【大纪元12月22日讯】学生不知道普世价值，只知党道
告密主义由来已久。一九四九年前后，所谓新中国成立，大报小刊一度充斥揭发检举，告密文字；说是为了新政权大义灭亲，解放思想。究其原因，大处说，是因为大我要挟制小我，无产阶级要打倒资产阶级，人民要统治国家，毛主席要千秋万岁！所以，在这个前提下，新中国要毁灭传统人伦。提倡只忠不孝。于是悲剧每每发生。
这种枉道从势的行为进行到今天，遂有杨老师被其学生告密丑闻发生。我们在此考察这些学生究竟是从道－－国家意识形态和政权宣传－－还是从势呢？这些女学生是要通过告密来“得势”，发迹吗？似乎不是，她们是从道。即党文化之道，这些学生不知道普世价值，只知党道。这是非常可悲的事情。
从一九四九年到二○○八年，是极权主义对人民“洗脑”的过程。虽然，这个“洗脑”的内涵在此过程里发生了很多很大的变异。但国家意志和统治阶级思想依然占有很大市场。这样的总体意志论，在千疮百孔的党文化补丁里，似乎已经穿帮，但是，人们依然不可以小觑这样的愚昧之道。其并未尽绝－－如，爱国贼之道，虚无主义之道，机会主义之道，利益至上、廉耻不顾之道，等等。
为什么告密者心理有一个如此枉道的行迹？因为，正如马克思说，人民的思想就是统治阶级的思想。这个思想根源何在？就是所谓“人民当家作主”之主张。何谓人民呢？就是人民由所有分子加起来形成“总意志”（卢梭观点）。而加法的实行者，也就是体现国家意志之前革命者，人民意志，就是独裁意志。大我，大公，就是大私－－就是毛主席一个人或者希特勒一个人的意志，如此而已。
这里的“人民当家作主”，就是（实际上）取消个人，变成“人民”。谁代表人民呢？就是毛主席、列宁和希特勒什么的。所以，这个“人民意志论”，遭遇自由主义的批判。他们说，人民这个集合名词的提法要改变成为个人；对待每个个人，要平等待之。最后用个人主义消灭集体主义，人民主义。故此，在西欧近代国家初建时，作用于国家功能的自由主义，就是个人主权论。
告密者不是愚昧，就是枉道从势
这样，如果极权主义宣传官员告诉自由主义者，你的异议言论，要符合国家意志、人民意志，自由主义就会回答他们，你们还是去念念政治常识吧！那是人类保持尊严的必读之物。换言之，个人的观点，就是个人的观点－－为什么要服从毛主席或者什么领袖的观点呢？第二，在近代或者现代国家，异议言论，天经地义，得到彰显和认定。美国报纸网络，不会因为你赞成或者不赞成什么教派、党派和人际而对你发难。反党－－反对民主党或者共和党，同样是天经地义－－不像在中国，你反党，好像要进入世界末日。
所以，民主国家把异端分子的危险，减少到最小，使得人群没有什么告密的可能和兴趣。告密文化是极权主义控制下的一场荒诞剧目。在此上演告密者人，不是愚昧，就是枉道从势。所谓无产阶级，所谓毛主席，所谓中宣部，所谓人民如何、如之何，都是上述政权压制人权，人言和人之尊严的邪说乱道。自由主义说，任何忤逆国家观点或言公共观点的言论，只要他是言论，就无可指摘。这样，告密者的平台就被彻底抽掉了。
总之，告密者一事说明，一个极权主义国家可以制造无数愚昧之徒和势利之徒。究其原因，因为极权国家背叛两个传统。一个是礼义廉耻，一个是自由主义。这两个原则被颠覆以后，社会道德便彻底灭亡。父亲可以杀死儿子，儿子可以检举父亲，妻子可以揭发丈夫，朋友可以出卖邻居－－总体意志表现为消灭自我，组成纳粹方程式－－而解决他的方程式，就是把人人变成个人，捍卫人权。
如果还有人说，你要服从大局，我们就会说，你说的大局是什么？谁代表大局？他为何有权代表？他的代表，具备如何一种非法性和非人性！
告密者是卑鄙的。因为她们知道，既然要秘密告知，就是她们知道，她们在枉此道，从彼道之时，廉耻还在起作用。她们还知道，两个道－－尤其是在今天，孰强孰弱，谁对谁错，还在角逐，还在斗争－－所以，她们这些告密者就会偷偷摸摸地行事－－在此层面，告密者本身，有一种窃贼见不得人的心理。这些人之所以在今天党文化合法性尽数消失，势头不再的情形下，仍行此事，说明她们的无道和无知。
－－原载：《动向》，2008年12月号
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