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就民间艺术的丰富及保留远古文化内涵的质量而言，秦晋两地同是令人不可轻视的宝地。然而，山西的地理位置更易于接受八面来风。因此民间剪纸就绝不仅仅是老辣苦涩的远古艺术因袭或传承。而是添了些许聪慧精明、灵透乘巧的酸甜味。这酸甜苦辣搅和在一起，酿成了剪纸艺术戏中有戏颇耐品尝的余味。均陶是陶瓷百花园中的奇葩，远在宋代就著称于世。均陶美在釉色，绚丽多彩。有蓝均、红均、铜均、白均等数十种，又以蓝均秋最为珍贵，赢得“灰中见蓝晕，艳若蝴蝶花”的美称。“堆花”是均陶的传统装饰，全凭艺人拇指的功力，将色泥堆贴在坯体上，呈花鸟、山水等不同画面，具有浓郁的民族风格和民间艺术特色。大陆五十五个少数民族中，十五个民族有自己的戏曲剧种。这十五个民族分别是：藏族、蒙古族、维吾尔族、壮族、侗族、白族、傣族、苗族、布依族、朝鲜族、满族、彝族、佤族、毛南族和仡佬族。新华社今天报导，中国艺术研究院戏曲研究所副研究员李悦指出，目前，中国少数民族戏曲，有的是一个民族只有一个剧种，如侗族的侗戏、朝鲜族的唱剧﹔有的是一个民族因人口分布地域、艺术形态等不同，而分成几个剧种，如苗族的剧种有湘西苗剧、广西苗剧、云南苗剧等。这名中国戏曲专家说，中国的少数民族戏曲剧种大致可分成两个方面。从发展历史来看，有的剧种源远流长，分布很广，如相传源于八世纪跳神仪式的藏戏，后引入民间艺术，形成独立完整的艺术形态，至今流传于西藏、四川、青海、甘肃、云南等省区和印度等国的藏族居住区﹔从艺术形式上看，有的剧种借鉴了汉族戏曲的戏剧样式，表演形式程式化，有复杂或简单的行当划分，音乐上采用板腔体、曲牌体或者二者兼并，如傣剧、侗戏等。泥塑作为一种民间艺术﹐于19世纪中叶盛行中国，其中以天津“泥人张”的泥人和无锡的“惠山泥人”最为闻名。
张巡带兵军纪严明，陈琳檄文文笔俊美。作为中华民族母亲河的黄河，在过去三四千年间，其下游决口一千多次，河道因河水泛滥大改道共26次，对中国黄淮海平原的地理环境影响巨大。为此，历朝历代政府都要派官员治理黄河。有清一代，出了几位治河能臣，其中治水最为成功之一的当属道光年间的河道总督栗毓美，清史稿是这样评价他的：“实心实力，卓为当时河臣之冠，不独砖工创法为可纪也。”历史上的北伐战争，既有晋代祖逖中流击楫的豪放意气，也有蜀相诸葛亮兵出祁山的鞠躬尽瘁，更少不了岳飞北上抗金、收拾旧山河的壮怀激烈。正因为这些千古流传的英雄故事，“北伐”也被赋予锐意进取、统一国家的意义。梁国边亭的人暗中帮楚人灌瓜而使两国友好，曾参耕耘误斩瓜根而被父亲杖打。汉武帝在位时，版图辽阔，国力强大，对横行于塞北的匈奴族，已不再采用汉高祖时代的和亲政策，而是对匈奴发动一波波的大规模反击。在对匈奴长达几十年的征战中，卫青、霍去病、李广三人，是抗匈奴名将，而霍去病是三人中战功最大者。康熙年间，大阿哥允禔曾掌管养心殿营造事务诸事。有一天，他同西洋人徐日升进殿拜见，并与康熙皇帝闲谈。
