【大纪元6月23日讯】各位读者也许会置疑笔者﹐搞没搞错﹐现实吵得最热的是7月3日的法轮功参加中国城美国国庆游行的事﹐你谈什么法拉盛中国新年游行呢﹖我们可以先把这问题放在一边﹐容我细细道来。
不错在中国城反对法轮功参加美国国庆游行的是梁冠军一伙﹐而在法拉盛反对法轮功参加中国新年游行的是另一伙人﹔可是平心而论人家法轮功就是一门心思练自己的功﹐再不就是上街讲述被迫害的真相。显然跟这些人没有任何个人恩怨。为什么梁冠军们跟法轮功总是过不去呢﹖常言道﹐“怨有仇债有主”﹐万事皆有因果﹐答案在那里呢﹖
两个游行看似不同﹐但是翻开侨报你就不难得出结论﹐在侨报报导的社区活动中﹐由中领馆组织的大大小对法轮功的揭批会上﹐梁冠军们总是一马当先。原来他们都是同出一辄﹐在执行中领馆的命令。
那么为什么堂堂的大国外交领馆不以发展友好关系为主却以打压法轮功为首任呢﹖原来这是奉了前任国家主席江泽民的令。
这种行为的结果就是有损中华人民共和国的对外声誉。试想当今社会﹐是一个人权大于主权的普世价值社会﹐任何一个民选政府﹑和个人﹐都会从心里看不起那些残暴的镇压其民间团体的行为。尽管在国内你可以压倒一切的控制反对的声音﹐让人人喊打﹔可在国外﹐人家法轮功可处处占理﹐走到哪里﹐人家支持到哪里。法轮功的声誉不但没被破坏﹐反而是江泽民被国际社会评为例年的人权恶棍。
如果作为一个中国人﹐你自己国家主席被国际社会评为例年的人权恶棍﹐我们哪个人脸上有光呢﹖我们在国际社会﹐在精神层面是不是处处矮人家一节呢﹖
记得上次法拉盛中国新年游行筹委会上﹐一位筹委曾经说过﹕“我们有什么资格来决定法轮功能否参加游行﹐美国是一个自由﹑民主的国家﹐我们犯不上去违犯美国的法律﹐更不想因此被政府罚款。”换句话讲﹐我们华人身处美国﹐首先应该遵守的是美国的法律﹐而不是从出生国带来的什么指令。要知道“将在外军令有所不受”的道理。
自古道﹕三十年河东﹑三十年河西。当年文化大革命时﹐中国的国家主席刘少奇一夜之间被打为叛徒工贼﹐可不久之后那些参与斗刘少奇的部分人﹐也被打为反革命﹐而十多年后﹐彻底为刘少奇平反﹐斗刘少奇最凶的人都被政府定为造反派﹐从此失去了社会生活的地位。众所周知﹐镇压法轮功是江泽民力排众议的决定﹐那时他还任国家主席﹐而今天大陆的社会也在发生着变革﹐大陆共产党内已开始流传要求彻底清查江的历史问题的呼声﹐最近大陆的周正毅案 矛头又是直指江家帮﹐而在海外江面临的是多国﹑多民族对他的起诉﹐“灭绝群体罪”反人类罪﹐39名美国国会议员更是联名支持起诉﹔看来江的气数已尽。总之一句大白话﹐靠整人发家的人﹐爬得快﹐跌得也快﹐摔得更惨。
所以那些大大小小的“冠军”们﹐以及中领馆的干部们﹐你可真得为自己的前途着想﹐脚下留神那。最近加洲发生的刘文英一案﹐她因出卖美国国家利益被捕﹐你们看到哪个中领馆的干部还敢为她保驾。
最近更听说国际上成立了“追查迫害法轮功国际组织”﹐他们在其声明中说﹕“无论天涯海角，无论时 日长短，必将追查到底；行天理，再现公道，匡扶人间正义。”这话我们大家不可不信﹐四年了中国的江泽民是以倾国倾城的资源在国内外镇压法轮功﹐最后他自己来美国访问的时候都不敢走正门。到达美国的第一站﹐就接了法庭的传票。
我们每个生活在社会中的人﹐大家需要的是什么﹖不就是人与人之间的相互关心﹑理解和信任吗﹖其实我们仔细思考一下﹐法轮功所提倡按照真、善、忍的做人原则还是很有道理的﹕论真而言﹐我们这个世界如果大家都能向法轮功那样真正的坚持真理和正义﹐那世界不更多了一份正义和公正﹔论善而言﹐如果大家人人向善﹐那世界不就更多了一点关爱吗﹔论忍而言﹐如果大家都能包容忍让﹐那世界不就更多了一份理解和信任吗﹖
参与和协助打压法轮功的人们﹐我们是不是应该三思﹐打压法轮功是不是在等于打压着自己内心中的渴望和自己人性中的本质﹐我们是不是在自毁门庭。
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