楔子:
推背圖謎猜紛紛,盲人摸象矇乾坤,倒果為因多人誤,尋根究底自我珍;
卦序校正解卦準,科學研議釋疑文,大道至簡至易順,亂中有序密碼真。
主文:
【新見】《易經》八卦艮卦意象動物為「土狗」。那麼推算朝代興衰,「三艮運」各卦卦運必定與「土、石、山或狗、犬、子、兒或虎、苟且、偏安、狗跳雞飛」等等有所關聯。因為解卦有如猜謎,通常沒有頭緒,但拿捏到這些重點,就能大力幫助我們思考及聯想到對的方向,以便找尋可以做為根據的卦辭及爻辭、成語還有意境。
文王後天卦序分(「三艮運」卦課為艮、賁、大蓄、損、睽、履、中孚、漸等8個卦),艮象十八廿五跟(艮運通俗版第十八象艮卦為第17課、第二十二象睽卦為第21課、到第二十四象漸卦為第24課)。
博士闡釋一愚之見,分享與諸君各位讀者,心血細看艮課群(已知時序在宋朝開國後、續來細看「三艮運」各課)。
本宮說起小犬君(第17課<艮為山卦>66配通俗版第18象、《易經》八卦「艮」動物意象為「土狗」),
行其朝廷不見人(《易經》艮卦爻辭「行其庭、不見其人」),
預言其母艮其輔(爻辭曰「艮其輔」、因此頌曰「力扶幼主坐靈台」而讖曰「天下之母」),
變卦漸台四星聞(變卦成漸卦、「漸」牽扯典故隨朝天文志提到「漸台四星」),
卦辭婦人歸利貞(卦辭「婦人歸、利貞」、「利」含「金刀」),
四兔卯利劉姓尊(故而讖曰「金刀伏兔」、預言「劉太后」輔佐宋仁宗)。
圖文並茂推背圖(請看附上《推背圖》古籍插圖),

朝廷木柱撐頂門(古人畫得寓意活靈活現),
狗旁穩坐貴婦人(太后和她「小犬」兒子),
象徵宋時好乾坤(頂蓋下有「木」即「宋」也、「乾」男「坤」女)。
虎賁雄師山火石(第18課<山火賁卦>63配第19象、上頭有石領導)
不安東西北離奔(預言誤用「王安石」)
【《推背圖》通俗版第20象錯配<天火同人卦>密碼93、不符「三艮運」/應該配第19課<山天大畜卦>69】
大蓄接賁日已昏(故讖曰「朝無光、日月盲」/又卦辭「不家食」、不吃菜、此菜隱彼「蔡」),
大小父子二奸臣(《易經》大蓄變小蓄卦、爻辭「有孚攣如」、頌曰「父子同心並同道」),
小蓄亨似京字混(因此讖曰「莫與京」),
密雲不雨苦北塵(所以頌曰「奇雲翻過北海頭」、又乾金坤土、一併預言金人南侵)。
道損難返山澤分(第20課<山澤損卦>64配第21象),
三人行必一人跟(爻辭「三人行必有一人損」/參看插圖),
有孚人俘父子忍(變卦爻辭也有「有孚攣如」),
宋二帝人質長蹲(已知南宋、預言「靖康恥」)。
喪馬勿逐偏安君(第21課<火澤暌卦>34配第22象、爻辭(「喪馬勿逐」),
龍小為馬用小人(小人指誰、從百年春秋「喪」棺用「檜」木去推敲),
龍城飛將喪不在(新見解:此象也預言萬古忠將岳飛),
胡兒馬渡陰山恨(艮山岳也、靖康恥、臣子恨)。
尾聲似道外寇至(第22課<天澤履卦>94配第23象、卦辭「履虎尾、履道坦坦」歇後語蕩蕩不存/故讖曰「似道非道」),
中孚登天跳海隕(第23課<風澤中孚卦>24配第24象、爻辭「翰登於天」/參看插圖),巽雞獨立山陵身(《易經》卦象上巽下艮之象徵也、24課<風山漸卦>26配第25象)。
禿鷹一兀即到臨(「兀」禿也、因此讖曰「一兀自立」、預言「元」朝創立),
漸卦資斧鐵木真(變卦爻辭「喪其資斧」、隱喻宋喪於元)。
十段斧頭真傳神(《推背圖》漸象古書插圖、即是柄有10段的斧頭、預言元朝十代約10×10=100年),
五五子孫百年存(《易經》艮宮二重山、三山五岳故而頌曰「子子孫孫五五宜」)。
結論
感佩前賢盡神人,
易經預言真奧深,
神傳文化做學問,
偶得句作續貂文。
說明:
甲、洛書數為:天9、雷8、水7、山6、澤4、火3、風2、地1。(另類方法來幫助記憶:
九重天、雷震八方、西螺七坎水、艮為山/六根清淨、兌爲澤帶四、三昧真火、巽爲風含二巳、一片大地)。
乙、「三艮運」分宮卦序洛書密碼如下:
「三艮運」卦序密碼排列為:66、63、69、64、34、94、24、26,用來比較本系列第二篇前文--
「二坎運」卦序密碼排列之:77、74、78、73、43、83、13、17,互相間之「規律性」很明顯。
(說明:將各個雙位數拆看成單獨個位數,則上對下每組數字出現差1或-1的規律性)
像艮運分宮卦序變爻時,最後第8個分宮「回魂」風山漸上巽下艮,回到艮根、真的是「萬變不離其宗」。
丙、《推背圖》通俗版自古以來故意出錯的一些地方,例如本插圖號稱「第十八象辛巳艮」,其實要對應第17課艮卦,配天干地支「庚辰」(17)才對,不是「辛巳」(18)。
許多人在嘗試解譯《推背圖》時,都沒有注意到此等細節,科學就藏在細節裡。(本篇完、全文待續)@
責任編輯:古容