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历史故事

娶她如喝天河水 她终以“权、智、烈”灭了叛贼
桂娘暂时曲从李希烈,权也;称陈先奇妻子为姐,智也;最终能抛却私心,灭了贼首,烈也。当初李希烈反叛,那些有禄位的堂堂男子,或畏惧李的淫威,或贪享一时富贵,追随他的人有不少。难道这些男子没有才智和能力吗?只要深明大义且根植于心,一个女子也能够成就大事。
“谁言寸草心,报得三春晖。”子女的孝心就像微小的草,如何才能报答慈母如春天阳光般伟大的养育恩情?诗中的“慈母”适用于天下所有的母亲,当然也包括继母。
三国奇女子:王经之母   临难勉子
王经为魏朝而死,王母竟能毫无畏惧,与儿子一道慷慨赴难,临死还勉励儿子一番,充分表现出一个伟大母亲的高尚情操。
【家教珍事】潘岳不听母教 下场凄惨
潘岳不受母教,遭到悲惨的下场,可说是一个极其深刻的教训。后代史官将潘岳所撰文词优美的数篇词赋,及其可悲结局,同载之于史册,自有其深意在。
“食德祠”传奇 冯妇济助寒士 受康熙皇帝嘉奖
梁廷佐遵奉母命,在居丁庄买下三百亩沃田,供给往来的寒门子弟应试所需。诸生感念冯氏的恩德,于居丁庄之左为冯氏建立生祠。
五个继子不爱继母 最终为何改变了
继母的善良感动了邻人,也感动了在场的许多乡民。于是众人将她的话原原本本地告诉了官府。很快,魏安釐王就知道了,为这位深明大义的继母所折服。
保全名节 不建新宅的李义琰
李义琰入朝后,仍然保持刚直不阿的气节。当时,武则天慢慢开始干预政事,高宗曾经想下诏书,让武则天摄政。李义琰和中书令郝处俊两人一再谏阻,此事才作罢。
一堆金子摆在他面前 他却放声大哭
在隋朝,有一个人的言行可谓是锦上添花,为短暂的隋朝,添上了一抹锦绣之色。他就是梁毗。梁毗,字景和,安定乌氏人。梁毗秉性刚直,颇有才学。隋朝开皇初年,设置御史官,朝廷认为梁毗风骨刚正,任命他为御史。
天策府良将赤胆忠心 面对威胁利诱他们这么做
唐初,秦王李世民因为军功显赫,高祖加封他“天策上将”的封号。并允许他在洛阳开设幕府——天策府,可自行招募人才作为天策府中的官员。秦王功高震主,太子李建成对开国时自己几无建功,感到非常不安,便联手弟弟齐王李元吉意图谋害秦王。
辛宪英天资聪慧爽朗,善于鉴人知事,且能见微知著。她预知曹魏国祚不长,预知司马懿将诛杀曹爽,预言钟会将叛乱,结果全都应验。
康熙皇帝敬老 善待老臣与老民
宴请天下老人,践行孝德,始于康熙帝。在中国古代,认为长寿是五福之先。因长寿不易,所以古时有“人生七十古来稀”的说法。
学学这几位古人处事 减少烦忧与人际矛盾
古代心胸豁达的君子将权势富贵看得很淡,将个人的得失置之度外,因此,没有什么东西的失去会令他们感到忧虑。
帝王臣子话明镜
一面寻常的镜子,既能照出人的容颜,还能辟邪除恶,治病救人。在文化的演绎中,镜子已经超越自身照面饰容的作用,还被赋予了“高、大、上”的内涵。《释名》曰:“镜,景也,有光景也。”镜子能照出一切光景。在古代,镜也称为“鉴”,有监察、监督之意,表示以往事为前车之鉴。
三国奇女子:贤明聪慧的阮氏
许允得知新娘是阮共之女,亦即当时与嵇康为友的风雅名士阮侃之妹.便欣然答应。没想等到举行婚礼时,许允一见新娘之面,竟然是个奇丑女子,顿如一盆冷水从头浇下,凉透了心。
一诺千金 季札挂剑的故事
季札是春秋时期吴国第十九世君王最小的儿子。那时有首古歌谣叫“徐人歌”:“延陵季子兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。”唱的就是封地在延陵的季札没有忘记自己的承诺,将自己的宝剑送给了亡故的徐国君主。
“其待人也轻以约”——宽容的故事(下)
