田園風景畫先驅

威尼斯畫派(六):田園風景畫吉奧喬尼(下)

周錦佩、鄭英男合編
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3、《田園合奏》(Pastoral Concert)
A、


作品檔案→1508-09年?1510~1511年 油彩.畫布 110 x 138 cm 法國巴黎羅浮宮(Musee du Louvre,Paris)

B、評析:

兩位衣著華麗的年輕男子和兩位體態豐盈的神話女子,手持樂器在如詩般的田園風景中合奏著音樂。溫暖的金色調加上吉奧喬尼巧妙的運用「暈塗法」,不僅使畫中的自然風光,展現靜謐、柔和的美感,光影漸次的變化也將女子肌膚溫潤的質感生動的表現出來。

不過,就主題的表現而言,吉奧喬尼大膽的將裸體女性與男子置放在同一片草地上入畫,表面看來似乎是驚世駭俗,打破神話與世俗的藩籬,事實上應有其哲學思考的意涵。自古以來,西方民族相信:神按照自己的形像造了人,所以人體是最完美而神聖的,文藝復興時期的藝術家憚思竭慮的希望精準的呈現人體之美。人文學者認為自然也是上帝造化下的產物,所以也需要畫家用畫筆寫真,讓人領會風景之美。吉奧喬尼藉由此畫進一步表達人(男子)與自然(風景、裸體女子)應該保持和諧關係的看法。

4、《三個哲學家》(Three Philosophers)
A、


作品檔案→1508~09年 油彩.畫布 123.5 x 144.5 cm 奧地利維也納藝術史博物館(Kunsthistorisches Museum, Vienna)

B、評析:

畫中描繪著置身在山林中的三位年齡不同的哲人,畫的右方站著一位身穿絲質長袍,手拿星相表的白髯老者,居中者則是纏著頭巾,穿著東方服飾,面向東方凝思的壯年男子,而坐在樹下的年輕人拿著六分儀,朝著山上的光芒仔細的計量。

吉奧喬尼把右邊綠葉濃蔭下的林間空地描繪的如同舞台般,成為畫中焦點所在。不過,畫中的聚光處卻有三個地方(林地、左邊山洞上方、與遠方的天空),似乎與三哲人相互呼應。三位年齡不同的哲人到底是誰,雖然沒有一致的看法,但是普遍認為他們應該反映了威尼斯當時盛行的三種思潮:「白髯老者」代表從新被發現的古希臘哲學;「壯年男子」代表阿拉伯和東方國家的智慧;「青年」則代表了「文藝復興」的研究精神。

吉奧喬尼再一次的透過人物與景物的佈局,在畫中呈現出獨特而深刻的精神面貌。這幅畫在吉奧喬尼去世後,由威尼斯畫家塞巴斯蒂亞諾(Sebastiano del Piombo)潤飾完成。

5、《入睡的維納斯》(Sleeping Venus)
A、


作品檔案→1509~1510年 油彩‧畫布 108 x 175 cm 油畫畫廊,德勒斯登,德國(Gemaldegalerie Alte Meister,Dresden)

B、評析:

裸露程度不同的裸體維納斯肖像,常出現在早期文藝復興的藝術作品中,卻從來沒有像在這幅畫中一樣,平靜的橫臥在一片田野景致裡。吉奧喬尼從古代一手遮身的維納斯裸體雕像得到造形的靈感,並在維納斯身上增添了令人感覺溫暖、豐腴的金黃色彩。維納斯優美圓潤的身形和遠方山巒起伏的線條彼此和諧。維納斯閉著眼睛,神態安祥,彷彿什麼也不能擾亂她內心的沉靜,而大地似乎也隨著一同進入夢鄉。吉奧喬尼作畫時正值顛峰時期,他創造了一個優雅嫻靜的維納斯新形象,也成功的傳達了大地與母性合而為一的概念,使觀畫者感受到純淨之美而非世俗的肉感。

吉奧喬尼的這幅《入睡的維納斯》影響深遠,後世藝術家競相模仿其姿態,如提香、哥雅和馬奈等。
《註》此畫背景中的鄉鎮和城堡是在吉奧喬尼死後,由提香完成的。

(http://www.dajiyuan.com)

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