【大纪元9月22日讯】西方人活着的时候尽情地享受生活，enjoy the life；死去后，则希望能在天国享受平静，rest in peace。我们中国人不同，别说活着的时候不懂得享受生活，就是死了以后也不懂得享受平静。近日来，在中国大陆为庆祝一个死人的生日，正闹得沸沸扬扬，还美其名曰“冥诞”，真是太“中国特色”了。
近日中国大陆国家主席、军委主席等等最高领导人亲自出席各种庆典，庆祝邓小平一百岁“诞辰”，高调评价邓小平的“丰功伟绩”；邓小平的家人在他们的豪宅那硕大无朋的大花园里接受电视访问时，情深款款地回忆他生前的一言一行，仿佛他的一举一动都是神迹，十几亿大陆人民今天所有的一切全仗他的恩赐；他的三个千金还带着他两个孙女专程到香港来参加庆典，彰显香港人今天还享受着远比大陆富足的生活，也全杖他老人家设计的“一国两制”如何成功……。更有甚者，海内外纷纷传言中共大搞纪念邓小平一百岁诞辰，实质内容是为了进行权力斗争，两派势力藉纪念邓小平攻击对方。国家的领导层有意见分歧不是通过民主手段讨论解决，而是大搞“死人政治”，借死人斗活人，也算是世间罕见的“中国特色”吧！凡此种种无不令人慨叹，中华民族的愚昧和自欺到了何等荒谬的程度，实在是可悲可叹。
八十年代初，中国刚刚实行改革开放，笔者在大陆曾经和几个高级知识份子闲聊，讲到周恩来，有的说周在文化大革命中如何忍辱负重，保护老干部，减轻“四人帮”的祸害；有的干脆就说他是个美男子，因此令他们全都敬佩不已，露出无比虔诚的样子。当时我对周恩来的认识十分肤浅，还不知道他不单是一个十足的奴才，而且是一个阴险的小人，衹是直觉他做事没有原则，衹会“和稀泥”，胆小怕事，没有任何政治魄力。于是我就对他们说，你们崇拜周恩来，不如崇拜邓小平，因为即使周恩来还活着，他肯定没有胆量像邓小平那样搞改革开放。
今天许多大陆人对邓小平的盲目崇拜，也许就像七八十年代对周恩来的盲目崇拜一样道理，因为他们被毛泽东共产党奴化教育几十年所形成的思想方法根深蒂固，无法彻底改变，对外部世界毫无认识，即使是高级知识份子也好不了多少。毛泽东把整个中国折腾得死去活来，邓小平仅仅是停止了这种折腾，不再搞政治运动，给了人民一口饱饭吃，就足以让全中国的黎民百姓，包括这些高级知识份子感恩不尽。二十多年以后，用共产党的说话“听其言、观其行”衡量，笔者对邓小平的看法却完全改变了。如果我还有机会见到二十年前曾经一起闲聊过的那些高级知识份子，我一定会修正自己的看法，告诉他们迄今为止的中国共产党“领导人”，包括邓小平在内，通通都是一路货色，用共产党的话来说就是“天下乌鸦一般黑”。没有一个不是人民头上的皇帝，没有一个值得人民尊敬和怀念，他们之间的区别仅仅是“五十步”和“一百步”之间的区别而已。难道为了否定“一百步”，就必须对“五十步”大唱赞歌？
首先，笔者认为邓小平其人根本就不像现今当权者和御用文人所吹捧的那样，是什么“伟大的理论家”、“改革开放总设计师”等等。盖棺定论，邓小平生前根本拿不出一套像样的理论去指导中国的改革开放，他留给后人的所谓“邓小平理论”最伟大的“贡献”，不外乎著名的“两论”。
