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历代皇帝

康熙认为“海宇升平”是言过其实,指示“此等夸张盈满语”不要写入圣旨。发现臣下的奏章里“德迈二帝,功过三王”之类的语句,他批评说“一切颂扬之文,俱属无益”,“表策内亦以此等语铺张凑数,悉应停止”。为庆祝康熙登基六十年,文武百官上疏吹捧,康熙的批评更不客气:“这是历代相传的不良习气,专门用来欺骗不学无术的君主。”甚至一针见血的指出:“有的无耻之徒觉得皇帝举行庆典时一定会有特别的恩赐,心里存在非分之想。”
唐太宗特别注意虚己受人,兼听纳谏,凡事不自满自傲,并能虚心接受臣下的意见。
古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”。他“积德行义,国人皆戴之”,是历史上的著名贤王。
太宗刚即位时,身边的亲信人物多在外任,有人密请太宗召那些人入卫,以防有变。因为玄武门兵卫中,尚有不少是昔日太子李建成的旧部。
太宗一方面崇尚俭德,一方面也很反对政府屯聚。
一次宴会上,太宗对王珐说:“你善于鉴别人才,尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始,都一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,在哪些方面比他们优秀?”
唐贞观二年,太宗对左右大臣说:“贪官无不爱财,但实质并不懂得怎样爱财。就拿五品以上京官和地方官来说,俸禄优厚,一年所得,数目很大。若受人贿赂,不过数万,一旦败露,官职、俸禄全被剥夺。这岂懂得爱财?”
太宗在位的时候,突厥经常进犯唐朝边境。
宋徽宗赵佶,政绩不甚显着,以至亡国被虏;在艺术上却是一个颇有成就的书画名家和水平很高的鉴赏者。同时,赵佶还是画院的倡导者和支持者,他将画院考试正式纳入科举考试之列,以揽天下画家。
在重用和尊敬功臣的同时,太宗还非常注意对他们的统辖,决不允许他们居功自傲。
太宗非常厌恶官吏受贿,但他处分受贿官吏的方法却颇为独到。一次,将军长孙顺德接受了别人的赠绢,事情败露之后,太宗十分生气!
太宗初当皇帝,有人就给太宗上了一道奏本:“请求皇帝废除身边的奸邪大臣。”
隋朝末年,社会变乱,人的道德观念受到很大冲击,人民饱受摧残与折磨,失去了道德与善心,常常不是以牙还牙,就是同流合污、为虎作伥!
无为是魏徵所提出来的。无为,是休养生息、清静无为;无为,是以无致有、有所不为;无为,也是王道,以“道德、仁义”教化天下!
贞观二年,太宗对侍臣说:“朕每天坐朝,要想说出一句话,就要考虑这一句话是否对人民有益、对国家有益?!朕,实在不敢多说话啊!”
一个好皇帝,不但在天下太平时与民共享,更在灾祸来临时,无私为民、感动天地!
太宗更进而表示:“举荐贤才应是‘内举不避亲,外举不避仇’,只要能推荐贤才,即使是自己的子弟、即便是自己的仇人,也不能不推荐啊!”
唐太宗李世民当上皇帝后,对宫中的宫女,做了设身处地的着想。
身处今代,综观历史,一旦上台,能真正先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,能真正为民着想,与民共患难,仍是一种极高的政治美德!
贞观八年,在南方的天空出现了长达六尺长的“扫帚星”,过了一百多天后才消失。
请人批评自己,本就不易,知错立改,更为难事。若无宽广心胸,若非从善如流,是决然办不到的!
唐太宗即位后,谏臣魏徵有一次当着重臣面前激烈指责唐太宗,弄得太宗面红耳赤,下不了台,回到宫中仍愤愤不已:“魏徵欺朕太甚,若不扔进大牢,难解朕心头之恨!”
唐朝的贞观之治,是历史上光耀显赫的伟业!他是一个治世,一个盛世,一个灿烂辉煌的民安之世!贞观之治的伟大,不仅在于他的文化发达、物产富庶,也不仅在于那一群勤奋清廉的大臣,更重要的是,他诞生了一个贤能圣明、忧国忧民的李世民!现在,就让我们透过唐太宗的故事来了解这一位历史上人人称赞的好皇帝!
大禹因治水有功,被大家推举为舜的助手。过了十七年,舜死后,他继任部落联盟首领。后来,大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家--夏朝,因此,后人也称他为夏禹。夏禹死后就葬在茅山,后人因禹曾在这里大会诸侯,计功行赏,所以把茅山改名为会稽山。
公元前138年,匈奴击破月氏国,杀月氏王并以其头为盛酒之器,月氏人深恨匈奴,但苦于没有支援力量。汉武帝听到这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人,因为出使月氏必须经过匈奴。张骞前来应募,他只带了一百多人向西而去。
北方的匈奴一直是汉朝强大的外患,武帝以前的各代皇帝均采取“和亲”的政策。至武帝时,繁荣的经济加上鼎盛的国力,反击匈奴的条件终于成熟了。公元前133年,汉朝与匈奴的友好关系宣告破裂。
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮耐老何!──刘彻《秋风辞》
卿云烂兮,纠缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。──《卿云歌》相传帝舜见大禹广受天下人民尊敬与爱戴,觉得帝位后继有贤人,心中非常欣慰,恰好当时有景星和卿云现于天庭,帝舜就作了这首《卿云歌》以记其事。这也是正史中有记载的我国最早的古诗。没过多久,舜就将王位禅让给了大禹,史称夏朝。
《史记》载:“当帝尧时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。”后来黄河泛滥,洪水滔天,四岳推举鲧治水。鲧为人刚毅有胆量,但不知水性,他采用壅塞的办法,哪里出水堵哪里,致使洪水四溢横流,这样过了九年水害不但丝毫没减,灾难反而更加深重,舜就在羽山将鲧处死了。听族人说鲧的儿子宽仁有德善于治水,舜回朝向帝尧推荐他,帝赐名为“禹”,让他继父之职。