古代屬大罪。
2017年5月10日 2:23 PM
【醉夢話丹青】（9）師父帶徒弟與學校式教育
【醉夢話丹青】（9）師父帶徒弟與學校式教育
中國畫是根植在中國傳統文化基礎上的高雅藝術，來自於生活， 但高於生活，在中國傳統文化的傳承上佔有不可忽視的一席之地。
2017年5月1日 5:00 PM
製香業的現狀與傳統回歸
製香及熏香更重要的部分就是香的內涵。香的內涵是指香材要分陰陽，製香之前所有的材料必須進行純化處理，因為人用的香，拜佛祭天用的香都必須用陽木屬性的香材。即使是用單一的香粉（如西澳檀香等）做成篆香來熏香養生，不只是要用陽木屬性的經純化過的香粉，而且還存在用什麼篆模圖形或字的問題。如五行的木、火、土、金、水對應人的身體部位是肝、心、脾、肺、腎等等。而在製作線香、香餅、香丸時，需要添加植物黏粉，按什麼比例去添加，合香是否以五或五的倍數去取重量或份數，這都涉及到傳統文化中術數的運用。
2017年4月27日 7:13 PM
【醉夢話丹青】（8）說說東西方藝術
【醉夢話丹青】（8）說說東西方藝術
中國的繪畫，不求表面的精細與形的準確，有時是似而非，更看重的是畫家用心在觸碰這個世界，其形象後面往往會產生無止境的聯想和能量釋放，這些與中國道家文化中的陰陽、虛實觀大有關係。
2017年4月18日 11:46 AM
老子廟畫壁 隱士與畫師神采境界分高下
畫工說如果不管身分高低貴賤，都畫成一個模樣，那就不用畫畫了。現在一看，先生所畫的前導，已是我的近侍；先生所畫近侍，已是我的輦中人；等到一看輦中人，其神采骨相，是我平生不曾見過的，古人畫中也沒有。這才使我慚愧而佩服。」
2017年4月17日 5:53 PM
復活蛋和神奇藏字蛋 看東西巧合
復活蛋和神奇藏字蛋 看東西巧合
西方「復活節」的各種象徵，例如彩蛋和兔子，還有「復活節」慶祝行事的發源，其實可以溯源到早於基督教的人類行動，普遍存在不同人類族群的文化中。從東西文化的上游來看，復活節和春分也有共通的妙合，同時，蛋象徵「誕生」，復活蛋和藏字蛋妙有「巧合」，探索人類的信仰和「生」之境遇的奧妙訊息。
2017年4月13日 8:26 AM
東西妙合 復活節和春分獲新生信息
東西妙合 復活節和春分獲新生信息
復活節的英文字是「Easter」，這個字也與猶太人的「逾越節」有關。在很多歐洲的語言體系裡、早期的英文聖經譯本中都用Easter表示逾越節。逾越節的筵席也稱Easter。「Easter」這個英文字，顯然隱藏著來自東方的神秘信息。
2017年4月9日 3:19 PM
【醉夢話丹青】（7）中國畫是什麼樣的畫
【醉夢話丹青】（7）中國畫是什麼樣的畫
中國畫重意境，是詩歌一樣浪漫的視覺形象。古代中國畫的大家很多都是修煉人，用繪畫語言述說心事。線條是中國畫的主要造型手段，是中國人從生活中提煉出來的，這種凝練的線條是有生命的，是中國畫家的專利。
2017年4月6日 1:23 PM
一窺紐約市大都會美術館裡的瑰寶（三）
一窺紐約市大都會美術館裡的瑰寶（三）
歐洲的繪畫，有「 重人物而輕山水」的傾向。而人物畫當中，又包含了敘事畫和肖像畫。我這次在紐約市大都會美術館裡，邂逅了幾張自己相當喜歡的肖像畫，在這兒和大家分享。 這幾張畫的創作年代，大致從十九世紀初到十九世紀末，其風格依序包括了Romanticism（浪漫派）、Academic School（學院派）、和Impressionism（印象派）。 我會照按反時間的順序來作介紹。
2017年3月29日 9:47 AM
中國早期攝影精品 亮相紐約亞洲藝術週
中國早期攝影精品 亮相紐約亞洲藝術週
在剛剛落幕的紐約亞洲藝術週（3月9日至18日）期間，史蒂芬‧洛文希爾從其15,000張早期中國攝影藏品中精選出約30張作品做展覽。展覽題為「早期中國攝影精品展」，是藝術週期間唯一的攝影珍品展，照片只展不售。
2017年3月25日 9:32 AM
海黃油梨香──物種的呢喃與啟迪
海南黃花梨（以下簡稱海黃）是製作紅木家具的最頂級的材料，《紅木國標（GB/T18107-2000）》中將它歸為香枝木類，學名為「降香黃檀」。業內人士將海黃分為油梨和糠梨。油梨的顏色較深，油性重；糠梨的顏色較淺。一些沒有真正接觸過海黃的人被其學名誤導，認為海黃有降真香的味道，其實根本就不是。
2017年3月20日 9:49 PM
一窺紐約市大都會美術館裡的瑰寶（一）
一窺紐約市大都會美術館裡的瑰寶（一）
「蘇格拉底之死」，在西方的哲學史上是一個重要的事件。根據蘇格拉底的學生柏拉圖的記載，蘇格拉底在被古希臘雅典的公眾宣判喝毒藥處死之後，不但沒有趁機出亡，反而坦然就義。而且在喝毒藥之前，向他的門徒們闡釋他為什麼要選擇從容就義。他的論點，對西方的生命哲學產生了很大的影響。而大衛的這一幅畫，就是在描繪這重要的一刻。
2017年3月19日 8:45 PM
中藥承載著中國傳統文化 改名恐割斷歷史
中藥承載著中國傳統文化 改名恐割斷歷史
中醫藥是中國傳統文化的瑰寶。藥名的豐富而多變，有趣而通於藝，古代醫家每有文彩，文士多通醫道，他們巧借動植物或名醫名人為命名依據，形像地表現出某種藥物的功能和形態特征。
2017年3月19日 2:16 PM
君子如美玉
君子如美玉
古人認為，君子有九思，而美玉有九德。古人佩戴玉器，不是對財富的炫耀，也不僅僅是作為裝飾，而是「君子比德如玉」。《禮記．玉藻》曰：「古之君子必佩玉，君子無故，玉不離身。」君子守德如玉，故君子一定是知禮明禮之人。
2017年3月18日 12:22 PM
從壓抑到覺醒：一個家庭走向光明的心路歷程
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蘇東坡逢寒食清明的「先知夢」與生死故事
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青松絮語：凝望未來的琥珀
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三癸亭收錄千年前一段光彩文史 不負為天下第一茶亭
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測量 載人 傳訊 保健——古代的風箏 你想不到的用途
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詩壇奇葩寶塔詩 僅55字層層展開茶道的境界
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