【大紀元3月2日訊】對熟悉玉山伯畫作的人而言﹐可能注意到其鴛鴦水鴨圖除了早期的工筆及後來的半寫意畫法﹐是有兩種不同的版本：游水的或著陸的。著陸的鴛侶圖版本應該說跟我們家有很大的關聯，其中原由請容筆者慢慢道來。
本來象徵著「愛河永浴」，鴛鴦水鴨當然要在水裡游泳﹐家父母結婚時玉山先生就送了張鴛侶圖。家母富商女下嫁家父清寒藝術家，夫妻雖然恩愛，但幾乎半輩子辛苦持家，不免怪東怪西，而怪罪生活上猶如在水裡掙扎、或許係因為水裡游之不佳彩頭所致。所以有一回在閑談時﹐家母說﹕“玉山兄﹐將來小孩要結婚時，您如果要送鴛鴦水鴨圖，請不要畫在水裡沫沫游的。”後來玉山伯真地「從善如流」，開始畫著陸的鴛鴦水鴨，而後他的徒子徒孫們也「蕭規曹隨」，因此1969年以後很少看到台灣有人畫游水的鴛鴦水鴨圖了。
兒女成家立業後，家母常自豪地說幸好她有「先見之明」，事實上玉山伯一貫的著陸鴛侶同心圖恰巧地給我們兄弟們帶來好彩頭，個個家庭及事業都順順利利的走過來了。這一點，使得我們一直心存感激於從前來自父執輩的關愛。
只有在1988年才又看到玉山伯再度畫出水中鴛侶圖﹐因為民國七十年代台灣經濟起飛，年青人泳浴愛河裡不見得就辛苦，鴛侶在水中或在陸地皆能悠然自得的。命理上而言，講起來是「生逢不逢時」的問題，又「一命二運三風水四讀書」，父母鼓勵兒女認真讀書，「書中自有黃金屋」，有高學歷的第二代自然比上一代生活更為舒適如意的。@*
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