遇強風翻船,一船的人都落水淹死江底,唯獨一人例外,唐朝詩人進士楊鼎夫(生年不詳,卒於公元954年, 成都人。後蜀孟知祥時,為定遠軍推官)就是這樣一個人。楊鼎夫落水後,遇到「貴人」相救,他也留下一詩記述這個經歷。
有一年,楊鼎夫與人出遊青城山,途中他們登上了船橫渡皂江。同船渡江的有五十多人。船到江心時,驟然刮起了大風將船吹離航線,結果船撞到巨石上,頃刻之間便沉沒在波濤之間。
沈落波底的楊鼎夫,恍然間覺得似乎有什麼東西托著他,待他摸到岸邊已經精疲力竭。茫茫岸邊,突然出現了一個老人,用手杖將他拉上了岸。老人笑著對他說:「你應該是鹽裡的人,本來就不是水中物。」楊鼎夫想要致謝,放眼四望,卻找不到那老人的蹤影。他作了一首詩記載這次的死裡逃生。
楊鼎夫一邊思索老頭的話:「你應該是鹽裡的人」,一邊回到成都。他將這段經歷告訴知心朋友,但誰也不明白「鹽裡人」的意思。直到楊鼎夫死去,他也沒有明白這話之意。不過在他死後,身邊的人就「看到了」楊鼎夫「應該是鹽裡的人」了。這話怎麼說?
楊鼎夫後來當上了權勢大臣安思謙(山南西道節度使)的推官,協助判理鹽院有關食鹽的案件。一個大熱天,他突然得病,突然暴斃。天熱屍體有味,人們便用粗鹽一百多斤將他身體整個裹束起來,然後運到成都郊外埋了。知道前情的人,這就明白了「鹽裡人」的話意了。

楊鼎夫留下的《記皂江墮水事》詩吟:
青城山峭皂江寒,欲渡當時作等閒。棹逆狂風趨近岸,舟逢怪石碎前灣。
手攜弱杖倉皇處,命出洪濤頃刻間。今日深恩無以報,令人羞記雀銜環。
資料來源:《北夢瑣言》、《太平廣記》
附篇 八字實例分析:中年喪夫之命
一個婦女,如果在中年時喪夫,通常會被周圍的人背後議論說她剋夫,好像她身上有一種神祕的力量,能把丈夫剋倒。其實這是一種世俗相傳的誤會,這在八字命理中是可以看得出來。
例如在一個女命的八字中,看到丈夫星死絕,再加上行運不助,便可推其丈夫不祿,並非因為這個女命凶而剋夫。舉下例說明:
此造出生日日干為庚金,所以屬庚金命。庚金屬陽,最為剛健,可以想像為鋼鐵、劍戟之類。生在七月,剛好又是申金當令之時,剛銳極矣。
再看年柱是辛金、酉金年,再得兩金相助;自坐戌土,地支更成申酉戌三合金局,剛上加硬了。
常人中有一種說法,說某人命硬,如果自己日主的五行在八字中過於強旺,剋洩無力,這就是命硬的其中一種。但凡事凡物,過剛則易折,不是好事,正格以中和為貴。此造金過於強旺,極需見火煉方成大器,化頑鐵而成精金。
現見此造丙火透出,植根於午火可用,雖說鍛煉庚金,專用丁火(爐火)。無丁,不得已用丙,亦為可用。唯丙辛一合,火已失力,更見時干壬水相剋,丙火受傷。
地支雖見午戌半合火局,但不敵申酉戌三合金局,七月丙火病地,金旺、火囚,不見有木來化水生火。全局金過旺,火過弱,無力煉金,且已看到丙火為壬水所剋,用神無力、受剋,不會是佳造。
用個故事來比喻的話,此命就像一大堆廢銅爛鐵(庚辛申酉金),想將它煉成鋼,但缺少爐火(丁火),也沒有木柴(木),只靠一個秋日的太陽(七月丙火)來夕照,且太陽又被大水(壬水)遮擋,你說怎煉成鋼?這個命就是這樣子了。
這個是女命,在這個女命中是以火為丈夫,金為自已(可參考命理書六親部分),通過上面分析,自己實在過於強硬;丈夫過於孱弱,丈夫在八字中處於病、囚之地位,假如只是這樣,只是表現出「妻管嚴」的欺夫之象而已。
但現在天干又出現了壬水尅丙火,丙火是夫星,秋月水相、火囚,且命中金多生水,這個丙火夫星就能被壬水剋倒。所以就從這個八字中已經看到了夫星病囚孱弱,且會被剋倒的現象了。
至於出現時間,在中年庚子大運,庚子流年,雙重子水沖走午火夫星之火根,雙重庚金生旺命中壬水,加強了水力,剋滅了夫星丙火,便應了是年喪夫是矣。@*(本系列待續)#
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