石榴裙和百鳥裙
婦女下體穿裙，是漢代以後流行起來的一種風俗，隨著社會風尚的不斯演凌和生產技術的不斷提高，裙子的款式也不斷更新，無論從造型、色彩或裝飾上看，都有許多新的發展。
唐代婦女所穿的裙子，大多以六幅布帛拼製而成，因此有 「六幅羅裙空地」、「裙拖六幅湘江水」的說法。以 《新唐書)所記載的布幅寬度推算，唐代的 「六幅」，不下於今天的三米。除六幅以外，還有用七至八幅拼成的。這種寬大的裙子在用料上頗為浪費，穿在身上也不便活動，因此曾引起朝廷的千涉。如(新唐吉．車服志)稱:「文宗即位，以四方車服僧奢，下詔准儀制令……婦人裙不過五幅，曳地不
過三寸。」唐張泌《妝樓記》也稱:「燉煌俗:婦人作裙，拳縮如羊腸，用布一匹，皇甫隆禁改之。」反映了當時的風尚。
除了寬博以外，陪唐時期的女裙長度，也比以前有明顯的增加，裙裙曳地是常見的現象。為了顯示裙子的修長，當 時婦女在著裙時，多將裙腰束至胸部，有的甚至束至腋部，然後將裙裙下垂於地。孟浩然《春Tff)詩:「坐時衣帶縈纖草，行即裙裙掃落梅。」圖像資料中也有不少反映，如 《暫花仕女》、《紉扇仕女圖》中的婦女，都穿這種曳地長裙。為了不妨礙活動，當時婦女在穿這種長裙時，特地將裙子撩起，並在腰間以帶菜之。這樣一來，裙裙就不會拖曳在地上了。作這種裝束的婦女形象，在初唐畫家閻立本所繪的《步帶固》中還可找到T例，湖北武昌唐基出土的陶俑上也有反映。
由於裙幅的增加，裙上的折櫚也明顯增多。發展到後來，又出現了百褶裙的樣式。這一特點在五代以後反映得尤為突出，史書中有 「百至」、「千摺」等描寫，就是指這種裙式而言。
唐代婦女的裙子形制非常豐富。其中最受歡迎的是石榴裙，尤其是年輕婦女，更是喜愛這種服飾。如唐人小說中的李娃、霍小玉等，平常幾乎都穿這種裙子。所謂石榴裙，實際上就是一種紅裙。唐萬楚 《五日觀妓)詩:「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」即指此。因紅裙可用茜草去染，所以也稱 「茜裙」。如李群玉 (黃陵廟)詩:「黃陵廟前莎草春，黃陵女兒茜裙新。」
紅裙雖碎，但只是單色。除單色的裙子以外，古代婦女的裙子，違有以兩種或兩種以上顏色的料子拼成的，色彩相同，別有情趣，因形得名，故稱 「間裙」，俗稱 「間色裙」。這種間裙通常以紅綠、紅黃或紅藍之色搭配，色澤鮮明，對比強烈。”(舊唐害．高宗本ia>:「其異色絞錦，並花問裙衣等，廣寅既廣，俱宮女工。天后，我之匹敵，常著七破間裙。」指的就是這種裙子。所謂 「破」，指的是間色衣裙上的每一道狹條，一件裙子若以六道布條拼成，即謂六破;七道即謂七破。唐劉存 (事始)稱:「梁天監中，武帝造五色綺裙，加朱繩、貝珠為飾。至煜帝作長裙，十二破，名 [仙裙。](新唐田．車服志)記:「凡櫚色衣不過十二破， 渾色衣不過六破。」甘肅酒泉丁家閘十六國時期古墓壁圭、陝西三原焦村唐李蕎里壁莖及閣立本 (步帶田)所繪的婦女裙式，都屁於這種類型。陝西西安羊頭鋁唐李爽墓壁妻所給 的婦女及新扭吐魯番阿斯塔那唐基出土女俑，都著有這種類型的裙子 (田51見第138頁)。
女裙上的裝飾也有不少名目，有的在裙子上施繡，名謂「繡裙」;有的在裙上印花，名謂 「縷裙」;有的則在裙上 作垂，名謂 「至裙」;還有在裙上鍰金、穿珠或鑲嵌寶石的，形形式式，各有情趣。在各類女裙中，最為精美珍貴的要 算是百鳥毛裙了。這百鳥毛裙是集各種飛禽羽毛織成百鳥之狀的一種裙子。妹說由唐中宗之女安樂公主所創。(新唐書．五行志)記:「安樂公主使尚方合百鳥毛織二裙，正視為一色傍視為一色，日中為一色，影中為一色，而百鳥之狀皆見。」這種裙子後來由宮中傳至民間，更是風靡一時，各階層婦女，都醉心於這種服飾，一時間山林中的珍禽異鳥被捕殺殆盡，因此引起朝廷的干預，才被禁止。唐張帑(朝野食載)IS稱:「安樂公主造百鳥毛裙，以後百官、百姓家效之，山林奇禽異獸，搜山蕩谷，掃地無迂，至於網羅殺獲無數。開元中，禁哲器於殿前，禁人服珠玉、金銀、羅綺之物，於是採捕乃止。」
轉載自《中國古代服飾風俗》文津出版社
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