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文化漫談

月球傳奇
月亮是怎麼來的？人類還有許許多多不解之謎，目前為止只有一種學說最能解答圍繞月亮的種種「疑問」。請看美國詹森太空中心退休的作者娓娓敘來。
2019年7月17日 5:31 PM
【徵文】王友群：中國傳統文化中的敬畏之心
【徵文】王友群：中國傳統文化中的敬畏之心
台灣學者曾仕強曾多次回大陸講學。有一次，他講著講著，就流淚了。有學生問他：「老師，您為什麼流淚？」曾先生回答說：「真正的原因，是講到我們有這麼好的文化，卻不好好珍惜，還懷疑這、懷疑那。如果我們沒有好的文化也就算了，是祖宗不爭氣，可是我們的祖先那麼偉大、這樣了不起！我在國外讀過書，大可滿口講西方的東西，可是我沒有，因為珍貴我們的文化。有人居然生在福中不知福，想到這裡很心酸。」
2019年7月17日 3:33 PM
【徵文】畫聖吳道子 一幅名作震動長安
唐代畫家吳道子被尊為「百代畫聖」，尤其擅長佛道人物畫像。他曾於長安的景雲寺繪《地獄變相》圖，轟動京城。當時，長安民眾都去觀看，圖中表現的地獄的陰森慘狀令人毛骨悚然。眾人害怕死後下地獄受苦......
2019年7月16日 12:00 PM
【徵文】樂聖師曠 天下至聰 琴藝傳神
【徵文】樂聖師曠 天下至聰 琴藝傳神
「樂由天作」。兩千五百多年前，晉國的師曠展現了出神入化的音樂技能。他精於音律，能從樂曲中預見戰事成敗、國勢興衰；他的琴聲，引來玄鶴起舞，令天地動容。
2019年7月15日 6:14 PM
中國古代禮儀──坐姿
中國古代禮儀──坐姿
中國古人對坐姿很有講究，因為它也是禮儀的一個方面。古代人們的坐姿主要有三種：“趺（音“副”）坐”，即雙足交迭，盤腿而坐，類似佛教中修禪者，所以又稱“跏趺坐”；“箕踞”，即兩腿前伸，全身像簸箕形狀；“跽（音“計”），即跪坐，臀部壓在後曲的小腿和腳上。在沒有賓客時，坐姿可以隨便一些，好像上面的前二種，但是如果和尊者，長者，朋友交談，或在議事，宴會和招待客人時，就要採用禮貌的姿式──“跽“了。
2019年7月14日 8:55 PM
【徵文】醫聖張仲景留下了藥方和警世名言
【徵文】醫聖張仲景留下了藥方和警世名言
一千九百年前，一部《傷寒論》開闢了中國及亞洲醫學的新局面，拯救蒼生無數。今天，在張仲景的故鄉，歷經朝代更替，又經過數十年砸爛傳統的運動，傳統中醫的精髓已漸失傳。現代社會的中國人被無神論徹底地洗腦後大多不相信神力、神通，認為順應天道五行的中醫不合時宜。
2019年7月13日 8:00 PM
「畫龍點睛」手不離筆的張僧繇
「畫龍點睛」手不離筆的張僧繇
張僧繇平日是手不離筆，把夜晚當作白天，日以繼夜地努力作畫，而且老也不覺疲倦，很長一段時間中，他都不得閒。因為他這麼下工夫的努力不懈，所以他畫道、釋、人物、龍、馬等，無一不工，而且大都作卷軸畫和壁畫。他與顧愷之、陸探微以及唐代的吳道子並稱為「畫家四祖」。
2019年7月12日 5:23 PM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（6）
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（6）
在周人看來，雖說君王的天命不來自於他自己，而來自於高高在上的天，天命的更改轉移也不取決於君王的意志，而取決於上天的意志，但君王也不能因此就坐等天命的護佑，無所作為，更不可隨心所欲，肆意妄為。那麼為了「受天永命」應該怎麼辦呢？對此，周人在強調「天命靡常，唯德是輔」的基礎上，提出了「以德配天」、「敬德保民」的思想。」既然上天只會「永佑」敬天的君王，君王對天就要恭恭敬敬，惟命是從；既然敬天的關鍵在於有德，君王就應該「敬德」、「明德」、「崇德」。
2019年7月10日 11:00 AM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（5）
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（5）
所謂「天命靡常」，就是說天高高在上，無所不能，他可以把「大命」賦予某個王朝，也可收回它，給與另一個王朝。所以天命不是永恆的，是會更改轉移的。