其一是“猫论”：“不管白猫黑猫，能抓住老鼠就是好猫”。从字面上理觧，充其量不过是庸俗的“实用主义”而已。实用主义在世界上早已存在了几百年，邓小平这个伟大的理论，衹不过是换了一种方式重申实用主义结果至上的原则罢了，怎么看也看不出半点伟大的发明和贡献。而且，庸俗的实用主义并非真理，如果完全抛弃一切公理和原则，不顾一切地追求结果，必然会导致社会道德的沦丧和公义的崩溃。今天中国大陆官场，商场混乱不堪的局面，与邓小平的“猫论”所提倡的庸俗实用主义不无关系。他的实用主义之所以在当时有一定的正面意义，也仅仅是相对于毛泽东的乌托邦空想主义而言。他的“猫论”根本就不敢于否定社会主义，衹是在如何“建设”社会主义的方法上有所异议而已。如果邓小平敢于直言：“不管社会主义、资本主义，能让全体人民过上幸福生活就是好主义”，这才是所谓“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”表现。即使如此，这句话也只不过是说出了西方世界尽人皆知的一个普通道理。可惜的是，邓小平连这样普通的话都不敢说出来，只敢借“猫”来发泄。
其二是“摸论”：“摸着石头过河”。从字面上理觧，从好的方面说也只不过是提醒大家，改革开放要小心谨慎，不要鲁莽从事，像毛泽东搞大跃进、人民公社那样蛮干。用他自己的话来觧释说，就是新制度新方法要经过试验才能推广。其实充其量这只不过是人类行之已久的“认识论”和“实践论”的翻版，了无新意。同样的“反冒进”，周恩来等早在五十年代已经嗫嗫嚅嚅地尝试提出过，不过在毛泽东的淫威之下，周早就偃旗息鼓，不但不敢坚持，反而马上作出“检讨”，迅速“跟上形势”。究其实质，邓小平这句话，和当年的反冒进没有任何实质上的区别，怎么说也够不上“伟大理论贡献”；从坏的方面说，邓小平这句著名的摸论，其实充分地显示了他本人对马克思的社会主义理论根本谈不上有任何透彻的理解，对社会主义的制度性根本缺陷根本谈不上有任何理论上的批判，对为何要对社会主义社会进行改革开放根本谈不上有任何理论分析，对如何进行改革开放根本谈不上在理论上指出方向，如此怎么能称为“伟大理论贡献”呢？邓公的这句话，恰恰反映了他这个“总设计师”其实对改革开放的方向和方法毫无头绪。翻译成粤语，其实就是香港人常常说的“见步行步”的意思。香港人使用这句话形容的对象，往往是那些胸无大志，得过且过，或者是办事无计划，临急抱佛脚的人，明显地带有贬义。出自伟人之口里，反而一下子变为伟论了，真是讽刺！如果进一步深究邓公的这句伟言，其实是漏洞百出。改革开放之初，人民大众刚刚从毛泽东专制桎梏中解放出来，对于改革开放还没有足够的认识，不愿意再走毛泽东时代“群众运动，大轰大嗡”的老路，此时开放改革的大河尚浅，还可以摸着石头向前行；现今改革开放已经二十年，人民大众对于改革开放的迫切性比当初强烈得多，纷纷要求加快改革的步子，向西方民主自由社会看齐，再也不满意慢吞吞地摸着石头走一步看一步了。此时改革开放已经到了大河中央，河水已深，摸不着石头了，再摸下去就要被淹死，即是被现代急速发展的世界潮流所抛弃。现在最需要的是明确社会改革的方向，舍陆登舟，全速前进急起直追。很显然，既没有指出方向，又没有鼓励进取的“摸论”，早已不合时宜，更谈不上什么“理论贡献”。
其次，笔者认为在实践上，邓小平其人也绝对称不上什么“伟大革命家”。综观邓小平的一生，充其量不过是毛泽东在世时，跟在后面摇旗呐喊；毛泽东去世后大权独揽之时，也不忘“四个坚持”，“祖宗规矩不可改”的奴才角色，其最大的贡献不过是为毛泽东千疮百孔的“社会主义”修修补补而已。根本谈不上彻底否定毛泽东、否定社会主义，因此在理论上和实践上可说是毫无建树。
早在五十年代，造成近百万人家破人亡的“反右运动”，虽然始作俑者是毛泽东，但是作为“反右运动领导小组”组长的邓小平，无论如何难辞其咎。三面红旗，大跃进，人民公社造成全国性大饥荒，饿死数千万人，作为当时毛泽东的积极拥护支持者，毛泽东深为赏识并且破格提拔的邓小平，又怎能脱得了干系？
