【大紀元9月18日訊】近來筆者接到好幾位讀者來的電話，同時也收到了二封讀者的來信，內容都是在討論「易經」、「爻位」、「伏卦」，以及如何「起卦」的問題。這對筆者來講實在是一個很令我振奮的好現象，可見已經有不少的讀者，他（她）們不但只是注重他（她）們所問的問題結果，同時也想知道「為甚麼」會這樣。同時還有人問我是在 怎麼樣的際遇之下開始研究「易經」及「易占」的﹖同時更有人問我，我有多大年紀了，因為他（她）們說，他（她）們不相信年紀太青的算命師，那是因為有一種怕年青的算命師他們不太老到的一種顧慮，等等。
其實筆者認為，「達者為師」，年青的不一定算不準，年紀大的也不一定會算得很牢靠。讀者們不是常常可以在報上看到有一些「老奸巨猾」的算命師，他 們會把你騙得團團轉﹖他們不但會使你付了一大筆冤枉錢，甚至被騙失身，但是你對這種算命師卻又無可奈何。所以算命師的年紀並不重要，重要的是算命師的職業 道德，以及他們的私人品德。筆者的年紀已是一大把了，滿頭稀疏的白髮，讀者們看看照片猜猜也就可以猜到了。（這次特地麻煩《大紀元時報》把我和「年糕」以及長外孫的一張照片，亮一亮相以釋諸疑(請看C2 版)。
下面先要講的，就是<我是如何開始研究易經以及研究的方法>，以後再講卦爻。這篇文章對新澤西的<大紀元時報>讀者來講 ，可能是舊事重提了。但是對其它地區的讀者來講卻可能會有一些啟發作用。天底下有很多事情，它的開端和成功都是起因於「機緣」與恆心。十八年前（1986 年）在一個極其偶然的情況之下，使我去參悟「易經」，繼而用「易占」去推演人間事。十八年來我沒有故意地去捏造一些神話和奇遇，更沒有學別人一樣的去假託 曾受到一些根本就是不存在的「名師」和「異人」的指點，靠的完全就是自己鍥而不捨的努力，以及一些潛在的悟性。
1986年7月14日這一天我妻子「年糕」收到了她老爸寄來的一個包裹，打開來一看居然全是一些和命相有關的書籍，那是因為在當時「年糕」她突然 對「面相」、「手相」、「紫微」發生了濃厚的興趣，所以才特地要她的老爸從台北寄來的。在那些書籍之中，「年糕」突然發現了一本名叫「白話易經」的書。像 「易經」這種書籍，一向就是很少會有人自動地去翻閱，那是因為「易經」的文辭不但艱澀難懂，使人易生退縮之心，況且就是懂了之後，也不會有太大的「錢」 途。所以「年糕」也就問也不問一聲，在當時只懂得看武俠小說的我，就預備把這本「白話易經」束之高閣了。是機緣也﹗也就在這一瞬間，我心中突然升起了一股 想看看這本「白話易經」的強烈念頭，好啦﹗這一看我就看了十八年。
說真的，十八年來，我的社交活動減少了，我平時的消遣除了研究「周易」以及「易占」之外，也可以說是別無其它的消遣了。朋友們都開玩笑說，沉家銓 已經和正常的人生脫了節，在閉關參機了。我有時候會常常地不斷在想，我自己是不是應該去做一些是我自己真正喜歡去做的事﹖以及做一些真正能發揮出自己潛力 的事研究「易經」的方法﹕
（1） 必須要有「恆心」和「毅力」。這兩句話雖然人人都能琅琅上口，但是卻不是人人都能做到的。孟子說﹕「雖有天下易生之物，一日嚗之，十日寒之，未有能生者 也」，更何況我們要面對的是一本文句深奧難懂的「易經」，尤其從要花下去的時間方面來講，少則五年多則十年，但也不過勉強能稱得上是「登堂」而已。所以 「有恆」和「毅力」是研讀「易經」的最起碼的條件。
（2） 「由簡而難，徐徐而進」，讀「易」愈急，明「易」愈難，看「周易」一定要細嚼慢嚥，因為「周易」這本書最令人頭痛的地方就是，就算我們認識了整句文辭中的每一個字，但是仍無法去瞭解這整句文辭的真正意義。當然更惶論去索求文辭背後暗藏的玄虛了。
（3） 研究「周易」絕對是不能用背的，而是要能夠去「體會」以及「領悟」。尤其是絕對不能泥於文字表面上的字義，要懂的去靈活通變，要能古文今譯才行。有一件事 是必須要告訴讀者的，那就是我們必須要知道，目前的經文也不過是幾位的智慧者，在數千年前把他們親身處在一個特殊的環境之下，所遭受到的人生體驗及經歷， 再配合了卦象，而寫下來的東西。所以是非常明顯，經文絕對不可能只有一種，所以我們應該用我們的智慧去「創新」、去「簡化」。天下的事和方法，都是要經過 去蕪存菁以及簡化之後才能被保留長久的，才能被人接受的。目前的經文不容易被眾人所接受，原因就是不夠簡化，加上註解分歧莫衷一是而形成的。
（4）「以經學經」。也就是說，在平時要多看多體會不同層次的「易經」書籍，因為不論是古版或是今註的「易經」書籍，我們都可以從那裏找到一些 不同人物他們自己的思想發揮。所以常常在這本書上找不到答案的，我們卻往往會在另外的書籍上找到了結果。十八年來，筆者就是用這種方法在自修的。
（5）「哲理」和「易占」並重。我們研究「周易」不外就是要去瞭解「周易」的歷史背景和演變，以及經文背後暗藏的啟示，去研究「易占」中的邏輯 推行。我們必須要擺脫一種神話的幻想，這樣我們才能夠把「周易」的啟示，切實地融合到我們的日常生活之中，使我們知道甚麼是「乘時」，使我們可以利用「易 占」去找出事情的未來趨勢和一種必然性的結果。使我們可以未雨綢繆。
筆者從這期開始，每次會講些「易經」常用的術語，因為這些術語都是學「易」的最基本的知識，如果連最基本的東西都不能瞭解，則以後對「易」就會越看越難懂，越來越乏味了，最後只有走上放棄的一條路了。
這次我要講的是﹕「甚麼是爻」﹖「爻」字的讀音為「消」。構成一個卦（卦有八卦及六十四卦兩種，以後在解釋「甚麼是卦」的時候，筆者會詳細解釋 的）的每一條橫線，我們就稱之為「爻」，「爻」有陰爻及陽爻之分。陰爻的符號為「–」，陽爻的符號為「—」，陰爻我們用「六」來做代號，陽爻我們用 「九」來做代號，我們對六十四卦，每一個卦六個爻的上下排列秩序的稱呼為，初爻（最底下的一個爻），二爻，三爻，四爻，五爻及上爻（最上面的一個爻），一 個卦六個爻的排列順序是「由下往上」，最底下的一個爻，我們不稱為「一爻」而稱之為「初爻」。最上面的一個爻，我們不稱之為「六爻」而稱之為「上爻」（待 續）。
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