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太宗还写诗一首，追述往古兴亡之道，搁笔之后叹道：“钟子期死，俞伯牙不再弹琴。我写此诗，又给谁看呢？”惆怅之情无以言表，他让起居郎拿着这篇诗稿，到虞世南的灵前吟诵一番，然后烧掉，希望虞世南的在天之灵有所感悟。紫阳庵在瑞石山（在西湖附近）上。其山秀石玲珑，岩穴窈窕。宋朝嘉定年间，邑人胡杰住在这里。元朝至正年间，道士徐洞阳得到了它，改为紫阳庵。他的徒弟丁野鹤在这里修炼。李贤曾经对人说：“《尚书·皋陶谟》称，为政者有九种品德，王翱就具备了五种：头绪纷繁而能专心致志，遇上扰乱更加坚毅，生活俭朴廉洁奉公，性格刚强充实，好强而合乎道义。”这个评价是恰如其分的。罗伦是明朝永丰（今江西省永丰县）人，字彝正，号一峰，宪宗成化初年状元及第，官任修撰（状元专就之职）。 历史人物, 历史故事
在这里，王夫之要求子女要立志脱俗，不要去追逐财富之类的东西。他说“人”与“禽”有着本质的区别，不沾染世俗的污泥浊水，就可达到人的最高境界，这话说得很有道理。一行和尚家在巨鹿，幼时家贫，邻居王姥，前后接济他家上万钱。开元中，一行和尚来京师长安，受到唐玄宗恩遇，一行和尚说什么，皇帝没有不答应的，一行常常想着如何报答王姥。中国传统文化中贯穿着“积德行善”，“助人为乐”的内涵。诸如“善有善报”，“积善之家必有余庆”，“前人栽树，后人乘凉”等等。下面就是一则“祖上积德，荫于子孙”的故事。陈尧咨是北宋人。他家里有一匹马，性情暴烈，没有谁能驾驭。陈尧咨让仆人把马拉出去卖了。他父亲知道了，对他说：“你制伏不了这匹马，把它买给别人，别人就能制伏吗？”陈尧咨赶快叫仆人去把马牵回来，终身养在家里。
