【大紀元2月19日訊】很多「大紀元時報」紐約大都會版的讀者，都沒有看過，「神奇的易占」第七、第八二篇，那是有關台灣「陳水扁」遭槍擊的三則易占，現在把它歸納在「漫談易占」第十一篇之內。讀者看後，可能都會想到，這真是「命」也﹖憑良心來講，筆者根本就不在乎是誰來當台灣的總統，只要誰能為台灣2300萬的老百姓著想，誰能為台灣的未來前途打拼，誰就是一個好總統，最重要的還是「誠信」，「人無本不立，無信不行」，選前選後的言行都應一致。
2004年3月12日，上午5﹕14，筆者因心血來潮，替「阿扁」能否被選上而起了一卦。筆者曾一再的提及﹕「問的事物最好是和自己越有關聯性就越好」。筆者和「阿扁」的關聯性可以說是「風馬牛不相及」，一輩子也不會扯上一丁點關係的，讀者們一定會想，那筆者又如何能為「阿扁」起卦呢？筆者也曾對讀者提過，對平常「風馬牛不相及」的人、事、物，我們可以用二種方法來起卦。（1）心血來潮。（2）旁敲側擊。言歸正傳，筆者起出來的本卦是「雷天大壯」初九，初九爻的伏卦是「乾為天」，之卦是「雷風恆」。「雷天大壯」初九爻的爻辭是﹕「壯於趾，征兇，有孚」。「雜卦傳」曰﹕「大壯則止」。「征兇」者，往則必兇。爻辭的大意是在暗示，如按「阿扁」目前的運勢來看，他必定落選，況且伏卦是「乾為天」，「乾」卦是「空無」的意思（所求不能得）。所以這次的「易占」，如果不看之卦「雷風恆」的話，我們就會認為，「阿扁」的氣數已盡。
「雷風恆」的這個「恆」字是一個非常不易令人去深解的字。 一般人都認為，「恆」是「固定的」，「不變的」。其實「恆」真正的意思是在教人，「不可只知道固守一偶，而不知道去變動」，也就是說，「恆」是需要變動才能維持長久的。換一句話來講，一件事物如果要想亨通，要想維持長久，就要靠變」，戒人不可泥 於常也。筆者綜合了上述的因素。我就斷為﹕「阿扁」如無突然的事情發生，這次阿扁就一定落選」。也就是說﹕阿扁這次如能當選﹖一定是靠了一種突變，是怎麼樣的突變﹖筆者實在是看不出來。 一直到了3月19日從CNN新聞報導中，我才知道「阿扁」被槍擊了。結果3月20日，「阿扁」僅以29000微小之差，險勝「連宋」。後來回想一下，這次槍擊事件，不就是一種突變嗎﹖「恆」卦的卦曰﹕「恆、亨、利貞」，這句話就是在暗示，這次槍擊事件如果是真（貞）的，阿扁在總統任內，才能利有攸往。如果是人為的，又豈能會有攸往﹖
2004年3月19日下午6﹕08（台灣已經是3月20日早上了），妻子「年糕」突然隨便的問了一句。「你看「阿扁會不會被選上」﹖我本來是不想起卦的」，後來想一證，今天起的卦，和3月12日所占的結果是否會合一﹖於是我起了一卦，本卦是「火風鼎」九三，九三爻的伏卦是「火澤睽」，之卦為「大火未濟」。九三爻的爻辭是﹕「鼎耳革、其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉」。不知讀者們有沒有看出，這段爻辭的玄機﹖「鼎」者，定也。我看了看卦爻辭之後，著實沉思良久，同時我一直對自己說，千萬不要存著有先入為主的念頭，「易占」，一定要公正，不能有偏袒，雖然我對「阿扁」沒有好感，但「易占」就是「易占」，絕對不能因為自己的好惡，而故意扭曲了「易占」的結果。
「火風鼎」，上火下木（巽為木），九三爻居木（巽）之極，又上應上九（居火之極，木火都盛極），不但使鼎中的美食（雉膏）因火候太過而失去了原味，更重要的是柴火太猛使用以挪「鼎」的兩隻耳朵，亦因火勢太盛，而變形了，致使不能移取食，只有等火勢小了，使鼎耳冷卻下來，才能取食。如果把「鼎」比喻成國家，鼎中美食為總統的位子，「鼎」的左右二耳，比喻成「連宋」二人，讀者當可瞭解，爻辭的暗示了。
「火水未濟」，未濟者，初亂終吉。可見選後一定會亂一陣子。但「阿扁」仍會坐上總統位子的，在此我要再提一次，「易占」是起卦容易，斷卦難，最重要的還是要知道，如何才能去起出一句個精確的卦爻，然後再去做合理周詳的判斷，所以「易占」人人能學，但卻不是人人能斷的準。原因就是在，既起不出一個精確的卦於前，有不知如何去領悟爻辭的暗示於後。
2004年3月19日，××報，在一篇報導中指出，槍擊「阿扁」的時間是在，2004年3月19日下午一時四十五分五十五秒，奇哉，這麼準確的時間，不知是何人提供的﹖又是憑著一種怎麼樣的有力證據﹖筆者在一股好奇心催迫之下，筆者就用報上刊登的槍擊時間，又為「阿扁」起了一卦。本卦是「火地晉」六五，六五爻的伏卦為「雷水解」，之卦為「天地否」，筆者一看卦爻辭，頓時就覺的，簡直就是有些不可思議，同時對「易占」的神奇性，也感到了有一些毛骨悚然。「火地晉」六五爻的爻辭 是﹕「悔亡，失得勿恤，往吉，無不利」。象曰﹕「失得勿恤，往有慶也」。「恤」者，憂也。「勿恤」者，不必擔憂及顧慮也。在爻辭及象辭中，皆有「勿恤」二個字，原因就是，六五爻的伏卦為「雷水解」。「解」者，難之解，憂之散。居險而能動則能出險（雷水解，上震下坎）矣﹗爻辭中「得失勿恤」的「失得」二個字，在此占中，佔了極重要的地位。 在古時，就有人認為，「失」這個字，應該是「矢」字的誤寫。同時在長沙馬王堆出土的「帛書周易」上，亦作為「矢」字，所以「失得無恤」，實該是「矢得勿恤」之誤。因此全句的爻辭，應該是﹕「悔亡，矢得勿恤，往吉，無不利」。翻成白話文，那就是﹕「雖然是中了彈（矢得），但不必擔心﹔可繼續的往自己所想的目標前進，吉而無不利」。之卦是「天地否」，卦意是天地不交，萬物閉塞，是一個非常不吉利且帶凶兆的卦。
但是我們如果能夠再去細細體會一下，六五爻的爻辭及伏卦的卦辭，我們很快就會領悟到，如果能夠積極（雖中了彈）往前，則「天地否」，就會變成了「地天泰」（天地否，內外二卦 互易）。對「陳水扁」的命運來講，那正是處在「勝敗存亡」，「生死攸關」的關鍵時刻，簡單的來說﹕「阿扁這個被槍擊的人，反而會因禍（矢得）而得福（往吉，無不利），（續）漫談易占（九）甚麼是「象」。世上之事物何止千千萬萬，要完全的，又要合理的歸納在八卦（三爻卦）之內，實在是一件非常不容易的事，唯有先瞭解卦的卦性，「乾」性為健，「兌」性為悅，「離」性為麗，「震」性為動。「巽」性為入，「坎」性為陷，「艮」性為止。「坤」性為順。再瞭解卦的卦象（續）
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