【大纪元7月15日报导】(中央社记者卢太城台东县15日电)台东县大武乡大竹部落“工作地遗址”，许多石板伫立，一直是传说中的黑矮人遗址，不过根据中研院研究员刘益昌博士研究，应该是距离一千年前最晚期的史前遗址，且文化内涵不同于其他巨石文化。
大武乡大竹部落内排湾族有个传说，过去有许多黑矮人居住在大竹部落内，后来不知何故，竟然在一夕之间全部消失，只留下一片伫立的石板遗址；另一传说是，排湾族的祖先迁入大竹部落后，将所有的小黑人吃光了。
遗址分布在一片椰子林和释迦园内，椰子林内还留有二、三十个宽二十公分、长一公尺左右的石板，规则性的伫立，释迦园内则因经过地主开挖，地表上散满了板岩片和陶瓮碎片，以及零星的石轮和许多穿孔的小石块。
地主徐智监说，过去遗址是一片刺竹林，祖先们视为“不祥之地”，因此一直不敢进入，直到民国二十年左右，当时的头目，也就是他爷爷才率先进入开垦，没想到竹林竟然是一片“石林”，有一、两石板高达七米，后来因为垦植关系，他们将石板细心的堆积在一旁，很可惜，后来都失窃了。
经过开挖后的释迦园，满地都是陶瓮的碎片，可以想像当时的陶瓮文化相当丰富，徐智坚说，地底下埋藏的几乎都是陶瓮，而陶瓮表面雕刻动物的图腾。他也曾经挖到两具宽、高仅有三十公分，长一米的石棺，不过里面都是的东西已经灰化了，于是他又细心的将它回填。
这处遗址引起中研院研究员刘益昌的重视，多次实地勘查，刘益昌前年底再次前往考察后认为，传说中的小黑人遗址应该是在更深山内，此处遗址是一千年左右的史前遗址，也就是即将进入金属时期的最晚期史前时代。
刘益昌认为，大竹遗址虽然也是“巨石文化”，但和过去发现的“巨石文化”完全不同，这里的单石没有双肩，也没有凹槽，只是一块平板。而其他“巨石文化”的单石几乎可以确定是祭祀用途，但是，这里的单石应该是和建筑有关。
