在晴朗的仲夏之夜，天空繁星閃閃，銀河的東西兩岸，各有一顆閃耀的星星，隔著銀河遙遙相望，這就是千古以來，向世人訴說著他們美麗愛情詩篇的牛郎織女星。
2006年7月29日 8:07 PM 
民俗文化
大暑是這一年中最熱的節氣，大約是7月23或24日。小暑之後氣溫漸漸提升，到了大暑，溫度高得令人難受，可以說是「汗流浹背」的日子。「斗只丙為大暑，斯時天氣甚熱於小暑，故名也。」
2006年7月21日 10:11 PM 
自然界的樹木、花草、飛禽走獸，都按季節時令活動，也就是說：所有的物種都與氣候變化息息相關。如：植物的萌芽、發葉、開花、結果、然後葉黃、葉落、動物的蟄眠、復甦、始鳴、繁殖、遷移等等，都是受氣候變化的制約，所以人們把這現象叫物候。
2006年5月26日 10:02 PM 小滿是孟夏四月的中氣，大約在國曆5月21日或5月22日。農諺說：「小滿麥滿仁。」指的是小滿時節，稻與麥都以經穗盈滿，農事十分繁忙，這時蠶正準備破繭而出，養蠶人家也開始忙碌了。
2006年5月22日 11:48 PM 
】「清明」是二十四個節氣中的第五個節氣，在每年的4月4日或5日。時序到了季春，春暖花開，萬物在氣清景明的大地中，顯得特別清潔明朗，所以稱為清明。此時的春郊，被茂盛的繁花綠葉點綴得一片生機勃勃的景象，加上氣候合宜，正是適合人們出外郊遊的最佳時機，所以也有所謂的「春遊」、「踏青」等習俗。
2006年4月4日 1:57 PM 
新世代客族課題：體驗 認同改變與實踐（中央社記者徐毓莉台北—苗栗二十九日電）推動客家文化認同的年度盛事桐花祭四月開跑，新客家族群如何在友善的環境下認同客家，繼而傳承文化？「客家文化傳承系列報導」試從客家婦女談客家文化體驗，與客家文化未來挑戰，進而探究客家族群在面臨認同危機與語言流失問題下，如何重新發現客家文化意涵與價值。
2006年3月29日 4:15 PM 未完成的多元文化 客家族群認同危機需正視（中央社記者徐毓莉台北—苗栗二十九日電）「你是客家人嗎」？你知道生活週遭有許多「隱性」客家人嗎？台灣經濟起飛的過程，對部分離鄉背井求發展客家族群而言，卻面臨認同危機，到這一代，隨著族群融合與客家意識消失，客家文化傳承在不知不覺中流失。
2006年3月29日 4:13 PM 莫讓閩客通婚生下外省孩子的懊悔再次發生（中央社記者徐毓莉台北—苗栗二十九日電）「爸爸是閩南人，媽媽是客家人，孩子是外省人」，這是當前社會閩客通婚下最普遍的情況，也凸顯出不少客家父母的無奈，若是客家女性嫁給閩南先生，夫家長輩多半不鼓勵孩子使用客語。以台北市為例，客家女性嫁給閩南男性，子女會講客語的比例為零。
2006年3月29日 4:08 PM 客家女性角色--從刻苦堅毅到自主認同（中央社記者徐毓莉台北--苗栗二十九日電）「新婚第一天在房間裡，房間外客人談話聲像是吵架一樣，一句話都聽不懂」，談到三十六年前不顧家人反對嫁給客家郎，卻在新婚隔天赫然發現自己嫁給一個語言和文化完全陌生的族群，姚幼美娓娓說著婚後幾十年為了「求男」、卻連生三個女兒的沉重與無奈。
2006年3月29日 3:49 PM 科技日益發達，氣象報告的精準度愈來愈高，我們只要打開電腦，就可以預知明日的天氣，甚至ㄧ週的天氣概況，因此節氣的名詞對現代人是陌生的，深不可測的。聰明的老祖宗，在幾千年前就發明了曆法，把一年分成廿四個節氣。
2006年3月23日 8:01 PM 台灣原住民的歌舞，許多時候就像七月陽光般炙熱人心，也往往會在不經意處撩撥起人性底層的悸動。雖然說寒流來襲，所幸天空尚稱晴朗，因此在Pinaski年祭會場，每當輪至部落的節目表演時，總會讓人不捨眨眼，而每部落自然人聲的現場演出更是慰貼著族人們的心。
2006年3月15日 9:39 PM 
廟會是中國民間的一種習俗，而北京的廟會尤為著名，是老北京民俗文化的一大特色，並且歷史悠久，相傳起始於遼代，但未被證實。最早有記載的是元代白雲觀廟會，明清時期北京的廟會就已經具有一定的規模，京城內外的各大寺院均有各自特色的廟會，彙集著豐富多彩的民族風物和民間文藝，逛廟會也成為人們的一種民間文化生活，延續了千餘年。
2006年1月26日 8:07 AM 
