【大纪元3月25日讯】无论是“228牵手护台湾”、“313换总统救台湾”，打出的诉求都是疼惜台湾，其最终目的也都是为生活在这块土地上的两千三百万生灵谋福祉。而且，为了对台湾人民证明爱台湾的心意，甚至还出现跪、趴台湾这块土地的镜头。
当这些画面还栩栩如生闪现在台湾住民脑际的当儿，三月廿二日台湾股汇市出现了重挫。这项讯息透露出股市投资人的恐慌、疑虑，甚至于对台湾的信心动摇，而台币贬值也显示民众抛台币买外币，亦即对台币缺乏信心。台湾住民该问的是：为什么会这样？
原因可能有许多，其中一个大家的共识是：一大批民众街头抗争所显露出的“不安”气息。那么，民众为何会街头抗争？总统大选以三万票些微票数落选者不服气所致。他们认为此次大选不公平，而且选举过程疑点重重，甚至于现任总统、副总统投票日前一天遭枪击这等震惊海内外的谋杀事件，也被质疑是作假、苦肉计。
就是这项代表全国人民的国家领导人的枪击事件被质疑，所凸显出的台湾社会病入膏肓现实，让我们深感悲哀与感慨，因为其正赤裸裸地透露出台湾人民的“诚信”已陷入危机边缘，任何事都以怀疑的思维对待，而“人人为近敌”的不堪局面也隐然成形。其实，“诚信”的重要，以及对“诚信沈沦”所将带来的可怕后果，一直以来都不乏讨论，也都不乏“有识之士”登高一呼改善，甚至于“道德重整”、“心灵改革”等等试图找回人类诚信美德的运动，都曾如火如荼地出现过。
不过，这些运动不只是船过水无痕，而且往往让诚信更败坏、更沈沦，甚至于落入“八股”且被讥讽的命运。其中的因由也不是没人探讨过，也不是没有一针见血的论点出现过，那就是“人心归正”、“抛弃私利”、“为他人设身处地想一想”，或是“以善心待人”、“宽以待人、严以律己”等等的显现。这些词句相信大家都不陌生，也都认为是根本之道，可是为何多年以来诚信依然江河日下？“光说不练”是很好的比喻，而实际的现象是“没诚信”沦落至人人互相指责的“利器”，都只看到别人没有诚信，却不去检讨自己是否也是一样。
“民无信不立”是古来的明训。我们也都知道，现代人也都不是自给自足的，几乎人人都生活在“人群”中，共同生活、相互往来是极其自然的，而我们也都明白人类的资源是有限的，如何将各自拥有的有限资源作最有效的使用，是群居的每个人生活更幸福的基础，“分工合作”、“和谐相处”无疑是最高的基本原则，如何引导各个参与者“由衷地”参与分工合作行列，无怨无悔贡献自己最大能耐，自古以来就不乏有智者苦心思索如何创建发挥最高分工合作效率的制度、组织、规则，以及如何引导个人“自愿地”参与运作。俗云：人者心之器。抓住人心、让人与人间彼此“信任”就是关键之钥，这也就是经济学鼻祖亚当‧史密斯（Adam Smith）最重视的“伦理”之体现，也是“道德”之本质。
令人遗憾的是，“人不为己天诛地灭”已被现代人作为座右铭，甚至于“以私利害公益”被视为理所当然。其实，即使是追求私利，“能舍才有得”的“舍得”道理之实践，正是私利极大的保证。不论是为己利，或是真心为台湾、为台湾住民谋福利，“放下自己”、“相忍为国”、“以诚相待”此时正是身体力行的良机。──转自台湾大纪元时报
(http://www.dajiyuan.com)
