【大纪元8月7日讯】关于世上有神还是无神的争论，好像时时处处都存在。
我们这一代在中国大陆长大的中年人，受所谓唯物主义的影响，大部分是认为神是不存在的，现在即使有的人因为各种个样的原因走近宗教，也比其他宗教自由地区长大的人有更多的犹疑。
世上到底有没有神的存在？
回答有或者回答没有的理由似乎永远都没有让对手信服。对于这个问题我们姑且不论。
我们可以先看一看接下来的问题，信神和不信神到底有什么区别？
我的一个朋友给我讲过一个故事，一群人在争论天堂到底存在还是不存在，一个老妇人打断他们的争论说：“我是一直是相信上帝的，也相信有天堂存在，你们的争论让我困惑，当我死了以后，即使我发现天堂不存在，我也不可能有什么损失，为什么要对这个问题浪费时间呢？”
信仰就像一个体系的坐标，有坐标才可以定位。当我们用公元日历的时候，我们不知不觉当中已在应用基督徒对历史的坐标。如果我们不承认地球的经纬体系，很多时候很难讲清地理位置。
信仰是一种伦理的坐标，建立这种坐标对社会群体的发展，人类健康道德的持续是积极有益的。
就个体而言，宗教减缓人们对生死的恐惧，唯物主义对死亡的描述是恐惧和空洞的，人死如灯灭，一片死寂，毫无希望。宗教的描述把死亡同更美的境界衔接，神的审判更是对人生道德理想的弘扬，让生者为善，死者如归。
当然宗教也不是都是十全十美的，世界各地不断地有很多传闻说某某教主带着教徒集体自杀，这好像也常常会成为唯物主义者攻击宗教信仰的一个口实。
记得有一天看到一段宋美龄劝张学良信基督教的时候说：“我不是说基督教有多好，可是世界上很多名人都信仰基督教，你信了也不会有错。”当然宋美龄也是名人之一。
非名人没有必要学她。可是有时候人们一意独行的选择不见得就有多么正确。
有很多人热爱美国的理由是信仰自由，可见大多数人对信仰很看重。如果选择不信也是一种自由的选择的话，信仰已经有了受尊重的地位。@(http://www.dajiyuan.com)
