【大纪元1月11日讯】今年是中国发生“文化大革命”运动的四十周年，现在，东、西方两大社会，有些人认为中国的“文革”已经过去，理由是中共十一届三中全会已经通过彻底否定“文革”的决议，受迫害的人士也受到平反昭雪了，中共也实行了经济改革开放政策且也获得了显着的成绩，不应再纠缠过去的历史。
本人认为，这恰恰是陷入了一个历史误区，中共根本没有从根源上来认识，否定“文革”，只是简单地从形式上予以否定，我们知道，忘记过去，就意味着背叛，而不让后人知道真实的历史，则是双重的背叛。中国文化巨匠，中共高级政事参事巴金老先生，花了八年时间，写了近四十万字的《随想录》，他通过对“文革”的深刻反思，他指出中国人是需要一个真实的未来，还是谎言的继续？强烈呼吁建立“文革博物馆”让后人记住这段历史，不能让“文革”的历史重演，但至死都未能得到中共的支持，中国国内各种楼堂馆所林立，唯独没有“文革博物馆”，中共政府对日本首相小泉纯一郎每次拜祭 “靖国神社”表示强烈抗议，而对自身所犯的罪行不深刻反省呢？因为中共害怕人们尤其后人知道“文革”的历史真相及其发生根源，我认为，将“文革”地悲剧完全归咎于毛泽东本人这是不客观的，如果没有毛泽东也会发生“文革”，也许别的什么李泽东，王泽东，甚至比毛泽东还要厉害，这不是危言耸听，我们通过现象看本质，是谁给了毛泽东那么大地权力，又是谁将毛泽东思想凌驾于全国人民头上呢？从表面上看是某些人搞“个人崇拜”，其实归根结底是中共本身地政治制度造成的，中共的政治制度就需要一个独裁者，只不过人员不同罢了。它实行的假民主、真专制的独裁统治，谁要反对，就会遭到“残酷斗争，无情打击”的结果，从中共党内路线斗争史上看，张国焘等的下场便知一二。
中共在它起家时，确实扛着争民主、自由，建立新的共和国的大旗，号召广大农民进行暴动，工人、商人罢工、罢市，知识份子进行民主、自由理念的宣传，来推翻当时的国民党统治，当千千万万有志人士为了中国的民主、自由事业抛头颅、洒热血，换来了中共的胜利，建立新政权后，中共它违背了自己的诺言，建立起比国民党更加残酷的独裁统治，从中共建政之后，几千万人的非正常死亡，便是例证。中共为了维护其统治，不可能对“文革”从根源上予以反省，只能通过重复使用暴力，来维持其罪恶统治。以至于毛泽东死后，邓小平时代发生的所谓“反对资产阶级自由化”，造成开明总书记胡耀邦被罢免，“六.四”学生民主爱国运动被镇压，同情学生，赞成政治改革的赵紫阳总书记被迫下台，遭软禁达十五年至死，其状况远不如曾遭国民党当局软禁多年的爱国将领张学良先生。江泽民时代的镇压“法轮功”（法轮功学员高蓉蓉被害案）以及现在胡温体制下镇压“法轮功”的继续，维权律师高智晟被迫停业案，广东太石村村民依法罢免村委员会，遭到中共武装水枪镇压，而广东汕尾村民为了生存，取得合法权益，对当地政府无理要求进行抗争，却遭到中共的实弹镇压，这是自89年“六四”天安门事件后又想起了屠杀之声，以上所有的一切难道不正是“文革”的遗毒在当今社会的真实反映吗？
我们知道，中国古代有个叫司马光的先生，他写了本《资治通鉴》，他在书中总结了历代君王统治的经验教训，以警示人，而中共那些理论专家们为什么不对中共的真实历史写些经验教训呢？是不能写？不想写？恐怕是不敢写吧！写了就受到迫害，因为他们对中共的统治了解的太深刻，那么我奉劝他们去看看《九评共产党》吧！
现在我们将中国大陆的种种不合理现象（医疗卫生、教育体制改革的失败、新闻不自由、贪污腐化横行、贫富分化严重等等）归咎于中共的一党专制，这因此很能说明问题，但我们无妨再进一步看看中国的核心问题，则是没有人权，一个民主、自由的社会制度的基础是对人的基本权利的尊重，如果每个人享有人权，人人都是国家的主人，真正做到当家作主，那么一党专制是不可能产生的。当今台湾的民主历史就是一个很好的例证。当1949年国民党被共产党打退到台湾，他们痛定思痛，进行反省，进行土地、政治方面的改革，取消党禁、报禁，尊重人权，恢复新闻自由，国民党的蒋经国先生，现在的台联李登辉先生以及民进党的陈水扁先生确确实实尾台湾的民主发展作出了很大的贡献。台湾今天的民主成就，也得到了世界上民主国家的广泛承认。我倒希望，陈水扁先生不妨对中国大陆来个“民主之旅”，将台湾的民主成功经验告知中共，比那些“大三通”，“小三通”，“破冰之旅”，“搭桥之旅”更有实际意义。
一个好的制度，当然不能将每个人变成好人，但至少能对人的行为有所制约，所以人有可能变成好人。但是一个坏的社会制度，则必然会将坏人变得更坏，中共的政治制度已到非改革不行的地步，彻底认清“文革”的毒源所在，才是唯一的出路。
最后，以一位大师的格言结束本文“一个人最大的善，不是不犯错，而是肯认错、改错。一个人最大的恶并不是他犯过大错，而是犯了错之后，不肯认错，继续错下去。”
(大纪元首发)
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