到了六十年代文化大革命，邓小平伙同刘少奇祭出共产党镇压群众的法宝，向全国的大专院校和科研文化单位派出工作组，抓“反动学生”，“实行白色恐怖”，甚至引起毛泽东的不满。这桩历史公案，在人民大众的心里自有公论，绝不会因为批判毛泽东，平反刘少奇而再次是非颠倒。
邓小平复出后，为了挽救党国危亡，不得不实行有限度的改革开放。但是他既没有明确的方向，也没有坚定的信心，更没有先进的理论和一贯的政策。他的所谓改革开放，不但严格局限在经济领域范围内，绝口不提政治制度改革，实际上只是一种跛脚鸭式的改革，而且他还多次动摇于改革派和保守派之间。1983年的“清除精神污染”、1986年镇压学生游行，罢免胡耀邦、直到1989年出动军队使用枪炮坦克镇压学生民主运动，在在都说明他不但不是一个真正的革命者，而是一个不折不扣的专制独裁者，甚至是双手沾满革命者鲜血的民主的敌人。现在的当权者和官方舆论大肆吹嘘邓小平的丰功伟绩，包括不搞政治运动、不争论、以经济建设为中心、让一部分人先富起来……等等，其实只不过是对于毛泽东不顾民间疾苦的暴政一种小小的修改和补偿，让人民大众得到基本的温饱，过上稍为像样的生活而已，在西方世界这是人民对政府最低的要求，难道这种最基本的政府责任也值得如此大吹大擂吗？
由于邓小平的跛脚鸭改革衹改经济，不改政治，随着经济改革深入发展，政治制度上的缺陷日益彰显，邓式改革已经走进了死胡同。今天中国大陆政治经济上一片乌烟瘴气，就是这种跛脚鸭改革面临失败的表征。官场上贪污腐化屡禁不止，杀了几个委员长、省长不但无济于事，反而前扑后继越演越烈，这说明邓小平所维护的政治制度正是造成贪污腐败的温床，不彻底触动这种腐朽的政治制度，贪污腐败将永无止日。商场上你虞我诈，互相倾轧，不讲信誉，不知廉耻，假货满天飞，毒奶粉、毒罐头……令人谈虎色变，商业道德荡然无存。社会上黄赌毒日益泛滥，治安机关公然参与经营，黑道白道成一家，抢劫盗窃司空见惯，杀人放火也时有所闻。各级地方官员欺压百姓，为非作歹……，所有这一切就是邓小平二十年衹改经济，不改政治的跛脚鸭改革所造成的恶果。这样的改革开放到底是有利于少数特权阶层，还是有益于广大人民大众？现今的当权者对这样的开放改革大唱赞歌，并且将所有的功劳归于邓小平一人，其目的不外乎是继续麻痹人民，维护共产党独裁专制统治而已，但是人民有人民自己的看法。
毛泽东留给后人的是一个极权等级社会；邓小平留给后人的是一个专制特权的社会。五十多年前，毛泽东将全中国人民的财产化私为公，各级共产党官僚按等级分享人民的财产；五十多年后，邓小平将全中国人民的财产化公为私，高干子弟伙同各级官员以各种名目掠夺鲸吞国家财产，成为新社会的“官僚资产阶级”。在半个多世纪的时间里，全体中国人民辛苦积累的有限财富，经历了共产党的两次掠夺，这种公然的掠夺，在世界历史上绝无仅有。在这一意义上说来，邓小平和毛泽东一脉相承，他们掠夺人民财产的本质没有什么不同，仅仅是手段不同而已。
所有的这一切，怎能让我们全体中国人有兴趣对邓小平感恩戴德呢？姑且让当权者和既得利益者为他高唱赞歌好了，历史终将给每一个人作出公正的评价，而这个评价早已在广大人民心中，希望有一天人民大众可以对国内外的与论自由地说出对任何人的公正评价，更希望我们这一辈人有机会看到这一天。
(笔者注：该文略有删节刋载于香港“动向”杂志9月号，此处是全文)
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