【大纪元1月8日讯】温家宝自称敢讲真话，但在民主问题上瞪书眼睛讲假话。中共应学点历史，看看自己当年是怎样批判国民党和怎样鼓吹民主的。
逻辑混乱的假话
温家宝总理访问美国，在哈佛大学演讲时说：“我可能回答不好问题，可是我敢讲真话。”博得一 阵掌声。
温家宝讲的都是真话吗？这个问题他不敢回答，因他在重要问题上讲的是假话。例如他说：中国因为太大，人太多，人的素质不高，现在还不能实行民主。现在只能实行村级普选，以后会逐渐地推到县市级以上。
温家宝这些话就言不由衷，并且逻辑混乱，是地地道道假话。
中国大，但并不比美国(包括属土)、俄罗斯、加拿大更大。美俄加可以实行民主，中国为什么不行？即使全大陆普选，一时做不到，那么一县一省地分级普选，不就克服了“大”的难题吗？
全大陆实行民主，人太多，那么可以先实行党内民主吧？由八千多万党员率先实行普选制又如何？因为党员是“中国工人、农民、军人、知识份子和其他社会阶层的先进份子”，当然不存在素质低的问题，那么为什么连一个小小的党支部书记都得上级派遣或指定呢？可见是不为而非不能也。
按中国现状，人口素质最低的是农村，既然农村的农民可以普选村长，为什么素质相对较高的城镇居民反而不懂得普选镇长、市长了？
中共当年如何批国民党独裁
其实所谓“中国人民素质低不配享受民主”的论调，早在五十多年前就已被共产党自己批判得体无完肤了。想不到中共当局却把当年国民党用过的破旗，又捡起来做拒绝还政于民的遮羞布。可怜也矣，可悲也矣！
由周恩来主持的《新华日报》在一九四六年一月二十四日就发表了署名文章，题目为《人民文化水平低，就不能实行民选吗？》
文章说：“这是一个老问题：中国广大人民文化水准太低，致使有些人怀疑他们是否有运用选举权的能力；反对实行民主的人，更以此为借口，企图拖延民主的实行”
文章还说：“无论如何，选举的能否进行和能否进行得好，主要关键在于人民有没有发表意见和反对他人意见的权利，在于人民能不能真正无拘束地拥护某个人和反对某个人；至于选举的技术问题并不是无法解决的。”(笑蜀： 《历史的先声——中国共产党一九四九年之前对中国人民作出的庄严的民主承诺》，当代历史研究所，香港，二000年)
一九四四年，毛泽东对美国人谢伟恩(史迪威将军的政治顾问)说：“我们的经验证明，中国人民是了解民主和需要民主的，并不需要什么长期体验、 教育或、训政。”中国农民不是傻瓜，他们是聪明的，像别人一样关心自己的权利和利益。”他更宣称：“我们并不害怕民主的美国影响，我们欢迎它。” (《党史通讯》一九八三年二十—二十一期，转引自《历史的先声》)
《新华日报》一九四四年六月二十四日为美国副总统华莱士的访华发表了一篇社论，题目为：“华莱士先生的伟论：中国人民早就有实行民主政治的准备。”(《历史的先声》)借洋人的口揭露国民党拒绝实行宪政、还政于民的阴谋，可谓一针见血。
食言而肥的毛泽东
毛赴重庆和蒋介石谈判时，更进一步描述了“自由民主的中国”的炫目前景：“它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生，并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生说的三民主义，林肯的民有、民治、 民享的原则与罗斯福的四大自由”“言论和表达的自由”、“信仰上帝的自由”、 “免于匮乏的自由”、“免于恐惧的自由”。(毛泽东一九四五年九月二十七日答路透社记者甘贝尔问，《毛泽东文集》第四卷，人民出版社，北京，一九九六年)
可是，精于权术、嗜权如命的毛泽东，当他趟着无数的枯骨摄取了最高权位之后，马上食言自肥，翻脸不认账，背叛了许多真正共产党人的崇高理想和目标，变自由民主主义为法西斯主义，变人民当家作主为个人专制独裁，在中国大陆实行了“中国历史上，也是人类历史上最强、最烈、最黑暗、最野蛮的专制主义。”(李慎之：《风雨苍黄五十年》，明报出版社，香港，二OO三年)
