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人生信仰

不见的事物很多,吸引着我们探索未知的世界。 看见的事物也很多,触动着人们理智的分析,思考,辨别事物的真假和好坏。
记得看过一部电影《刮痧》,由梁家辉和蒋雯丽主演。剧情大纲是中国人到了美国社会,凭借自己的聪明才智取得了成功。剧中梁家辉把中国故事《西游记》设计成大型电脑游戏,夫妻两人让孩子接受美国的教育,而后把自己的父亲从北京接来美国。
记不清是哪一年的哪一天,一个填满土的小小塑料袋裹着儿时的我,来到了这里。我悄悄的睁开眼睛,啊!这里好美啊!碧空万里如洗,空气通透清新,离开了污浊的世间,这里就像一片世外桃源一样纯净。
小时候母亲在教育我怎样做人时,经常讲的一句俗话就是:“人有好心天知道。”看着母亲深信不疑的样子,我当时却无法完全理解这句话的真正涵义,因为在当时的生活环境中,我的眼睛经常看到的是好人总是被恶人欺负,一些为非作歹的流氓地痞却没有得到现世的报应,表面上好像活得轻松自在。
西方先哲苏格拉底的几个学生曾经向他请教人生的真谛。苏格拉底把他们带到一片果林旁边,吩咐他们说:“你们各自顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路,不许做第二次选择。”
黄昏一盏灯
冬天黑的早,天很快暗下来了,路上行人如梭,匆匆赶路,每个人都急着走在回家的路上,我也载了满满一车货赶往回家的路。
对于“成就”的理解,古代人与现代人可以说相去甚远。
茫茫红尘中,多少人被俗世的欲望所累,向往着所谓人间的美好和幸福。可做人的真正目的是什么呢?而现在最重要的又是什么呢?人们是否知道千万年等待的福音已经降临人间?
中华文化中,信仰实际上是理性的结果,即修炼悟证过程中现实理性自然延伸至暂时实证不到的地方而产生的超验性认识。
我在乡下有一个房间。房间的外面,是一片青翠的树林,屋里的空气格外的好,各种有名无名的花的香味常常扑鼻而来,小鸟常常在屋子的四周鸣叫,离屋不远,一条清清的小溪常年欢快地流淌。每天,我都可以透过视窗看到许许多多的风景。
把德行和知识联系起来讨论,倒是容易的事情。把美德定义为知识,不是很好容易理解的。
毕达哥拉斯从哲学角度赋予“数”以神一般的意义,使希腊人以演绎推理超前地沉思许多现象的本质、变化的规律问题,思想不再跟随人的喜怒哀乐翻跟头,从而渐渐走向理性上的深刻,才能够面对诸多有这种那种缺陷的众神而推测出一个全知全能、公正慈爱的上帝 。
牛顿毕生的主要精力用于对精神世界的探索,视科学为业余之事。他在谈到自己的科学成就时说,他不过是在“追随神的思想”,“照神的思想去思想而已”。
对未来具有鲜明的洞察力,将有助于解决你的困扰。自爱和原谅是自我核心理念的帷幕,它将成为你成功的源泉。自爱是一种在不断变化和成长的过程中认识自己,让自己变成一个更有能力且更充满爱的人。
,爱因斯坦在纽约应邀向科学界权威做物理学演讲,博得听众赞赏,结束时全场报以热烈掌声。这时,他举手示意安静并诚恳的对大家说:“我算什么呢?神要我证明的科学原理太多,但现在我所知道的就是这么一点,愿一切荣耀都归于神。阿门!”
从前,有一个关于天堂和地狱的故事:一位武士一直怀疑天堂和地狱的存在。一天,他向白隐禅师请教:“真有天堂和地狱吗?”白隐禅师问他:“你是做什么的?”答:“我是一名武士。”“什么样的主人会要你做他的门客?看你的面孔犹如乞丐!”白隐故意激怒他,这时只见武士怒目相视,拔剑而出。这时,白隐缓缓说道:“地狱之门由此打开。”武士为之一震,心有所悟,遂收起宝剑,向禅师深鞠一躬,以谢开示。“天堂之门由此敞开。”白隐欣然道。这是一个人生选择的故事,它告诉人们,人起心动念的善恶和一言一行的好坏,都是对未来的选择。
“万圣节”,呵,今天——十一月一号就是这个日子。
在西洋的文化史上,对近代人类产生巨大影响者有三:中世纪所刑成的基督教文化、古希腊人的哲学思想、古罗马人的法律精神。
……在自身以外寻求幸福的人,很容易感到失望。……圣‧奥古斯丁
奥古斯丁这一次自觉性的“灵启”经验,使他终于“浪子回头”,重新生活。因此,他离开了情妇,与未婚妻解除婚约,并且在那年暑期将近时,他也决定放弃那出卖灵魂的教授职业,因为只有如此他才能专心的事奉上帝。
刘某同几个社员在地里干活,天突然下起雨来,大家都跑到菜园的小屋里避雨,刚刚进去,突然一道闪电和响雷紧贴着小屋划过、炸响,震得人们不由自主的坐在了地上。说时迟那时快,有人看见一个火球似的东西忽的窜到屋里向刘某扑去。因为时间太快,大家根本反应不过来,刘某就被雷电劈死了。
奥古斯丁的病痊愈后,他便很卖力的教授“修辞学”,这也是他当初决定到罗马来的目的。因此他开始招收了一些学生,透过他的学生们之宣传,使他逐渐的成名了。
(shown)对于事物的追求,我会以该我得的就我得,不该我得自己也不会去强求,就随其自然。只要秉持着良心去做,做好自己的本分,那一切自在其中,该自己得到的东西也不会跑掉。
在国内,我们经常听到这样一句话:美国的“月亮”就是比中国的“月亮”圆。但是,这一句话也经常作为“崇洋迷外”而受共产党的批判。我们在共产党一党专政下生活了几十年,成了“井底之蛙”,思想麻木了,也分不清,到底美国的“月亮”圆?还是中国的“月亮”圆?还是一样圆?
当我手中的笔写到这一段让我终生难忘的经历时,禁不住百感交集,我从获得万古真机的欣喜到个人修炼经历的心性上的磨炼以及法轮大法遭到迫害歪曲后因不放弃大法的修炼而遭受的种种令人无法想像的精神折磨让我感到手中的笔是那般沉重,千言万语,竟不知怎样往下写。
跟随竹天到了他父母家,我开始过上了一段背景离乡举目无亲的生活,我自小的生活经历没有教会我察言观色的本事,在待人处事上实在是愚笨得不可想像,这使我着实吃了不少苦头,但现在想起来,未尝不是一件好事,痛苦的本身恰恰证明了我还没有被世俗的圆滑埋没了自己仅存的一点纯真,那是真正的自己。
春秋时,楚国有一个名叫卞和的人,在荆山东麓的一个山洞内得到一块玉璞,也就是内部包含着玉的石头。他便将这块玉璞献给了楚厉王,厉王心存疑虑,便叫来玉匠进行鉴别。