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我們現在從業人員填寫的履歷表，古代叫做”腳色”，始見於隋朝。據《通鑒》載︰隋煬帝時，虞世基執掌考核銓選官吏大權，”受納賄賂，多者超越等倫，無者注色而已。”即是說，賄賂多的就給以提拔，無賄賂的只在其名冊表格上”注色”作記號，因而得名”腳色”。
到了宋代，仍沿用”腳色”之名稱。宋人趙升《朝野類要》載，凡進入官場的”入仕”者，都要填寫一份自傳式的文書，它的名稱叫”腳色”或”腳色狀”。清袁枚《隨園隨筆》也說︰”宋製，百僚選者具腳色，似即今之投履歷矣。”
宋代腳色所要填報的項目和內容，係朝廷統一規定。首先是個人及家庭的基本情況，有”鄉貫、戶頭、三代名銜（即祖宗三代的功名官銜）、家口、年齒、出身履歷”等項目。
其次，是填寫社會關係和政治立場，內容與當時所發生的政治事件密切相關，所以各個時期有所不同。對此，《朝野類要》列舉了一些具體實例︰在徽宗崇寧大觀年間（1102年─1110年），”即雲’不繫元佑黨籍’。”表示和前些年的”元佑黨爭”沒有牽連；紹興年間（1131年─1162年）”即雲’不繫蔡京、童貫、王黼等親戚’。”表示和聲名狼藉的”六賊”沒有瓜葛；宋寧宗慶元年間，斥朱熹等人所倡導的道學為偽學，規定凡入仕者腳色中必須寫上”不習偽學”，否則不給官職。從宋代的”腳色”中
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我們現在從業人員填寫的履歷表，古代叫做”腳色”，始見於隋朝。據《通鑒》載︰隋煬帝時，虞世基執掌考核銓選官吏大權，”受納賄賂，多者超越等倫，無者注色而已。”即是說，賄賂多的就給以提拔，無賄賂的只在其名冊表格上”注色”作記號，因而得名”腳色”。
到了宋代，仍沿用”腳色”之名稱。宋人趙升《朝野類要》載，凡進入官場的”入仕”者，都要填寫一份自傳式的文書，它的名稱叫”腳色”或”腳色狀”。清袁枚《隨園隨筆》也說︰”宋製，百僚選者具腳色，似即今之投履歷矣。”
宋代腳色所要填報的項目和內容，係朝廷統一規定。首先是個人及家庭的基本情況，有”鄉貫、戶頭、三代名銜（即祖宗三代的功名官銜）、家口、年齒、出身履歷”等項目。
其次，是填寫社會關係和政治立場，內容與當時所發生的政治事件密切相關，所以各個時期有所不同。對此，《朝野類要》列舉了一些具體實例︰在徽宗崇寧大觀年間（1102年─1110年），”即雲’不繫元佑黨籍’。”表示和前些年的”元佑黨爭”沒有牽連；紹興年間（1131年─1162年）”即雲’不繫蔡京、童貫、王黼等親戚’。”表示和聲名狼藉的”六賊”沒有瓜葛；宋寧宗慶元年間，斥朱熹等人所倡導的道學為偽學，規定凡入仕者腳色中必須寫上”不習偽學”，否則不給官職。從宋代的”腳色”中，可以看到朝廷對官吏的使用和人事檔案管理的一個側面。
──轉自《中華萬年網》 (http://www.dajiyuan.com)
