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文化漫談

華夏美食「蓴羹鱸膾」的典故,配合詩人詞家9首詩詞的詩情畫意表情懷與心聲,哪一句最得你心?
笑得好起死回生  富貴不磨墨壞事
有一世家子,很能寫文章。初次赴童子試,父親聽了他的文章之後覺得很好,斷說一定是首選。但是,揭榜時他竟然沒被錄取。到底什麼原因呢?
現代人問時間看手錶、手機,問年月看月曆(日曆、年曆),那麼古人沒用手錶、月曆,怎麼知道時間、日月?時間都掛在天上日月星辰間,又投在地上顯影,古人觀日月星辰唾手可得。
笑得好起死回生 捉賊
度世金針本次藥方「捉賊」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
「錢」的典故 妙趣橫生
中國古代錢有「布泉」、「孔方兄」、「上清童子」、「阿堵物」等名稱。歷經數千年時光,先民對「錢」的認知也在發生著變化,為此產生不少趣聞。
度世金針本次藥方:「牛夫人」和「剝地皮移動江山」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
重陽糕的起源為何呢?西漢宮中傳重陽食蓬餌,古代詩詞中也留下不少「蓬餌」繫重陽的詩詞,都映現重陽節食蓬餌的典故。但是「蓬餌」是否為「重陽糕」的註解卻讓人尋它千百度。其實已知周代就有食餌的飲食文化,漢代以後也有類似蓬餌的食俗……
度世金針藥方,刺諷騙人、唬人的兩帖藥。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
霜降是最想念的季節,那麼伊人在何方呢?古代經典中就有解釋。看《禮記》記載,還有周宣王時代的《履霜操》……
本集藥方「賴債」。三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。
【文史】重陽節 古人如何樂活享壽?
九月九日重陽節不僅是「敬老節」,是個令人歡欣的美善「嘉節」! 歡樂九九、享壽九九。「重九」、「登高節」、「菊花節」都反應了重陽節樂活享壽的內涵妙機。讓我們一起來回味回味,找回過重陽節的樂活享壽趣味,找回憧憬的歡樂元氣。
笑得好起死回生 吃核桃「傷心」
三百年前清代的醫家石成金,他不僅診斷個體的病情,更是洞察了整體社會­善性亡佚的病情,進而開出了「笑話」為藥方、為針砭,願以「笑話」作為提振世道、回復人心善性的「度世金針」。本集藥方是《為何不喝人參湯?》……
「二十八宿」是古老的中國占卜星座?
在中國文化中除了八字推命之外,有沒有類似的星座占卜術呢?答案是肯定的,那就是二十八宿。
清代《皇清職貢圖》中發現古老卍字符蹤跡
卍字符是一個極古老的標記,在東西方許多古文明中都可見到。例如,法國羅浮宮所藏的六千年前的美索布達米亞陶碗上就繪有卍字符。前段時間,筆者意外發現清代古畫卷 《皇清職貢圖》中也有卍字符的身影。
戲曲學:湯顯祖講究自然音律
暗律是潛在字裡行間的一種默契,藉以溝通作者和讀者的感受。不管散文、韻文,不管是詩是詞,暗律可以說無所不用。它是因人而異的藝術創造的奧祕,每個作家按照自己的造詣與穎悟來探索這一層奧祕。有的人成就高、有的人成就低。
戲曲學:魏良輔之「水磨調」(下)
這位曲家魏良輔是如何的從唱腔改革崑山腔呢?簡單說來,他是透過與同道的切磋,廣汲博取,融合南北曲唱腔的優點而創發出來的;而這其間更有樂器的改良。
笑得好起死回生 滅火性
有人一心要見觀世音菩薩,問法於大和尚,怎樣才得見?大和尚這麼教他:「須持齋,戒急性,念念都在菩薩,久了就成有感應。」
戲曲學:魏良輔之「水磨調」(上)
在元燕南芝菴兩百多年後的明世宗嘉靖年間,江南出了一位戲曲大師魏良輔。而歷來對於魏良輔和他創發的「水磨調」,除了「崑山腔」是否他創立之外,尚有三個疑點:其一,魏良輔的籍貫到底是豫章、太倉,還是崑山?其二,魏良輔到底是官至山東左布政使的顯官,還是兼能醫的曲家?其三,魏良輔創發「水磨調」是憑一人之力還是兼取眾長?
戲曲學:男扮女妝與女扮男妝(下)
男女互為反串,固然有其時代背景和社會因素,但就戲曲的搬演來說,自然還是以「本色」為佳。
戲曲學:男扮女妝與女扮男妝(上)
「妝扮」是戲劇的要素之一。我國自從優孟為孫叔敖衣冠,巫覡為〈九歌〉中的神靈以來,已啟戲劇妝扮的先聲。戲劇的妝扮,演員的性別和所飾演的人物,不必求其一致﹔也就是男可以扮女妝,女可以扮男妝;這是人所共知的事實。但若考其源起,觀其時代風氣,那麼對於我國古典戲劇的了解,必然有所助益。
幾千年前事都記得,怎麼近日的事情反而不記得?……笑得好起死回生!
八月十五、中秋賞月翫月的名詩不少,歷代中,詩才瑰偉的詩人們還創作了不少才思縱橫、情懷灑落的回文詩,同時展現迴轉牽腸的情致!相思深濃處 ,秋月也將相思迴向人間。
這兩個笑話都是笑誇嘴的人,剛好都是借「月亮」發揮誇嘴的「功夫」。借題發揮到底誇得好不好 ?
嫦娥本名不叫嫦娥 叫什麼?
「嫦娥奔月」的故事在歷史上到底有多久了?嫦娥原本就叫嫦娥嗎?從歷代書籍留下的記載中可以看出一些端倪。夏代《連山》、商代《歸藏》都提到這個奔月的故事,但主角的名字不相同……
這裡是有關「失言」的兩則笑話,人算不如天算,「巧合」還是發生了,想避也避不了。
晉代潘安美男子潘安有一天赫然見到自己頭上長了白髮,他形容自己長出白頭髮,成了古人說長白髮的典故來源,「二毛」也成了他當下的年紀的代名詞,那麼「二毛」是幾歲的代稱呢?
笑得好起死回生 老虎怕布施
這是兩則和老虎有關的「毒笑話」,同樣都是借「虎」發揮諷刺「愛錢」的。
笑得好起死回生 罵的人太多 罵不上
常見「頭痛醫頭,腳痛醫腳」的說法,這兩則笑話都以「醫」為象,如何諷刺推諉不任事的?笑裡藏淚。
中元明燈──行善力量有多大 鬼來告訴人
中元節有許多道教建醮、佛教盂蘭盆法會超拔孤魂野鬼的民俗活動。有餓鬼說他們罪業深重因而得不到佛道法事救贖。沉淪百年餓鬼道的鬼是怎樣把自己拔救出來的?
笑得好起死回生 蠢才與吝嗇
兄弟二人一同去拜客。說那個弟弟很愚昧、沒見識,什麼都要問一問哥哥。看「蠢才」弟弟說笑話……