Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
竞彩足球app - 体育

中国历代名人

士人甘愿为赏识、栽培自己的人献出生命。比喻知恩图报,将忠义看得比生命还重要。语出《史记‧刺客列传》。
【汉武帝传】之四:英雄不问出处 唯才是举
汉武帝时代,是一个人才济济、治世能臣辈出的黄金时代。围绕在汉武帝身边的历史名臣、传奇人物,文有司马迁、司马相如,武有卫青、霍去病,儒士有董仲舒、公孙弘,治律有赵禹、张汤,财政有桑弘扬,音律有李延年,使者有张骞、苏武,托孤大臣有霍光、金日䃅,不可胜纪。这些臣子,有的具备某种才华,有的忠君为国,品德高尚,他们汇聚在汉武帝,都做出了杰出的贡献。
【名句故事】龙凤之姿 天日之表
名句故事:龙凤之姿 天日之表。
【贤后传】奉行黄老之术 治世帝王的贤内助
窦漪房,公元前205年出生于清河郡观津县(今河北省武邑县),母亲早逝,父亲窦青打鱼时坠水身亡,她与两兄弟相依为命。
【文史】论治国之道 明成祖撰《圣学心法》
明成祖敕谕皇太子监国之时,将这部亲编的《圣学心法》郑重地赐给皇太子,嘱其铭记古圣先贤治国格言。显然,成祖是通过《圣学心法》把圣人之道传达给继位君主...
顺治帝出家之迷(上)
顺治帝是满清入关后的第一位皇帝。母亲孝庄文皇后怀孕时,周体红光绕身,如龙形盘旋,生产前,孝庄文皇后梦到有一位神仙抱着一个男孩放入她的怀中,并对她说:“此统一天下之主也。”
【汉武帝传】之三:尊儒 办学校 延揽百家
窦太皇太后在世时,尊崇黄老,抵制新政,新即位的汉武帝出于孝道,暂缓他大刀阔斧的政治举措,隐藏心中规划的帝国蓝图,当了几年韬光养晦的清闲皇帝。这期间,汉武帝表面上忘情山水,打猎游玩,扩建上林苑,与文人雅士吟诵歌赋。不过,他内心并没有忘记国家大事。建元五年(前136年),窦太皇太后突然病笃,无瑕顾及政事,汉武帝下诏恢复博士官,召回之前被罢黜的儒生,再次拉开尊儒的序幕。次年(前135年),窦太皇太后去世,汉武帝再也没有任何顾忌和障碍,真正走上领导大汉王朝迈向强盛的道路。
【文史】明成祖积书遗子孙 编《永乐大典》
永乐六年(1408年),动用文人儒臣三千余人,辑古今图书八千余种,谓“纂集四库之书,及购天下遗籍,上自古初,迄于当世”,即囊括前代关于政治、历史、伦理、地理等方面所有重要著作的一套丛书问世,明成祖十分满意,赐名《永乐大典》。
【名句故事】试玉要烧三日满
鉴定玉的真假需要三天。比喻经历时间的考验,事情的本来面目最终会呈现。语出白居易《放言五首‧其三》。
【汉武帝传】之二:少年天子
汉武帝刘彻,四岁封王,七岁封太子,十六岁荣登大宝,成为西汉的第七位帝王。经过六十多年的休养生息,汉武帝所接管的国家,是一个经济富裕、实力蒸蒸日上的年轻国家。年轻而又才华横溢的汉武帝,显然并不愿做个太平治世的清闲皇帝。
朝露指早晨的露水,比喻存在时间短。“人生如朝露”比喻人生短促。这句话来自“苏武牧羊”的典故,语出《汉书·苏武传》。
【文史】明成祖疏通大运河 铸永乐大钟
明成祖朱棣的一生真的是了不起的一生,前文已经说过,其在位短短二十二年间,不仅发展了经济,国力达到了鼎盛,天下得以大治,声名亦远播海外,仰慕中华文明者无计其数,六十多国与明朝存在朝贡关系;而且他做出了好几件了不起的大事,其中任何一件都会让其青史留名。这其中就有疏通大运河和铸造永乐大钟。
【汉武帝传】之一:盛世君王
他承天命降临人间,继六代先王之遗业,创古今罕见之盛世。他内修礼乐,变古创制,建立后世效法的焕然制度;他外开边境,恩威并施,成就彪炳千秋的赫赫武功;他封天禅土,屡见祥瑞,成为功越百王的一代大汉天子。他就是,上与秦始皇并称“秦皇汉武”,下与唐太宗共创“汉唐盛世”的千古一帝——汉武帝。
古代诗人的修炼故事:顾况、李泌、顾非熊
顾况(约725年—约814年)字逋翁,(隐居茅山后)自号华阳真逸,唐代著名诗人,善画山水。其诗平易流畅,“偏于逸歌长句,骏发踔厉。往往若穿天心,出月胁,意外惊人语,非寻常所能及。”
【文史】明成祖建大报恩寺塔 为世界奇迹
大报恩寺塔自建成至衰毁一直是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹,位列中世纪世界七大奇迹,与罗马斗兽场、比萨斜塔等并列,被当时西方人视为代表中国的标志性建筑,有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,也被视为“天下第一塔”。
