【大纪元7月27日讯】身为已与华格纳翻脸的朋友，看着华格纳身后前往拜鲁特的“信众”仍络绎于途，尼采以“做作”评价这位故友与疯狂陷入华格纳崇拜的群众。尼采说：“在拜鲁特时，人只有整体是真诚的，就个别的人而言，人人都在欺骗自己。一个人去拜鲁特时，就已经把真实的自我留在家里，放弃了做出决定和自由谈论的权利，丧失了自己的口味乃至勇气。”
就批判华格纳、反对拜鲁特信仰的人而言，在感情上违背道德、歌剧上挑战传统的华格纳，着实令人讨厌！更令人深恶痛绝的，是他那深具感染力的主观性格，总是让人生气或不解，但站在拜鲁特节庆剧院里，由乐团指挥到幕后工作者以至于前台演员，最终都会被他牵着鼻子走。在华格纳的剧院，以华格纳的方式，演出华格纳的歌剧！
|
然而，在拜鲁特盖一座梦想中的剧院，可不是华格纳单凭自己的意志可以成就的，他的背后还有一个更会做梦的人，路德威二世–巴伐利亚的末代皇帝。这两人，一个发梦、一个造梦。还不过瘾，发梦者干脆自己造梦，由巴伐利亚宫廷送来的银子，乐剧家华格纳一手擘划，共构了拜鲁特的歌剧神话！
为一次节庆而建，
却延续了一百多年
最初，因为听说巴伐利亚北部拜鲁特的歌剧院，有当时德国最大的舞台，华格纳便偕同妻子柯西玛前往拜鲁特，没想，装饰得富丽堂皇，还镶有王室徽章的歌剧院只换来歌剧大师的一阵摇头。不过，城市优美的风景吸引华格纳留在拜鲁特。
华格纳决定在拜鲁特兴建一座为节庆而盖的歌剧院，只要使用一次就好，所以，完全不要华丽的装饰，连坐椅都是没有扶手的木椅；但舞台与音乐效果务必尽善尽美。线条简化了，甚至看不到两侧的包厢，华格纳说，他不要观众进来还要分心欣赏剧院的雕饰，他要观众眼里只有舞台上的演员。
所以，一如华格纳原先所期待的，新歌剧院的舞台特别大；乐团降到舞台前端正下方，成为两个交叠的前台之中，观众看不到乐池，如此一来，乐团本身也不会分散演员与戏剧的整体效果；加上偌大的舞台足以使反射的音响得到很好的平衡，使整个剧院的整体呈现，音乐效果出奇的好。
原只为一次节庆而建的歌剧院，名字就叫节庆歌剧院（Festspielhaus）。但从此欲罢不能，一八八二年，路德威决定亲自前来聆听节庆剧院里的演出，为此，剧院外观正面特别增建一个突出的阳台，用来欢迎这位幕后的出资者，由乐手在阳台上吹奏小号，也从此成为宣告节庆开幕的仪式。
极其简化的内观装饰
挑动极其复杂的乐剧神经
|
据说，华格纳在兴建剧院的同时，要求完美的态度，几近于令人无法忍受的神经质。即便剧院内观是由极其简化的线条所构成，但在华格纳手上的建筑样本之外，其脑海中还有另一张舞台的蓝图。这张蓝图随着华格纳的主观直觉改变，由他的嘴巴喝令、双手指挥，道具与布景人员都要看他的脸色办事。
尝试以底座加了轮子的活动道具，如何灵活运用？整翻了一干人，而每一吋一分的调整，都为了使音乐与戏剧以及舞台的展演结合得最完美。这样随时变动调整的方式，没有办法写下来，只能每个人听他的。结果是，剧院装饰简化了，而难懂的歌剧作家的一举一动，却进一步挑动极其复杂的乐剧神经！
坏就坏在，开幕首演演出全本《尼伯龙根的指环》，一部创作了二十五年、全长十五小时的歌剧，怎么可能简单？事实证明，节庆剧院成功了，《指环》也成功了！接下来，是决定节庆剧院从此成为永久剧院后，如何加固与保留建筑体？如何经营下去？
柯西玛建立拜鲁特的华格纳家族传统
在兴建剧院时，华格纳就已决定定居拜鲁特，并与妻子搬进一座小洋房，取名瓦弗里德（Wahnfried，宁静别墅之意）。但剧院成功后没几年，华格纳却去逝了，柯西玛把华格纳葬在小洋房后院，自己则决定继续留在拜鲁特，守住华格纳的音乐哲学，以避免被后来者破坏。
自一八八六年开始，到一九○一年之间，柯西玛依序把华格纳自《幽灵船》开始的作品，一一搬上节庆剧院的舞台。直到一九○七年，柯西玛把在节庆剧院的音乐节主办权交给儿子齐格菲，华格纳的家族传统也因这次的交棒确定了，这个传统，在拜鲁特延续了三代之久。
经过剧院的危机与复兴、家族间对歌剧理念的不同所引发的斗争，平静的拜鲁特，华格纳的家族并不平静。不断的，也有人主张华格纳家族应该回到艺术的本分，而把剧院的经营交给别人。这件事直到去年八月，英国卫报在一篇名为“给和平一个机会”的文章里指出，华格纳家族将交出节庆剧院的经营权，从此“这个家族也许可以更专心于音乐”！但沃尔夫图似乎仍放不下，今年的拜鲁特音乐节已经开幕，而纷争还在持续当中。(http://www.dajiyuan.com)