2019年7月9日 4:15 PM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（4）
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（4）
上古三代的天命觀儘管都強調天、天命的至高無上，但古人對王權與天命的關係其認識也不是一成不變的
2019年7月8日 9:00 AM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（3）
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（3）
在三代先民眼裡，服從天意和天命與感恩、敬畏和祈求上天一樣，也是得到上天護佑的前提之一。它們都是三代天命觀的基本要素。
2019年7月7日 12:52 AM
古代詩人的修煉故事：白居易
古代詩人的修煉故事：白居易
白居易，字樂天，他與李白、杜甫在中國詩壇同負盛名，成為享譽世界的文化名人。他一生寫下大量反映社會現實、抒發報國之志的詩篇。
2019年7月5日 5:11 PM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（2）
去過北京天壇的人都知道，那是清朝皇帝祭天的地方。
2019年7月5日 12:00 PM
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（1）
【徵文】千百度：上古三代時期的天命觀（1）
所謂「究天人之際」，就是探討天人之間的關係。其實，這不僅是司馬遷和以他為代表的古代中國歷史學家研究歷史的一大目標，也是貫穿整個中國傳統文化始終的一根主線和一大主題
2019年7月4日 7:18 PM
夏天養生要「養長」不損陽氣五則五要
夏天養生要「養長」不損陽氣五則五要
炎炎夏日裡養生要怎麼養？《黃帝內經》說夏天要「養長」，不要損陽。傳統智慧，夏日養生五原則、五要點提供參考，怎麼「養長」以讓生命亮麗起來？
2019年6月28日 5:00 PM
杜甫詩歌中的仁愛（下）
杜甫詩歌中的仁愛（下）
他在《春望》中寫道：「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」他在征人出發必經之咸陽橋時，描繪出一幅「車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰」的圖景，「君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。」平白如話，但人們卻能於詩人平實如話的詩句中看到當時的社會現狀，人民遭受的苦難及艱辛欲泣的生活。
2019年6月24日 6:35 PM
杜甫詩歌中的仁愛（上）
，唐代傑出詩人。他一生憂國憂民，關愛百姓，關注未來，呼喚正義，以其自覺和深沉的社會意識創作詩歌，其詩 「渾涵汪茫，千匯萬狀」（《新唐書》）。
2019年6月21日 11:00 AM
現代家規30條考量你的家教 你聽過幾條？
現代家規30條考量你的家教 你聽過幾條？
下面介紹的近代流傳下來的老一輩人總結的30條家訓，即使對於我們今天的爸爸和子女也會有很多裨益。它涵蓋日常生活中的儀態、尊老、用餐、倒茶、做客等諸多方面，你都聽過幾條？對照自己做到了幾條？
2019年6月18日 10:15 PM
【徵文】章閣：荒謬的社會發展「五階段論」
【徵文】章閣：荒謬的社會發展「五階段論」
仰望蒼天，星河浩瀚不停地運轉，周而復始。俯觀人世，朝代有更迭，四季有交替，風水有輪流，生命有輪迴。世間的萬事萬物，都在順著一定的規律，循環往復，有序地更新著。
2019年6月17日 10:56 AM
【文史】康熙保清官創盛世 不愛錢官吏接踵比肩
【文史】康熙保清官創盛世 不愛錢官吏接踵比肩
康熙皇帝倡導尊德崇道，實行仁政德治，他說：「萬世道統之傳，即萬世治統之所繫也。……道統在是，治統亦在是矣。」他言傳身教，嚴於律己，堪稱內聖外王的典範。
2019年6月15日 11:46 PM
【徵文】雅蘭：中國文化中的秩序
【徵文】雅蘭：中國文化中的秩序
