南宋四大家之一马远

font print 人气: 50
【字号】    
   标签: tags:

【大纪元讯】马远在中国绘画史上享有盛誉,与李唐,刘松年,夏圭并称为南宋四大家。他的山水画成就最大,独树一帜,与夏圭齐名,时称“马夏”,成为绘画史上富有独创性的大画家。  

马远字遥父,号钦山,祖籍河中(今山西永济),生长在钱塘(今杭州)。他的生卒和详细经历,很难查考。他为南宋光宗,宁宗两朝(约1190-1224年)的画院待诏。
  
马远的曾祖、祖父、父亲、伯父、兄弟、儿子一连五代都是画院画家。其曾祖马贲善画花禽、人物、佛像,形成“马家” 风格之后,为北宋徽宗朝宣和画院待诏。祖父马兴祖是高宗绍兴年间的画师,精于鉴别古代文物,工花鸟,亦擅画人物。叔父马公显与其父马世荣在人物、山水、花鸟画上无一不工,绍兴年间任职待诏,并获“赐金带”。其兄马逵也长于山水、人 物,尤工花鸟画,造诣颇深。其子马麟工人物画、 山水、花卉, 曾为画院祗侯。
  
马远出身于绘画世家,家学渊源,自幼受艺术的熏陶,继承家学并吸收李唐画法, 形成了自己独特风格。
  
马远的艺术成就以山水画最为突出。他师法李唐,多用水墨,笔法雄奇简练。作画特点是布局简妙,线条硬劲,或用“斧劈”,水墨苍劲,意境深邃清远,标志着南宋山水画的时代特色。 在构图上,马远一变五代、北宋以来的“全景式”,而是在取景上善于以偏概全,小中见大,只画一角或半边景物以表现广大空间。故人称“马一角”,赞誉他的独特画风。其风格特点表现在或峭蜂直上而 不见顶;或绝壁直下而不见脚,或近山参天,远山则低,或四面全空,仅画一垂钓孤舟,使画面达到了强烈的空间感,突出近景的艺术效果,如现存的《寒江独钓图》,是马远构图技巧最成功的范例之一:一叶遍舟飘浮江面,渔翁独坐垂钓。除四周寥寥几笔微波外,全为空白;有力地衬托出江天空旷,寒意萧条的气象。 江、河、 湖、海真实生动地绘入纸上,实为世间之珍宝,为历代书画鉴赏家所珍重。 马远的人物花鸟画,大多与山水紧密结合,专注刻画人物及花的神态和人物的心理活动,具有诗一般的意境。如《 观梅图》是马远人物花卉画中,最富有感情色彩的一幅心理描绘的杰作,画幅不大,但内涵却极为丰富。
  
记载中马远的绘画作品数量较多,但流传至今的已屈指可数。 重要作品有故宫博物院收藏的大幅作品《踏歌图》、《水图》、 《梅石溪凫图》,及《寒山子像》、《孔丘像》、《石壁看远图 》、《高阁听秋图》等一些小幅真品,台北故宫博物院收藏有《 华灯侍宴图》,美国纳尔逊博物馆收藏有《西远雅集图》卷,上海博物馆收有三幅:《松下闲吟图》、《倚松图》和《雪屐观梅图》,还有少量作品散落在世界其他博物馆及私人收藏家手中。

(文字资料来源:世华网)(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 满族先民可以追溯到两千年前的肃慎人,他们的后人又叫挹娄、勿吉、靺鞨。7世纪至9世纪末靺鞨强大起来,建立了渤海国。辽灭渤海。“女真”代替“靺鞨”这一族称。1115年女真以阿骨打为首的完颜部统一女真各部建立金朝,灭辽和北宋,入主中原与南宋对峙。后金又被蒙古灭。17世纪初建州女真的努尔哈赤统一女真各部建后金。1636年皇太极继父位,改国号为“大清”,并定族名为“满族”。满族祖先一直生活于长白山以北、黑龙江中下游、乌苏里江流域的广阔地区。他们以狩猎为主,有崇尚骁勇,善骑射的传统,并有渔业、采药业。长白山是满族人的发祥地,也是他们崇奉的神山。山中有茂密的森林,植物品种繁多,动物资源丰富,三江平原土地肥沃,雨水充足,河汊交错。
  • 绘石块用重墨短笔勾勒轮廓,表现山石坚硬的质感,再于其内填以石青、石绿、赭石;并以细笔画草及树丛,笔法尖细,层层点画,技法来自南宋李唐(约西元一○四九-一一三○年后)。
  • 浙江地处江南鱼米之乡﹐山青水秀,物产丰富﹐自古就有“上有天堂,下有苏杭”之美誉。浙江菜,简称浙菜,是中国八大菜系之一﹐历史悠久﹐《史记· 货殖列传》中就“楚越之地……饭稻羹”的记载自南宋迁都临安(今杭州)后,名厨云集杭州﹐菜馆、饭店众多,且效仿京城。南宋《梦梁录》记载,“杭城食店,多是效学京师人,开张亦御厨体式,贵官家品件”。自此﹐浙菜得到发展和弘扬。南宋名菜“东坡肉”至今名列杭州三大名菜之一。
  • 中国朝廷文官平日静心调息,阅典万千,为建立社会价值担纲;武将一般武文兼习,熟读诸子百家,南宋大将岳飞少年时期即白日念书,夜间习武;中国古人大都处于身心调和的状态
  • 金门文风鼎盛享有“海滨邹鲁”美誉,金门各界今天举行纪念南宋大儒朱熹八百七十三周年冥诞祭典,追怀先贤教化德泽,县府并计划明年进行“朱子祠”古迹活化再利用工程,期使古迹恢复原貌,及注入文艺表演功能。
  • 金庸50年前在我国的千山万水当中寻找到一个至高无上的侠客擂台———华山,因为华山雄伟的山势就像挺立在中华大地中心的倚天之剑,华山论剑就是在剑尖上的挑战。金庸的小说中,华山论剑举行过三次,都是在南宋年间。时隔800年,第四次华山论剑,昨天在华山北峰举行。金庸从香港飞临西安登上华山,与天下英雄说侠论剑。   
  • “过春风十里,尽荠麦青青。”一曲《扬州慢》,唱出外族入侵时古城扬州的萧条景象。南宋初年,不仅是扬州,江南半壁江山,都在金兵铁蹄下遭受着战火浩劫。乱世中成长起来的大将岳飞,在一片哀音中谱出不一样的声调。
  • 公元1127年,赵宋的年号从“靖康”改为“建炎”。宋高宗登基称帝,历史正式从北宋过渡到南宋。20多岁的新天子,对金人是战是和仍然是举棋不定的态度。同样年轻的岳飞,却呈上一封言辞恳切、情感激越的奏章。
  • “白发沧浪上,全忘是与非。”在水边隐居的高人,经常亲近自然,日常活动都能保持心态纯净。徐明义画集8—世外(彩墨)局部(徐明义 提供)
    谁是古今“茶神”“茶圣”呢?爱好茶道之人都会想起陆羽(字鸿渐、季疵,公元733年-804年)。在千年前,陆羽的足迹踏遍中国种茶名山和名泉,进行实地调查研究,并将所得结果作成了《茶经》传世,开导后人茶文化的风尚流传至今,并使得中华茶道成了世界茶文化的经典。陆羽对茶的研究为何能脱颖而出留下千古的功业呢?陆羽是怎样和茶结缘的呢?冥冥中好像上天已经为茶神安排了他不同凡响的一生。一起来探索陆羽的生命之《歌》!
评论