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如何讓萬物中陰陽的因素在相生相剋中達到和諧呢？老子還說：「夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜[1]，靜曰復命。（《道德經•第十六章》）」這段話的字面意思是：「物種繁多，都應該回歸其本源。回歸其本源的過程稱為淨化，淨化過後便是生命的歸位和新的開始。」香材有千百種，如果把香材（如沉香、檀香、降真香、龍涎香等）比喻成軍隊中的士兵，那麼您研究一種或幾種香材一輩子，永遠成不了真正的大師而當您從物種的陰陽屬性開始研究，您會發現開啟了一扇嶄新的大門，門外是一片更廣闊的天地。香道、熏香、合香，有不下於音樂的作曲那樣的嚴謹的理論體系及操作規則，香方只是其中小小的一部分。植物的天然香氣及香料（如沉香、檀香等）燃燒後所產生的香氣及煙是有能量的，這一點毋庸置疑；當然植物的香氣能量有對人身體有益的正能量，也有對人身體不利的負能量。能量按一定的方式或規律去排列組合，形成的能量場才有可能對人身體有益。
一些名士圍繞著「茶」產生許多有趣的文學作品和故事，茶對聯是最接近俗民文學的一種。「一碗清茶 解解解元之渴」，這下聯如何對呢？俗話說人生際遇的福份：「一德、二命、三風水、四積陰德、五讀書」。若說好風水能蔭命，那麼改動風水的後果又如何呢？來看真實的故事。幽默風趣今人愛，古人也愛。以下是近兩千年前的笑話，出於邯鄲淳（約132—221，東漢末到三國時代）編輯的《笑林》。古人的笑談說了些什麼？晶瑩閃亮的光彩是什麼呢？這是儒家心性修煉之關鍵處。某種角度講，這也是孔門教人勇敢的地方——直面人生。不管人生道路是通途還是布滿荊棘，都在其中成就自己。箏娘十七歲時，已為父親掙得幾萬貫家財，可以與鄉中的富戶匹敵，婚嫁事亦提上了日程。老父考慮到那些大家子弟自家攀附不上，對鄉村農家又不願低就，於是就想出了一個特殊的方式來擇婿。就這樣，箏娘父親意外地給她找到了一門「好人家」……。愛茶的人也愛山水，愛產茶的好山好水，也愛在好山好水間飲茶、吟詩作對，於是就有了「茶亭」的誕生。追問「中國第一茶亭」的歷史，可以上達千年前，它有個奇特的名稱叫「三癸亭」。「三癸亭」和「茶聖」陸羽有著深切的淵源。陸羽著述了千秋第一茶書《茶經》，而「中國第一茶亭－－三癸亭」也是因他而生。「三癸亭」締造的這一段歷史茶話，在中國茶文化中顯然是難以磨滅的。