傳統的曆法中有著中國先祖的智慧，其中所承載深厚文化，近年來被人們逐漸地認識到，黃曆曆法又逐漸回歸到人們的視野當中，人們在重溫二十四節氣蘊含的深意，以及重視黃曆曆法中的傳統節日。
2019年6月13日 7:29 PM
【徵文】林林：中國傳統禮儀文化之小探
在中國古代，禮儀所涉及的範圍非常廣泛，上至國家的政治制度、朝廷的律法典章、國家層面的祭祀、行政區域的劃分、軍隊的征戰，學校科舉；下至社會生活裡黎民百姓的婚喪嫁娶、言談舉止、房舍陵墓的營造、甚至於衣食住行。
2019年6月11日 4:15 PM
未知的科學 站在巨人的肩膀上仰望神
未知的科學 站在巨人的肩膀上仰望神
化學史上有些重大的發現或發明，竟然來自科學家從「夢」中得到靈感、啟發，猶如神授解決問題的「鑰匙」。看看《[ascii]乾[/ascii]坤萬年歌》預言的科學性。
2019年6月10日 11:00 PM
向忠烈致敬！讀聖賢書 學端午精神
向忠烈致敬！讀聖賢書 學端午精神
南宋末年的忠烈文天祥的一生作了不少以《端午》為題的詩文，這和他的生日有關，也和他生平時代的國運有關。他的一生表現了忠臣烈士的志節和頂天立地的精神，緊緊追隨愛國先哲屈原。
2019年6月7日 11:32 AM
端午節神祕習俗 陰陽學說真科學
端午節神祕習俗 陰陽學說真科學
端午節的風俗和陰陽學說有關。古人有傳，在端午這一天用午時水鑄刀劍、明鏡、製藥，特別厲害，可以禳解陰毒之氣。為什麼呢？懸掛艾草、菖蒲能辟邪，說說科學道理！
2019年6月5日 7:00 PM
【徵文】甄道：淺談傳統中醫
中國擁有五千年輝煌的神傳文化，傳統中醫是其中瑰寶，由於中共邪黨在意識形態上與中華傳統文化勢如水火，在其統治下傳統中醫幾近落沒。中共邪黨對傳統中醫的破壞形式是變異中醫，將中共黨文化及西方醫學強加進中醫，使其變的不倫不類。
2019年6月4日 8:28 PM
道不遠人——《詩經．伐柯》隱藏的玄機
道不遠人——《詩經．伐柯》隱藏的玄機
儒家文化提倡的是入世的修行，傳統的道德禮義都是須要在人與人之間的交往中去遵守。《中庸．第十三章》有這樣一段話——子曰：「道不遠人。人之為道而遠人，不可以為道。詩云：『伐柯伐柯，其則不遠。』」
2019年5月30日 12:38 PM
趣話星宿 北斗七星
趣話星宿 北斗七星
仰望燦爛的星空，北斗七星因其顯著的勺形，而被世人所熟知。北斗不僅是天上的星象，也是古人藉以判斷季節的依據之一。據《鶡冠子》記載：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。」當北斗星的斗柄指向正東、正南、正西、正北時，表示春、夏、秋、冬開始。
2019年5月29日 5:23 PM
【文史】大唐文明垂範日本
大唐太宗貞觀年間，文治武功蓋世，盛世文明垂範天下，唐朝文化、禮儀、律典、文物制度皆被四夷爭相效仿採納，以沐中土華風為榮。大唐都城長安也成為各國使臣、留學生、僧侶彙集的國際都市。
2019年5月23日 3:16 AM
安史之亂與神猴的發現
安史之亂與神猴的發現
天寶十四年（公元755年），節度使安祿山起兵叛亂，攻占洛陽，次年稱帝，入長安，並遣部將史思明占河北廣大地區。玄宗逃往四川，肅宗在靈武（今屬寧夏）即帝位。
2019年5月19日 6:14 PM
青松絮語：凝望未來的琥珀
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聖誕傳奇：《是的 維吉尼亞 有聖誕老人》
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時間為何不夠用？
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測量 載人 傳訊 保健——古代的風箏 你想不到的用途
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詩壇奇葩寶塔詩 僅55字層層展開茶道的境界
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「血月」下災難生 是巧合？還是預警？
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