【文史】以智慧贤德赢得尊重的美人樊姬
中国有 “一鸣惊人”、“饮马黄河”、“止戈为武”、“问鼎中原”等成语,其来源都与楚庄王有关,楚庄王是春秋时期楚国最有成就的君主、春秋五霸之一。樊姬是楚庄王的正妃。
“惠民有为”的科学家──王祯
王祯,字伯善,元朝山东人,曾任旌德县与永丰县尹。他不仅将研究学问的精神落实到生活上,还透过亲身的实践,对于农业生产与活字印刷作了许多创新和改良。
【文史】云中宫观现武当 明成祖造人间仙境
“太和绝顶化城似,玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽,甘泉九成差可当。”这是建成后的云中宫殿——武当山宫观给后人带来的视觉冲击,而这宏伟的工程能够落成要归功于明成祖朱棣。
古代诗人的修炼故事:贺知章
贺知章(公元 约659─约744),字季真,自号四明狂客,是盛唐时期有名的诗人。他与张若虚、张旭、包融合称“吴中四士”。他的写景诗清新通俗。他和李白是好朋友,他们都是“饮中八仙”之一。
【文史】明成祖打造北京城 文化底蕴深厚
天安门是明清皇城的正门,始建于明永乐十五年(1417年),最初的名字是“承天门”,寓“承天启运、受命于天”之意。清朝顺治八年(1651年)更名为“天安门”,一方面包含了皇帝是替天行使权力、理应万世至尊之意;另一方面,又寓有“外安内和、长治久安”的含义。
“英雄”之辨:历史真实里的曹操
然则,怎么的人称得上“英雄”?因为曹操雄霸朝廷,三分天下,所以,称雄曹操似乎理所当然,然而“英雄”与否真的是如此论断的吗?
要留清白在人间——明朝的忠烈大臣于谦
于谦是明朝人,他不但使明朝在生死存亡的关头,转危为安,而且他三十余年的官场生涯中,清正廉明、兴利除弊,深受百姓的爱戴。但当时政风败坏,攀缘附会、贪污纳贿的情况十分严重,致使他经历诸多磨砺。
北宋山水画名家——郭熙
中国山水画至北宋初,始分北方派系和江南派系。荆浩、范宽和关仝是北方山水画派的代表画家,开创了大山大水的构图,善于描写雄伟壮美的全景式山水。郭熙是宋代著名画家,也是北方山水画派大师。 古代画家
古代诗人的修炼故事:初唐四杰之首——王勃
王勃(公元 650─676),字子安,是“初唐四杰”之首(“王杨卢骆”,即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。他的诗风格清新,他的赋更使他是初唐一大名家。
江南董源僧巨然 淡墨轻岚为一体
北宋初期,中国的山水画北方有荆浩、关仝,江南则数董源和巨然,人称“董巨”。由于董源和巨然生于五代,董、巨均为五代画家。
【文史】紫禁城大气辉煌 体现天子至尊
明成祖下令迁都北京后,经过精心的选址,紫禁城建在北京的中心位置,因为皇帝是上天在人间的代表,必然要居于人间的中心。从我们现在看到的故宫的朱墙黄瓦、雕梁画栋、檐牙高啄,一景一兽无不透露着豪迈、大气;它的金碧辉煌、雄伟壮观、肃穆庄严也无不体现出天子的至尊。
朱元璋教子爱民
朱元璋是我国历史上一位风云人物。他是平民出身,家中赤贫如洗,从小就到地主家放牛。为生活所迫,又曾投皇觉寺中,当了一段时间的和尚,尝尽了生活的艰辛。之后,朱元璋南征北战,艰苦创业,最终灭掉了元朝,建立大明王朝,成为一代开国皇帝。
【文史】明成祖迁都北京 入主紫禁城第一人
明成祖朱棣登基后不久,决定将北平改为北京,并迁都北京。这再次体现朱棣的雄才大略,迁都北京不仅仅是因为北京曾是他做燕王时期的封地,可以远离建文帝的旧势力,更重要的是他认为北京山川形胜便于就近调动军队,方便指挥,可以防范元代蒙古残余势力,控制东北,并制天下。
皇帝拓跋弘17岁退位 居佛寺虔心修行
北魏献文帝拓跋弘,从小聪明睿智,刚毅果断,喜好黄老哲学和佛学,经常接见朝官和僧侣一起谈论玄理。他淡泊荣华富贵,总想出家修行。他认为叔父京兆王拓跋子推沉稳仁厚,一向声誉很高,想把帝位禅让给他。
【文史】明成祖盛大阅兵 接见27国使节 四方宾服
明成祖永乐年间,不仅派郑和下西洋、陈诚去西域诸国,宣扬其“共享太平之福”的理想和天朝特有的礼制体系,展示灿烂的中华文明,而且对于周边的近邻日本、朝鲜、南亚诸国,同样采取友好的对外政策,使其内心宾服。