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心灵随笔

老侨达城讲古--习画记趣
其实画与文字在中国古籍中是息息相通的,“清明上河图”中,以图为文所寓含的故事数以百计。而唐宋诗词中,几乎每一首都可以在我脑海里绘出一幅图画来。
英伦随笔:我的绿色Polo  
五年前,我在剑桥买了自己人生中的第一部车,一辆1999年德国原产的绿色Polo!以车龄论,它那年已经11岁,一点也不年轻,或许因为里程数仅四万英里,它依旧马力充足、身手敏捷,相当忠诚可靠。几年间,它每天与我这个全职太太为伴,购物、接送孩子们上下学、出游……帮我运转着这个四口之家。我常常觉得它就是一个穿绿衣服的小男孩,和我的儿子一样,都是我的小男孩!
工作以后,习惯了快节奏的生活,每天匆匆忙忙,几乎鲜有闲暇时光享受生活,连坐下来看场电影都是奢望。
堪培拉Cotter Campground野营生活散记
鸟啾啾,鸭鸣呷呷,暮然醒来,从帐篷顶端望去,一弯残月晨空,心立刻踏实下来,今天可以过一个没有手机电视,没有电灯游戏,没有仓促忙乱,没有思前想后,日落而息、日出而做的古人生活,何乐而不为?
淡蓝浅白,涛声和海鸥的鸣唱从海天之际传来。一叶扁舟荡漾于碧波中,海鸟翱翔盘旋,天人合一,物我两忘,心旷神怡……古琴曲《鸥鹭忘机》恬静空灵,如诗如画,意境隽永。
这些长凳和一般的公园长凳不同,是为了纪念逝去的亲人特制的。它较讲究,有扶手,在椅背上,或一旁的铜匾上,刻有逝者的名字,生年与卒年。墓碑予人森冷之感,带来天人永隔的哀伤,长凳是亲切的,那对扶手像伸开的臂膀,欢迎行人坐下来休息。
哈克的故事与台湾乡土情
中国朋友问我台湾怎么样,这让我想不出来要怎么介绍台湾。人们常用“人情味”浓厚去介绍台湾,但是,如果你没有体会过人情味,又怎么能了解什么是人情味呢?小时候听过追寻青鸟的故事,可能是手中握着“青鸟”吧,我一点儿都听不懂。
南加随笔:乡居随笔﹙一﹚
从马来西亚回北美后,我们搬进了城西的住处,景观与城南不同,一时竟有置身另一座城市的错觉。客厅和餐厅相连,两扇落地窗把窗外大片的树林变成了天然的壁画,随着日出日落,季节更迭,换上各种层次的绿、黄、灰、褐。树林茂密,遮蔽了对面人家,不闻其声,不见其面。这道自然的屏障让我仿佛隐居乡间,每日享受无边的宁静。
南加随笔:国情不同 美德不同
直接的沟通,能帮自己也帮对方省下不必要的时间精力,能让双方因为更了解彼此而知道该怎么互助互利。所以我现在常常自我学习,心里想的事情都要学会漂亮地讲出来。
半世纪之前,从台湾来美国的留学生在出国时,几乎人手一只大同电锅,这是因为我们的上一辈体谅后生小子,生怕我们不习惯洋餐,变得所谓“水土不服”,进而影响到课业。事实上,大部分留学生在很短的时间就已习惯了热狗、炸鸡、汉堡之类的速食,只是台币换算成美金来使,大伙还是有点儿心疼,自炊是咱们最普遍的做法。没有多久,经验累积之下,每一只大同电锅,都被我们这些留学生们把其性能用到极致,在学生宿舍煮米饭之余,电锅还可以用来炖汤,只要有点儿耐心,在温度太高时会自动切断电源的电锅,也可以当炒锅用,炒一些简单的菜肴呢。
洛城随笔:端午
印象中,儿时的端午节,总是要挂香包、吃粽子,虽然不能亲自披挂上阵划龙舟,但总会在电视前加油呐喊,为所有的龙舟选手们打气助阵。这些似乎是上个世纪的事情了。不知从何时开始,过端午的气氛愈来愈淡薄,好像就是日历上的一个红色数字,一个休假日。
章阁:《罗马假日》美丽的瞬间
每个人在这个星球上都像是匆匆的过客,都会在时间的光河中留下美的瞬间。灿烂映衬的惊鸿一瞥,在驰骋的空间,也会留下美的永恒。
南加随笔:漫话珠山八友 (一)
在景德镇,收藏界无人不知“珠山八友”,但真正了解其人、其物的确不多。近期苏富比将王琦假瓷板画,拍卖了一千一百多万,还有人说“八友”由王步领军,成员有汪大沧、张志汤、方云峰……等,可谓贻笑大方。
到餐厅吃早餐时,遇到了赖希恩(Dr. Fahim Rahim)等医生。赖希恩医师常到尼泊尔登山及义诊,他请当地登山向导Gokul 为医疗团队安排行程,赖希恩医师知道我没有房间,就要我搬过去他们的房间。
达城讲古--“额上坟起”的钓鱼故事
额上坟起”原是“聊斋志异”里,“崂山道士”中的那段神仙异事,这山上发生的事怎会被我给硬生生地扯进水里,“成就”了我当年的一段“钓鱼”故事?这就得要请看官们耐心地听我“话说从头”啰!不过这“话说从头”还得从一甲子以前的眷村往事开始讲起。咦,好像有点儿愈扯愈远了是不是?