所以，不实行民主，根本不是什么人民素质差的问题，而是共产党抓住权力不放的问题。因为权力带给他们太多的好处，让他们可以为所欲为，可以无法无天。所以他们“唯恐权力被分散、被监督、被制衡。说穿了，这依然是一种专制意识。”(吴江：《社会主义资本主义沟通论》，中国社会科学出版社，北京，二OO三年)，于是就搬出几十年前的破烂货来为自己辩护了。
十八年已嫌多，五十年还嫌少
一九四四年，周恩来在延安各界纪念孙中山先生逝世十九周年大会上质问国民党：“民国本是应该实行民主的，但国民党执政已经十八年了，至今还没有实行民主。”(《历史的先声》)可怜的周恩来，他已经没有办法再说：“共产党执政已经五十多年了，至今为什么还不肯实行民主？”
抗战时“有人说：共产党要夺取政权，要建立共产党的‘一党专政’。”这个人实在是有远见的预言家，可是刘少奇死不认账，说“这是一种恶意的造谣与诬蔑”，并大言不惭地辩解：“共产党反对国民党的‘一党专政’，但并不要建立共产党的‘一党专政’。”“共产党并不愿意包办政府，这也是包办不了的。”“共产党除了人民的利益与目的外，没有其他的利益与目的。”(《历史的先声》)多么纯洁，多么可爱。不曾想共产党搞的“一党专政”更甚于国民党，不然他自己也不会死于毛泽东手上！目前也不会有许多的省市县第一把手大贪其污大腐其败。
给别人开药方，自己有病不治多
由于大面积的腐败，人民有了极深的积怨，大陆党群官民的矛盾已经十分尖锐，随时会引发大动乱。如何化解这个危机，其实中共当局也是知之甚详。看看当年他们怎么劝国民党的：
“老实说，国民党内反动派的内战及维持一党专政政策是建立在制造饥饿和灾荒上的，所以这些救灾的治本办法，只有国民党确定和多党派一道走上和平、 民主的道路时，才能完满解决。”(《新华日报》一九四六年三月三十日社论：《一党独裁！遍地是灾！》，《历史的先声》)
共产党当年还给国民党献计：“有人说，国民党有功民国，不可结束党治，使之削弱。不知国民党今日的弱点，却是在独揽政权之下形成的。当其他党派起来竞争时，国民党只有更加奋勉，添加新血液，振起新精神，日趋进步。因此，结束党治，不会使国民党削弱，只会使它坚强起来。”(《解放日报》一九四一年十月二十八日文章，《历史的先声》)苦口婆心，谆谆善诱。可惜当年的国民党听不进去，结果落得仓惶辞庙，败走荒岛。那么今天的共产党为什么不肯吸收国民党的教训，把自己开的这个药方用在自己的身上呢？
刚逝世不久的中共资深党员李慎之老人在一九九九年就说过：“中国进一步改革的条件不但已经成熟，而且已经‘烂熟’了，不实行民主，人民深恶痛绝的贪污腐化只能愈反愈多。”(事实果如李老所料)所以他奉劝江泽民：“全球化是世界激流，市场经济是世界潮流，民主政治是世界潮流，提高人权是世界潮流，顺之者昌，逆之者亡。邓小平已经走出了决定性的两步，再走一 两步，改革的大业应该可以基本完成了。……不要害怕失掉什么。人民从来不会固守僵死的教条而只珍视切身的大利，只有大胆的改下去，你才能保住自己，而且保住邓小平、毛泽东和共产党。”“在全世界现代化的浪潮冲击下，中国要开放报禁、党禁是必然的、不可阻挡的，能够吃准火候，抓住时机，顺乎大势，与时推移，就是中国传统中所说的、圣之时者也。”(《风雨苍黄五十年》)
既得利益集团不愿还政于民
正忙于和大独裁者毛泽东、邓小平站在一起，构成中共党史“三巨头”的江泽民，怎能听得进李慎之的劝告？如今和李慎之抱有同样想法的一 些人，大约又会把目光寄托在胡温身上，希望他们能成就“圣之时者”。
胡温上台以来颇有一新耳目的新动作，他们或有改革的初衷，只是形格势禁，未能放开手脚罢了。所以温家宝总理如果有苦衷实在值得同情，但他不应该把假话当作真话来说。
事实就是：今天中国大陆还不能实现民主化，并不是因为国家太大，也不是人太多，更不是人的素质太低，而是因为中共中的既得利益集团不肯把原来应该属于人民的权力交还给人民！这才是真话。
2004年1月争鸣杂志(http://www.dajiyuan.com)
