【大纪元9月23日讯】中共的阶级斗争理论在中共的思想和意识形态中根深蒂固﹐波及许多领域﹐表现形式也可能随着环境领域和形势的不同而变化。现在中共虽然说不搞“无产阶级”战胜“资产阶级”的阶级斗争﹐以发展经济为中心﹐经济领域内长期“姓社”还是“姓资”的阶级斗争似乎告一段落。现在中共不再揪“走资派”﹐反而大搞官僚资本主义﹑买办资本主义和原始的﹑无法无序的﹑公开掠夺式的资本主义。但是在政治领域里﹐中共没有停止搞阶级斗争﹐打击异己没有任何放松的迹象﹐而且最近一些年来﹐趋于更加严厉。在宗教和信仰领域中﹐中共也没有停止搞阶级斗争。
从历史来讲﹐在中华民族五千年的文明历史中﹐我们的祖先一直相信神﹑敬畏神﹐只有中共统治下的五十多年才用无神论统治信仰领域。从科学上来讲﹐现代科学只是把无神论作为前提和假设﹐并没有证明神不存在﹐而且现代科学方法也无法证明神不存在。在科学史上﹐许多杰出的科学家都是有神论者(如牛顿﹑爱因斯坦等等)﹐他们对神的信仰并没有影响他们对科学﹑对人类作出的杰出贡献。所以从科学角度来看﹐有神还是无神其实是个悬案﹐不过这不是本文讨论的主题。
从纯粹信仰角度来看﹐信和不信扮演着硬币的两个面。在西方社会里﹐无神论和有神论纯粹是个信仰问题﹐它们和平相处﹐没有什么政治内涵﹐和政治也没有什么关系。但是在中国﹐无神论是中共官方意识形态的一个重要组成部分﹐中共给无神论注入了政治的内涵﹐把无神论政治化﹐把无神论变成了“政治无神论”。为了区别于中共的“政治无神论”﹐我们把西方的无神论称为“自然无神论”。中共的“政治无神论”把纯粹的信仰问题政治化﹐把中共的“阶级斗争”引入了宗教和信仰的领域里来了﹐从而使得情况复杂化。从一定意义上来说﹐这也反映出中共政教合一的特性。
中国宪法规定公民有信仰自由的权力﹐这实际上同时给有神论和无神论提供法律上同等的保护。不过中共在宗教信仰领域里实行“政治无神论”专政﹐大搞信仰领域里的阶级斗争﹐要用“政治无神论”战胜有神论﹐这显然违背了中国的宪法精神。
中共也有明文规定﹐强制中共党团员不能信神﹐这其实都是违背宪法中信仰自由的精神﹐既然信仰自由﹐就不能强制公民信神或者不信神﹐每个公民都有宪法赋予的在没有外力影响下自由选择信仰的权力﹐更不能作为打击和迫害的罪名和借口。其实中共党团员作为国家公民﹐自然也有信仰的自由﹐中共强行剥夺自己成员信仰自由﹐这也是违反中国宪法的行为。
中共剥夺宪法赋予的公民具有信仰自由的权力﹐用“政治无神论”对有神论进行专政﹐在宗教和信仰领域里搞阶级斗争﹐用“愚昧”或“迷信”等多种借口对坚定自己信仰者进行政治迫害﹐在中国重演欧洲中世纪迫害异教徒的历史悲剧。一些地方的公安和警察公开说﹕“信神就是反革命”﹐在中共看来﹐没有被官方认可的有神论者都是信仰领域里的反革命﹐需要搞阶级斗争﹐用“政治无神论”来打击“反革命”的有神论。
自中共掌权以来﹐在信仰领域中﹐中共并没有停止搞阶级斗争﹐尤其是在“文化大革命”中﹐各类教徒(佛教徒﹑道教徒﹑基督教徒﹑伊斯兰教徒等等)被迫害和清洗﹐许多人被打死或者被逼自杀。“文化大革命”后﹐中共也没有停止对各类教徒的镇压和迫害﹐例如继续抓捕基督教徒﹑西藏喇嘛教徒和新疆回教徒等等。由于家庭教会的迅速发展﹐中共加紧对地下教会的镇压。作为一门气功﹐法轮功的快速发展﹐也引起中共内部少数掌权者的不安﹐以至权力熏心的江泽民在一九九九年七月开始对法轮功进行镇压。法轮功相信神的存在﹐具有信仰的成分﹐但是并没有具体信某一位神﹐也不同于宗教。法轮功讲“以法为师”﹐按照“真善忍”来要求自己﹐所以也没有搞个人崇拜。江泽民在镇压法轮功时就说过﹕不信无神论斗不过有神论。这也反映出在中共政治运动中滚爬出来的江泽民在信仰领域里用“政治无神论”搞阶级斗争的心态。
“政治无神论”对中国是非常有害的﹐给中国人民带来巨大的生命和财产的损失﹐严重败坏国家在国际上的声誉﹐同时也反映中国在信仰领域里的黑暗和残酷﹐毫无法治可言﹐和欧洲中世纪迫害异教徒没有多大区别﹐这其实真正是愚昧。信仰自由作为人权的重要一部分﹐理应受到法律的保护。
中共在信仰领域里搞阶级斗争﹐用暴力虐待﹑监禁或所谓的“春风化雨”的残酷洗脑等等方式让人们放弃自己的信仰﹐这都是违反人权﹑违反信仰自由和违反法律的。中国要真正地“依法治国”﹐就必须要保护广大公民信仰自由的合法权益﹐把信仰中的政治因素去掉﹐停止在信仰领域里搞阶级斗争。
二零零三年九月二十二日@(http://www.dajiyuan.com)
