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准则来自自身对生命意义的思索与定调,如何为自己的生命负责,如何为人生的轨迹定下坐标,对自己从何处来,往何处去?要什么,不要什么?都有正确的看法。这样的人生,即使不能名留青史,也容易显现出非凡的特色。“心有准则”是拥有一个正的人生格调的一项很重要的因素。
人在修行的过程中,不管历经多少苦难,只要还没有站在最后的终点站,都没有理由与借口停顿休息。因为一旦意志松懈停顿下来,成功的目标将会漂流得更远。即使我们都看得见成功的目标,却没有人可以计算出成功的距离。
人世间的小聪明人很多,但是小聪明不等于智慧。这种人虽然自我感觉良好,然而由于他们不能吃亏,容易患得患失,所以精于算计,事事想占别人的便宜,以至很难与他人和睦相处,最终机关算尽被小聪明断送了自己的生路。
先他后我是一种崇高的精神境界,达到这种境界的人内心充满了善念,纯正的善念犹如心灯中的光源,光亮无比照耀四方。
在现实生活中,也有许多人像这个青年一样只顾眼前的利益而放走了无比珍贵的机缘。众生平等,机缘曾经叩响过每一个人的窗门,但并不是所有的人都出门迎接它。其实,机会与机缘并不难得,难得的是抓住机会与机缘的能力。
孔子以高尚的道德品行致力于教育事业,尽管一生穷困潦倒,几乎没有做过高官,仍不失为一代至圣宗师;秦桧曾经官居宋朝丞相,拥有显赫的权势,官位不可谓不高,然而他陷害忠良、卖国求荣的恶行使他遗臭万年。由此可见,成功的人生与做不做官以及官位的高低并没有必然的关系,“富贵不能淫,贫贱不能移”才是一个好人应该坚守的节操。
凡事只要尽心尽力,即使没有马上得到认同也不必怨天尤人,真金不怕火炼,世界上任何事物也遮挡不住纯正的光芒。
人世间的仇恨是人类产生不幸的主要根源,世上所有的好人都有一颗善良、宽容的心,即使是在自身的利益受到严重伤害的时候也会以最大的善心来化解人与人之间的仇恨。
在现实生活中,几乎每个人都必须生活、工作,也就必须接触社会与家庭。在烦锁的工作和生活中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。因此,一个人如果没有宽容之心,不能原谅他人所出现的失误与差错,就很容易引发家庭矛盾和同事之间的争斗。给自己和他人增加心理上的压力并且严重影响以后的生活与工作。
在现实生活中,几乎每个人都必须生活、工作,也就必须接触社会与家庭。在烦锁的工作和生活中,难免会发生矛盾,出现这样或那样的失误与差错。因此,一个人如果没有宽容之心,不能原谅他人所出现的失误与差错,就很很容易引发家庭矛盾和同事之间的争斗。给自己和他人增加心理上的压力并且严重影响以后的生活与工作。
出生为人,如果不修炼,就永远无法摆脱生老病死的困扰,因此人类一直不断探求的最大的疑问就是:“人从何处来,往何处去?”即使是儒教的圣人孔老夫子也没有悟出人生的真谛,当他的学生询问生死的意义时,他回答说:“未知生,焉知死?”日本著名的哲学家西田几多郎说:“生,由何处而来?死,往何处而去?人,为何而生,为何而动,为何而死?这是最大最深的人心之疑惑。”
善恶必报是天理,萨斯肺炎、禽流感、沙尘、冰雹、干旱、地震等异常天象的频繁出现预示着欺世灭祖的中共恶党已经走到了尽头,对修炼真善忍的好人的残酷镇压注定了恶党必遭淘汰的命运,在退党人数已经超过了一百五十多万的今天,我们可以充满信心的说:中共恶党的灭亡之日当不在远!
中国古代思想家老子在《道德经》中说:“知足之足,恒足矣。”意思是说具备知足之心,就永远不会有任何不足。一个胸怀善心的人,即使他没有金钱、房屋、汽车和存款等物质财富,只要他善念在心,就会有一份坦然和宁静,知足之心也油然而生,他就不会有任不满足。
现代人追求名利者甚多,故而社会上各行各业都出现了许多名人。但是,重名利者也多为名利所困,难以做到淡泊明志、荣辱不惊、心境如水,因此并不是每一个名人都是明白人。在教师这个行业中,同样也是名师易找,明师难寻。
由邪灵附体的中共恶党从建党之初,就从来不讲诚信。历史的教训告诉我们:共产邪党的任何承诺都不能相信,任何保证都不会兑现。对一个没有诚信的恶党的任何期待都是与虎谋皮,如果中国国民党主席连战先生也懂得这一点,他也许就没有胆量前往大陆与恶党共舞、进行所谓的“和平之旅”了。