夏廑擲骰卜卦 三得渾花
夏廑,字幾道,宋代衛州汲縣(今河南衛輝)人。宋徽宗崇寧至大觀年間(公元1102-1110年),在太學讀了很長時間的書,但一直沒有考中,所以貧窮到往往口袋裡連一文錢也沒有。和他同住在太學讀書的學生,有時聚在一起賭博,他只能袖手旁觀,經常從賭博的勝家手中抽取數目很小的幾文錢,這種抽頭當時俗稱為乞頭。
有一天晚上,他穿戴整齊,對賭博用具進行燒香跪拜,祈禱,說:「我聽說賭具是有靈性的,所以我願意供奉。現在我鄭重地來卜卦,如果今年我能考中,希望在擲十次骰子中,能出現一次渾花。如果不能,就是預示我沒有登科的福分,那麼我就收拾書籍,回家種地,不再走求官的道路了。」
他禱告了以後,便用手摩挲著骰子,擲到碟子裡,結果竟然一擲便成了渾花——六顆骰子全是紅點朝上。夏廑愕然了一下,不由狂喜起來,真有點不敢相信會有這樣運氣。他便又祈禱說:「廑懷著十分虔誠的心意來祈求,恐怕剛才擲得的是偶然的,所以,願再給我一次啟示,堅定我的信念。」祈禱完畢,再擲下去。一連擲了三次,都是同樣的一色六個紅點。於是夏廑又再拜謝了神的預示。
這一年,他果然在以莫儔為第一名的榜中被錄取登科。後來他一直做到中完大夫和川陝宣撫司參議官。他便把當年占卜用的骰子收藏在家,當作神靈一樣供奉起來。
資料來源:《夷堅志》

附篇:八字實例分析–戊土與日主癸水合而不化
分析:癸水日主,生五月午火當旺之時,時辰戊午,戊癸見合,然不能成戊癸化火格。因為雖生午火月,也見時支午火,但子水深藏,子沖午堤,見水破格。更見天干三戊爭合一癸,猶以月、時干爭合日干,其合不專,不可作化格,仍當正格論命。
即癸水命生五月,月令丁火當旺,癸水至弱無根,必須庚、辛金為生身之源。但五月丁火司權,庚辛金雖能滋癸,而不能與丁火相敵,反怯丁火也,故須兼用壬、癸水,用水制火護金,用金化土生水,金水互相救護,方得其用。
現見此癸水自坐酉金生水,年支子水制火護金。似乎喜用神佳美,許其富貴?誰知子午一衝,夏月火旺水囚,喜用受傷。再見兩午火破酉,其生水之力大減。
天干三重戊土,不見有甲木破土,如霾霧遮擋,不見天日。三戊爭合一癸,女命猶為不佳,如三夫爭合一妻。
故此命雖金水喜用皆見,無如配合不好,喜用皆傷。中年東方木運,洩水生火剋金,傷官見官,剋洩交集,為禍百端。夫死後淫亂,不能善終。(本系列待續)@*#
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