在中国传统文化中,严于律己、宽以待人是君子个人修养及与人相处的道德准则之一。君子以坚守正道自律,内在修身、外在达人,尽可能向他人提供方便,尽量给予他人帮助,是出于对别人的尊重和关爱,宽容是一种充满了仁爱的无私境界。
楚人毁坏梁人瓜田 梁县令一番话使楚梁成友邦
《新序》是西汉刘向所编撰的历史故事集,里头记载了一段梁国县令化解“国际纠纷”的故事,体现了古人宽容的智慧,也是成语“浇瓜之惠”的来历。
“其待人也轻以约”——宽容的故事(上)
语云:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”指古之君子对自己要求严格而全面,这样就能及时改过,不断向上;对别人宽容而平易,使别人乐于为善。宽容是一种智慧,是道义坚守中的包容,是对他人的关爱和负责,它需要有宽广的胸襟和与人为善的心态。
中国民间流传着一句话:“盛世古董,乱世黄金。”说的是世人根据当下的时局,对生财保值的物品做出相应的对策。唐朝末年发生民乱,三川节度使属官唐溪以一席话救下三十多人。对方揣着上百两的纯金箔叶答谢他的救命之恩,结果不仅遭到呵斥,还被赶了出来。
主人派他收账 他却一把火烧掉所有债券
一个人最缺的是什么?一般总是认为自己缺钱等物质上的东西,其实,人最缺的东西经常是自己看不到的。战国时齐国的孟尝君,字田文,他广招各国人才,没有先入为主的偏见,也没有身份歧视。冯谖家里很穷,穷得没法养活自己,于是他找孟尝君,希望当一名食客。
唐睿宗时期,他的二个女儿出家修道。身为父王想要为女儿修建二座道观,不料遭到群臣一片苦劝。这些大臣劝皇帝什么呢?
一颗宝珠价值连城 却在崔枢面前失去了魅力
唐朝时,有一颗价值连城的稀世宝珠。凡能拥有它的人,即使蹈火赴水,也不会出现任何危险。但有人却心甘情愿的将其埋于地下。
书圣王羲之 书品一如人品
王羲之(303年─361年)是中国东晋时期最伟大的书法家,后人称之为“书圣”。他的字体飘逸而端庄,真率而蕴藉,自然生姿,给人以静美之感。在《晋书.王羲之传》中,他写的字被誉为“飘若浮云,矫若惊龙”。
缇萦替父伸冤 吉翂代父受刑
乃德之本,在家唯孝,在外为忠,对友能亲,对众能仁,对万物能慈爱。何谓孝?《说文解字》解释:“孝,善事父母也。从老者;从子,子承老也。”“孝”字,古作,上面为一老人,下面为一小孩。像“子”用头承老人手行走。用扶持老人行走之形,以表示“孝”。
楚国小人物令曾国藩甘愿“低头一拜”
屠羊说是楚国的一位小人物,从事屠宰工作,是《庄子‧让王》中讲到的人物之一。春秋时期,楚平王听信费无忌谗言,杀了伍奢父子。伍子胥连夜逃脱,辗转来到吴国,成为吴王的重臣。为了报父兄之仇,伍子胥带领吴军攻打楚国。此时楚平王已死,其子楚昭王在位。楚军难敌大军,昭王丧失国土,逃往随、郑二国。从事屠宰工作的屠羊说也跟随国君逃亡在外。
“叶公好龙”是一句人尽皆知的成语,在中国流传了二千多年,从汉朝刘向所着《新序‧杂事》中演绎而来,后来比喻一个人言行似是而非,表里不一。但叶公,历史上确有其人。在正史中,他是楚国一代贤臣,曾为楚国平定叛乱,位极人臣之时,不恋权位,选择让贤,心甘情愿回到叶地养老。我们来看看他的故事吧!
【成语故事】一将无能 累死三军
“一将无能,累死三军”这句话出自《左氏春秋》,这里的“将”指的是战国时代那位只会纸上谈兵的赵军元帅赵括。当时赵王因为中了反间计,用赵括代替老将廉颇,结果断送了赵军四十万将士的性命,让赵国元气大伤。
原宪与子贡 一贫一富各有风采
孔子的弟子中,有的生活贫困,譬如颜回、原宪;有的善于经商,富甲天下,譬如子贡。一贫一富,在孔门之中,各有千秋,演绎得斑斓多彩。
皇帝与王孙这样对待规劝之言
唐朝盛世,言论自由开放,至今依然令人推崇。
【文史】宋仁宗自律 忍饥挨渴不愿劳民伤财
宋朝开国至宋仁宗时,赵家皇室依然遵循着一条祖制,王公贵族不得向各地索要特产和美味佳肴。因为这条祖制,宋仁宗喜欢吃淮水所产的白鱼,但因宫中没有,皇后为此也感到为难。