转眼之间,驻足达拉斯已超过四十年,我的大半生就是在这儿渡过的。想当年,一群老中朋友与我,都曾是精力十足,热血沸腾的“保钓青年”。这会儿偶尔相聚,放眼望去,似乎全成了韩退之“祭十二郎文”中,那“视茫茫,发苍苍,齿牙动摇”的退休或准退休一族,不得不让我想起那“少年人老,繁华已过了”的句子。
一个焦黑十字架的故事
在美国,像我这般年纪的华裔白发族,许多都是上个世纪的六、七十年代,从台湾随着留学潮,远渡重洋到新大陆来求学的学生。四、五十年后,当我们回忆起自己当年在美国各大学里的一些生活点滴时,一定会深刻记得当年在各地校园内澎湃汹涌的反越战示威。那时,我们这些外籍学生所需要面对与适应的,不只是语言上与生活上的差异,更被校园内的自由化风气感染。在那不受传统道德拘束,以做嘻皮﹝Hippie﹞为荣的世代,年轻人衣着新潮,我行我素,反抗权威。不少男孩念大学是为延缓兵役,有一些人为逃兵役,甚至于越过不设防的美、加边境,入籍为不需服兵役的加拿大人。那些年,在年轻人的社交领域里,没有抽过大麻烟的青少年,就如我们在台湾服兵役时不会抽烟的人一样,会被认为是太“娘”而遭同侪耻笑的。
韩剧《大长今》是用传统文化培煮出的一壶好茶,甘甜香醇,沁人心脾。淡雅的东方之韵,回味隽永。而沏茶的长今体现着久违的传统淑德和东方女性之美,令亿万人倾倒。
苏东坡的处世原则 不忘别人的好
苏轼豁达乐观、百折不挠、幽默诙谐。 遭贬谪的日子,他开荒种地、手抄《金刚经》、钻研烹饪…… 无论怎样恶劣的环境,都能优游自乐。
2012年夏,为了要去与失联四十多年后,又再度联络上的两位密西西比州老友会面,我们顶着德克萨斯州那个像火炉一般的大太阳,开车上了往东行的二十号州际公路,以五小时的时间,横越了东德州与路易斯安那州全境,来到路易斯安那与密西西比两州的分界河,也是北美洲第一大河的密西西比河的河畔。在河畔的休息站稍事休歇后,终于飞驰在那睽违多年的密西西比州公路上。
简讯
也许是一句问候;也许是一声祝福;也许是几字叮咛;也许是此生最真情地告白!
曾经我们都读过安徒生的童话《皇帝的新装》。那时读来,觉得是外国的童话故事,很遥远,很可笑——在西方竟有如此愚蠢之徒。不觉庆幸自己是华夏子孙。如今在丹麦,读着丹麦文的《皇帝的新装》,却觉得怎么读都是在说中国的事,莫非安徒生先生早有先见之明?
那一刻,我如夏花般灿烂
(shown)我明白了,自己做的,自己毁的,最后都是自己,承受的也都是自己......
(shown)不论是旅游、怀旧还是收藏,人们无非是在无意识状态下通过这些表面的形式与手段去挖掘世界古老文明之神韵,去追索自己生存在这个世界上的最真实、最具体之意义......
(shown)大部分的人心中都有一把尺,当自己被尊重被信任的同时,必定也会为自己的行为负责任,乐意让自己成为诚实的人和优质有品味的顾客。
(shown)轻松和沉重就是银币的两面,我们需要一枚银币,不可能只要一面,不过,对应沉重或是忧伤,看我们怎样去看待它了。
当你打破“社会进化”观念迷思时,等待着你的,也许是豁然开朗的人生,也许是更宽广的视野。
(shown)克制蠢蠢欲动的心,才是真正的强者;回归内在的纯真,才是真正的富有。对于别人的不理会,我一笑置之,至于别人的战场,我又何必多事?
(shown)出了车站,望着绽放自然香气的蓝天,我决定给自己一个承诺,回到台北,我也要试着在人群中放慢脚步,留给自己多一些心灵的空间,这样也许能够更快乐。
(shown)当我们把情绪交给别人时,你便会觉得自己是受害者,长时间如此,必定无法承受......