包公后人说包公 要将人民当成衣食父母

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【大纪元11月20日报导】(中央社台北20日电)位于安徽合肥市包河沿岸的包公园东侧包孝肃公墓,至今仍由36代嫡孙女包云守陵,包公后人表示,包公把人民当成自己的衣食父母,官吏应该像孝顺自己的父母那样对待人民。

中新社报导,包拯的历史原型和现代文艺作品及民间传说中的包公形象间有着不少差异,包拯生前肤色并不黑,眉心之间也没有月芽痣,同时也没当过丞相。

他在开封做官时间也不到1年,只有弹劾权,没有权力直接处死贪官,更没有所谓龙头、虎头、狗头3口铜铡和“铡美案”发生。

报导说,中国民众按照自己的愿望,透过小说、电影、电视剧等文学形式,不断增添自己的期望,塑造一个比历史原型更为完美的“包青天”清廉和正义形象。因为无论时代如何变迁,像这样的清廉和正义的官员,都是“我们现实生活中所需要”。

包公30代嫡孙、山东郯城籍书画家包胜利数年来走遍山东各地及南京、合肥、开封、徐州、宁波等包公当年生活和做官的地方。

他指出,包公一生清正廉洁,刚正不阿,恪尽职守,究其人格本源,他忠于职守起源于他的孝道。

包胜利说,我们说到孝字,都知道是指做人应该孝顺生养自己的父母,但包公之孝不仅限于自己父母,最难能可贵的是,用自己对父母的那种至诚的感恩和忠诚报效人民,不惧权贵,犯颜直谏,勤政爱民。

包胜利解释,因为包公把人民当成自己的衣食父母,官吏应该像孝顺自己的父母那样对待人民,这是官员应该具有的人生信条和道德素养。

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