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【大紀元10月15日訊】(據中廣新聞報導)為了表達對台灣文學先行者鍾肇政先生的尊崇，國立台灣文學館特別在五週歲館慶日，推出「大河浩蕩─鍾肇政文學展」，17日晚間7點邀請山宛然劇團製作〈阿公的剪貼簿〉布袋戲演出，另有電影欣賞及專家導讀，帶領讀者進入鍾老的文學世界。國立台灣文學館將於5週歲館慶日17日推出「大河浩蕩─鍾肇政文學展」，表彰鍾肇政對台灣文學傑出而偉大的貢獻，配合展覽開幕，台文館特別邀請山宛然劇團製作《阿公的剪貼簿》布袋戲，並於晚間7點，免費演出，歡迎對鍾肇政文學作品有興趣的民眾踴躍前往觀賞。
古代的風景畫或人物畫中有建築物的構圖，依賴界尺將建築物的飛簷、樓閣、楹椽等畫得唯肖唯妙，這種有直線的畫，稱為「界畫」。在台灣近代詩書畫藝壇，黃水文一生低調，作無形之畫--詩，畫有形之詩--畫，在詩書畫中自得其樂。他的畫作存留甚少，但在精不在多，得到典藏，也曾作為郵票之畫發行；他的詩句得到故鄉諸羅山水共鳴，常被桃城（嘉義）後人選來吟唱；他的書法以隱名的姿態留存於嘉義市中山公園尊師亭。綜觀其人一生平凡中有不凡。夜曲Nocturne這個名詞來源於拉丁文，有「夜神」的意思。夜曲最早出現於十八世紀的意大利，是主要供鋼琴演奏的一種浪漫情懷的的特性小品。它和小夜曲（sérénade，傍晚演奏的聲樂曲或是器樂曲），以及多樂章組曲的「嬉遊曲」（divertimento，器樂曲）是相同的風格，都是適合夜晚以及戶外演奏的曲風。台灣美術界在1950後期到1970前期爆發傳統國畫與本土膠彩畫路線之爭，黃水文不願捲入爭議， 從1960年至1980年二十年間退出省美展，因此在全台逐漸失去知名度。在1960年至1970年的十年間，他開始將水墨融入膠彩畫中。他的書蹟留在嘉義公園尊師亭上依然可見。台灣近代藝術家黃水文（1914–2010年）詩書畫三絕，但少為人知。他的處世為人自然質樸有如隱士，從不出畫冊，也未收徒，服務於嘉義縣中32年當美術教員，作品極少面世。近日(2025.1)《嘉義市文獻》第26期，刊登黃健次先生歷經幾年精心整理所撰〈黃水文詩書畫補遺〉，填補了台灣近代藝術史的一塊空白，本刊有幸取得黃健次先生所撰簡要版在此發表，以饗讀者。台灣國立故宮博物院推出黃曆新年應景的「歲時吉慶—院藏節令文物精粹」特展，「透過精選的院藏歲時文物，一覽與我們生活息息相關的時序變化、節慶習俗，陪您過個知性蛇年。」台灣國立故宮博物院推出「會說故事的圖畫」特展，展期至明年1月1日，以「故事畫」或「敘事畫」為主要展件，希望呈現「圖像」能夠超越文字描述、為觀眾提供更豐富訊息的潛力與特性。台灣國立故宮博物院9月推出古籍善本選粹新展：「四通八達——古代道里交通圖籍展」，呈現豐富多元的古地圖世界。
